בלק נבואתו של האברבנאל על השואה (1 צופה)

[געגועים]

ומדי דברי זכר אזכר שעלה בידי למצוא טליתו הטבולה בדם של אחי הקדוש הרב ר' בצלאל אפרתי הי"ד, אשר בה התעטף בעת עמדו בראש עדתו שהובלה להריגה, ובאחת הכנפות היה טמון המכתב ששלח לו אחינו הגדול הקדוש הגה"צ רבי יצחק צבי אפרתי הי"ד רב ואדמו"ר בגלינה, במכתב זה כותב ההולך למוקד ולעקידה לאחיו שנשאר עדיין בחיים דברי האברבנאל על הכתוב אוי מי יחיה משומו אֵ-ל, שיעמוד רשע עריץ שלפניו יכרעו מלכים ברך, ושמו מתחיל בא' ושם אמו מתחיל בל', ומבאר אחי הקדוש הי"ד שא' זהו אדולף ימ"ש, ושם אמו לאטא, אבל - כותב הוא - בסוף ינוצח גם הוא ואור השמש יזרח עלינו.

והרי אני מעתיק לך - כותב אחי הקדוש הי"ד - דברי האברבנאל בספרו מצמיח ישועה*) פרק ז': "וזאת קבלה היא מפי הנביאים, שהזמן האמיתי והאחרון שאין עליו אחרון בעתו, יהיה במלחמה היותר נוראה שתהיה בעולם למן היום אשר נברא, בעיר אחת ממדינות המערב יעמוד רשע אחד מושל באף וחימה, וצויו יהיו להשמיד ולאבד את שונאיהם של ישראל עד גמירא בלי גמול, ועם ישראל יהיה אז בצרה גדולה, שבע שנים ימשול כדברי הנביאים, ויצא במלחמה לכבוש את כל העולם, ויתקבצו אומות שבעולם אחד מהן לא יעדר, בצד האחד יעמדו כל האומות המאמינים בדת, ומצד השני שאינם מאמינים, ומקובל שמות שרי הצבא מכל צד, והרשע יכניע כל העולם לכף רגלו מדינה אחר מדינה, וכל מלכי מזרח ומערב יכרעו ויפלו לפניו כקליפת השום, והוא גם לא ירחם עליהם וידרסם כארי, ומלכותו תתפשט כמעט בכל העולם, מהם יכבוש בלי שפיכת דמים, ומהם ישמיד עד לאחד, ובדרך הטבע אין מנוס להם, ולא ישארו רק קדושים וכו', וע"ז נאמר הנותר בציון והנשאר בירושלים וכו', ועל מלחמה זו ניבא בלעם באמרו אוי מי יחיה משומו אֵ-ל, בעת שיעמוד רשע בעולם ושמו ושם אמו מרומז באותיות אֵ-ל (זה ידוע לכל ששמו של הרשע אדולף ושם אמו לאטי) סטרא דקדושא בצירוף סטרא אחרא, והיא מלחמת גוג ומגוג, וינצח נצחון עד אשר יבוא לארעא קדישא לארעא דישראל, אז יצמח צמח צדיק גאולתנו, ויאמרו גאולי ד' אשר גאלם מיד צר מארצות קבצם ממזרח ומערב מצפון ומים.
​

[אודים מאש - מגיא ההרגה בהקדמה עמוד י"ב]​

*) רבים מצטטים את הספר 'מצמיח ישועה' להאברבנאל, אך לא מצאתי ספר כזה.

ובספרו 'מעיני הישועה' (מעיין ח' תמר ח') כותב האברבנאל על הפסוק הנ"ל אוי מי יחיה משומו אֵ-ל שניבא על חורבן רומי, ובספרו 'משמיע ישועה' (המבשר הראשון) הוא דורשו על ישוע הנוצרי.

ובספר אמרי קודש (להרב רפאל חיים פרידמן ז"ל, זכרון חיים-יומן סיביר, עמוד פ"ג) מעתיק כנ"ל מספר ברכת הישועה פרק ז' מבעל אברבנאל זי"ע

וכתוב שם בהערה: ובספרי אברבנאל אשר נמצאו כהיום לא מצאנו העתק הזה, אולם עיין בספר אודים מאש להגאון רבי שמשון אפרתי ז"ל (דף יב) שגם העתיק במדויק כלשון זקנינו מאברבנאל, ואולי החיבור הזה נאבד מו העולם אחר המלחמה.​