בבן ודאי ברא מזכה אבא. וכתוב במדרש על ר"ע וכו' שפגש את הבן. וכו'
ומ"מ נהוג עלמא שכן לידור עבור המתים, וכנראה שזה בפועל קרה מחמתם שנעשה החיזוק וכדו'. (שמעתי שאפילו הקראים שאינם מאמינים בהשארות הנפש תורמים לע"נ...)
ודברי המהרמ"ח קשים. שהרי גם מצינו בדוד שהתפלל והעלה את אבשלום. ועוד כהנה.
וכנראה צ"ל כדברי שאם סתם מנסה לייחס מעלה למת ולא עשה מחמתו אין בכך כלום. (וזכור לי שכך שמעתי בעבר)