פרקדן כשאינו ישן - מעשה רב (1 צופה)

דוד רוטנברג · יום שלישי בשעה 12:14

חכימא אמר:
הלא בזקן וחולה מותר אף לכתחילה

מנין לך?

אוהב ספר · יום שלישי בשעה 12:15

עוזי ומגני אמר:
זיל בתר טעמא

כמדומה דהטעם הוא משום חוט השדרה, שזה תלוי בגב ולא ברגלייים

עוזי ומגני · יום שלישי בשעה 13:38

אוהב ספר אמר:
כמדומה דהטעם הוא משום חוט השדרה, שזה תלוי בגב ולא ברגלייים

עי' רש"י שציטטתי לעיל

עוזי ומגני אמר:
פניו למעלה וגנות הוא שפעמים שיתקשה אבר תוך שינתו ויתגלה ועוד שידיו מונחות לו על אברו ומתחמם

חכימא · יום שלישי בשעה 14:55

דוד רוטנברג אמר:
מנין לך?

משום שלא שייך בהם קישוי.

לי נראה · יום שלישי בשעה 22:19

שייף נפיק אמר:
גם אני שמעתי כן, אגב אצל משפחת הגרח"ג החמירו אף בשחייה מהאי טעמא לעשות רק שחיית צד.

לא שמעתי מעודי על כזו חומרא ולא ראיתי מעולם שכך מנהג בני משפחתו

לי נראה · יום שלישי בשעה 23:08

היושב בישיבה אמר:
אנשי חוג חזו"א לומדים בשכיבה, כך עשה מרן החזו"א וכך הגה"ג ר"ח גריינמן ובמליצה אמרו צדיקים במיטתן קרויין (ר') חיים...

הגרח''ג היה לומד כמדו' בשכיבה על צידו ולא על גבו

היושב בישיבה · יום שלישי בשעה 23:16

לי נראה אמר:
הגרח''ג היה לומד כמדו' בשכיבה על צידו ולא על גבו

יש תמונות על גבו יש על צדו

דוד רוטנברג · היום בשעה 15:05

חכימא אמר:
משום שלא שייך בהם קישוי.

מקור בבקשה

הודעות מומלצות