נח עוג בזמן המבול (1 צופה)

[קופה של בשמים]

כידוע שהיו שני יצורים שלא הצליחו להיכנס לתיבה, עוג והראם, כידוע שאת עוג קשרו לתיבה, אבל מה עשו עם הראם?
2. מבואר (איני זוכר איפה) שעוג יכל ללכת על הקרקע במבול, אז מדוע הוא מת? ואולי זה מדבר רק על תחילת המבול?

 

[במחשבה תחילה]

הגמ' בזבחים קיג דנה בדבר למ"ד שלא ירד מבול בא"י הוא היה שם, ולמ"ד שכן ירד למסקנא הכניסו קצה חוטמו לתיבה.

 

[קופה של בשמים]

הגמ' בזבחים קיג דנה בדבר למ"ד שלא ירד מבול בא"י הוא היה שם,

לחץ כדי לכווץ...

מדבר על הראם או על עוג?

 

[במחשבה תחילה]

מדבר על הראם או על עוג?

לחץ כדי לכווץ...

על הראם, עיי"ש

 

[אור זרוע לצדיק]

כידוע שהיו שני יצורים שלא הצליחו להיכנס לתיבה, עוג והראם, כידוע שאת עוג קשרו לתיבה, אבל מה עשו עם הראם?
2. מבואר (איני זוכר איפה) שעוג יכל ללכת על הקרקע במבול, אז מדוע הוא מת? ואולי זה מדבר רק על תחילת המבול?

לחץ כדי לכווץ...

לגבי השאלה השניה.
היכן כתוב שעוג מת? וגם אם הוא היה יכול לעמוד בתוך המים, הרי המים היו מים רותחים.

 

[נחמן ל.]

לגבי השאלה השניה.
היכן כתוב שעוג מת? וגם אם הוא היה יכול לעמוד בתוך המים, הרי המים היו מים רותחים.

לחץ כדי לכווץ...

תיקון: הוא לא מת במבול, כידוע שנלחם אח"כ עם בנ"י, (אח"כ כמה וכמה שנים אחרי)
ומה שכתב אור זרוע לצדיק שהמים היו רותחים כאמור, לאיזה עניין נאמר בדיוק?

 

[במחשבה תחילה]

לגבי השאלה השניה.
היכן כתוב שעוג מת? וגם אם הוא היה יכול לעמוד בתוך המים, הרי המים היו מים רותחים.

לחץ כדי לכווץ...

אכן, רש"י בבראשית י"ד כ' על הפסוק ויבוא הפליט שזהו עוג, ולפי הפירוש השני קראוהו פליט משום שנפלט מהמבול.

 

[נחמן ל.]

ולפי הפירוש השני קראוהו פליט משום שנפלט מהמבול.

לחץ כדי לכווץ...

גם ברש"י? לא ידעתי זאת,

 

[במחשבה תחילה]

גם ברש"י? לא ידעתי זאת,

לחץ כדי לכווץ...

אם זכרוני אינו מטעני, בשם המדרש רבה אני כמעט בטוח.

 

[קופה של בשמים]

לפי זה בעצם הראם וכמובן גם הלויתן אמורים להיות חיים גם היום, אז השאלה המתבקשת היא -
איפה הם??

 

[במחשבה תחילה]

ראם מקראי – המכלול

www.hamichlol.org.il

ע"פ הנכתב כאן זהו שור הבר

 

[נחמן ל.]

ראם מקראי – המכלול

www.hamichlol.org.il

ע"פ הנכתב כאן זהו שור הבר

לחץ כדי לכווץ...

יכול להיות שמדובר כפי ''הזיהויים'' בחיה כ"כ קטנה??
היא לא יכלה להיכנס לתיבה! שכידוע הייתה 300 על 50 ברום 30 אמות!

 

[במחשבה תחילה]

יכול להיות שמדובר כפי ''הזיהויים'' בחיה כ"כ קטנה??
היא לא יכלה להיכנס לתיבה! שכידוע הייתה 300 על 50 ברום 30 אמות!

לחץ כדי לכווץ...

אני לא יודע, אבל אני חושב שלא חסרים דברים שהשתנו מהתקופה המקראית לדורנו אנו...

 

[קופה של בשמים]

ראם מקראי – המכלול

www.hamichlol.org.il

ע"פ הנכתב כאן זהו שור הבר

לחץ כדי לכווץ...

ומה עם הלויתן? לפי התיאוריים בב"ב מדובר במפלצת.

 

[במחשבה תחילה]

ומה עם הלויתן? לפי התיאוריים בב"ב מדובר במפלצת.

לחץ כדי לכווץ...

הדגים למינהם נכנסו לתיבה או ששחו במים?

 

[נחמן ל.]

הדגים למינהם נכנסו לתיבה או ששחו במים?

לחץ כדי לכווץ...

ברור שלא נכנסו לתיבה, יכול להיות שקופה של בשמים מתכוון כיום היכן הלויתן?

 

[הצעיר שבחבורה]

וגם אם הוא היה יכול לעמוד בתוך המים, הרי המים היו מים רותחים.

לחץ כדי לכווץ...

אם כך, הרי שמתבקש לתמוה מה הועילה עמידתו בסמוך לתיבה, הרי היה בתום המים הרותחים

וזכורני שראיתי שסביבות התיבה התקררו המים בנס, ואיני זוכר היכן.

 

[נחמן ל.]

אם כך, הרי שמתבקש לתמוה מה הועילה עמידתו בסמוך לתיבה, הרי היה בתום המים הרותחים

וזכורני שראיתי שסביבות התיבה התקררו המים בנס, ואיני זוכר היכן.

לחץ כדי לכווץ...

אז מכיוון שהמים היו קרירים עוג שרד את המבול?

 

[דוד המלך]

אני לא יודע, אבל אני חושב שלא חסרים דברים שהשתנו מהתקופה המקראית לדורנו אנו...

לחץ כדי לכווץ...

מגוחך לומר שהיא הצטמקה כ"כ, מגודל ענק בסדר גודל שאיננו קיים עד לגודל סביר בהחלט.

 

[רבי]

אז מכיוון שהמים היו קרירים עוג שרד את המבול?

לחץ כדי לכווץ...

אין הסבר אחר.
לא ייתכן שהוא שרד את המבול בלי שהקב"ה הציל אותו. היה שם אש ממש.