הרב קדוש הוא מורי ורבי, הוא משמש כראש הקיבוץ בישיבת היכל יצחק [לנדא] הוא גם ראש כולל בכולל תפארת אליהו קצביאן [כולל הידוע בלמדנותו יש שם עוד ראשי חבורות הרב פלהבני, הרב קהתי הרב חיון כולם תלמידי הגריח''ש]
דרכו דומה מאד לשיטת הגריח''ש אבל יש בו שילוב של היקף ויידע מקיף על כל הנושא, סדר בסוגיות באופן בלתי נתפס, יש חיבור מיין הרקח על הגרש''ש בשערי יושר, יש שם שליטה בכל שיטתו ודבריו של מרן הגרש''ש,
עיקר המיוחדות בספריו הוא השילוב של שיטת הרב שרייבר ומאידך הדברים ברורים ופשוטים ללא נוסחאות באוויר [כידוע מהבית המדרש הנ''ל].
אני יודע על עשרות בחורים בכל עולם הישיבות שבאופן קבוע קוראים ולומדים רק את ספריו, הוא מורה דרך ללמדנות ועמקות ומאידך היקף אדיר בכל הסוגיא באופן נרחב הכולל את כל ההיבט הכללי על הנושא ולא רק ענין מקומי.
ח''ו לומר כן על הגריח''ש בעצמו,
אבל אין ספק שלשונו של הרב שרייבר בספריו ובשיעוריו הם סגנון מיוחד שמי שלא מבין ומכיר את לשונו ומהותו יכול לחזור על דבריו בלא להבין את מהותם וזה נשמע כאילו הוא אומר כאן איזה נוסחה חדשה למדנית ואז הוא מרגיש שהוא שייך ל"למדנים", על אלו התכוונתי. וק''ל.
עיצוב ספריו הוא במדויק כשל הרב שרייבר (מלבד שלרב שרייבר אף יש חוב' בשם 'דברים שנאמרן')
וידוע בבי מידרשא (לא בדקתי את מהימנות הסיפור)
שפעם הראו את ספרי הרב קדוש לרב שרייבר ואמר 'תגידו לו שאת העימוד וכו' בנותיי עושות, זה לא אני'...
עיצוב ספריו הוא במדויק כשל הרב שרייבר (מלבד שלרב שרייבר אף יש חוב' בשם 'דברים שנאמרן')
וידוע בבי מידרשא (לא בדקתי את מהימנות הסיפור)
שפעם הראו את ספרי הרב קדוש לרב שרייבר ואמר 'תגידו לו שאת העימוד וכו' בנותיי עושות, זה לא אני'...