- הודעות
- 745
- תודות
- 3,020
- נקודות
- 196
שמעתי בקו ריתחא דאורייתא שדן הגאון ר' אברהם משה באקאן שליט''א דבחולין דף ס מבואר שבששת ימי בראשית כולם נבראו בקומתן ובצביונם, וברש''י בצביונם היינו שכולם בחרו לעצמם והסכימו להברא כצורתן שהם כהיום
ובשטמ''ק הקשה בשם תוס' חיצוניות על פירש''י וכי הקוף רצה להיות כמו שהוא? והלא הוא מכוער עיי''ש, [ועיין תוס' ב''ק דף קא. שהקוף הוא מכוער]
ובסנהדרין דף קט מבואר שדור הפלגה היה בהם שלשה כתות וכת אחת נעשו קופין, ולכאורה משמע שבריאת הקוף היה רק אח''כ בזמן דור הפלגה ולא מזמן בריאת העולם? ועיין מלאכת שלמה פ''ט כלאים מ''ו שלכן מברכין משנה הבריות על הקוף כיון שנשתנה מאדם לקוף, ומשמע שכל הקופים נבראו אז, דאי נימא שמקצתם כן נבראו בששת ימי בראשית, א''כ האיך אפשר לברך משנה הבריות על הקוף, הלא אולי הוא נברא מאותו קוף שנברא בששת ימי בראשית ולא נשתנה ממה שהיה קודם
עכ''פ קצת צ''ב מתי נבראו הקופים? האם מששת ימי בראשית כמבואר בשטמ''ק הנ''ל או רק אח''כ מזמן דור הפלגה?
[ועוד הביא מדברי התו''כ שמיני פרק ו' ה''ה יש ריבוי שקוף מטמא כחיה ולא כאדם, ועיין בראב''ד שם שהקשה למה לי ריבוי ומהו הס''ד שיהא כאדם, אבל לפי הנ''ל קצת מובן שהיה ס''ד כיון שנברא הוא מאדם שפיר יהא לו דין כאדם]
ובשטמ''ק הקשה בשם תוס' חיצוניות על פירש''י וכי הקוף רצה להיות כמו שהוא? והלא הוא מכוער עיי''ש, [ועיין תוס' ב''ק דף קא. שהקוף הוא מכוער]
ובסנהדרין דף קט מבואר שדור הפלגה היה בהם שלשה כתות וכת אחת נעשו קופין, ולכאורה משמע שבריאת הקוף היה רק אח''כ בזמן דור הפלגה ולא מזמן בריאת העולם? ועיין מלאכת שלמה פ''ט כלאים מ''ו שלכן מברכין משנה הבריות על הקוף כיון שנשתנה מאדם לקוף, ומשמע שכל הקופים נבראו אז, דאי נימא שמקצתם כן נבראו בששת ימי בראשית, א''כ האיך אפשר לברך משנה הבריות על הקוף, הלא אולי הוא נברא מאותו קוף שנברא בששת ימי בראשית ולא נשתנה ממה שהיה קודם
עכ''פ קצת צ''ב מתי נבראו הקופים? האם מששת ימי בראשית כמבואר בשטמ''ק הנ''ל או רק אח''כ מזמן דור הפלגה?
[ועוד הביא מדברי התו''כ שמיני פרק ו' ה''ה יש ריבוי שקוף מטמא כחיה ולא כאדם, ועיין בראב''ד שם שהקשה למה לי ריבוי ומהו הס''ד שיהא כאדם, אבל לפי הנ''ל קצת מובן שהיה ס''ד כיון שנברא הוא מאדם שפיר יהא לו דין כאדם]