כי תצא צניעות מחתול (1 צופה)

[לב טוב]

פי' רש''י בעירובין ק: שאינו מטיל רעי בפני אדם ומכסה צואתו

וקשה לי בשלמא הראשון ענין של צניעות
אך הדבר השני לכ' אין זה שייכות לצניעות אלא ענין של דרך ארץ

 

[שמעון הגלילי]

פי' רש''י בעירובין ק: שאינו מטיל רעי בפני אדם ומכסה צואתו

וקשה לי בשלמא הראשון ענין של צניעות
אך הדבר השני לכ' אין זה שייכות לצניעות אלא ענין של דרך ארץ

לחץ כדי לכווץ...

התשובה היא מהפסוק של מקור הענין:

וְיָתֵ֛ד תִּהְיֶ֥ה לְךָ֖ עַל־אֲזֵנֶ֑ךָ וְהָיָה֙ בְּשִׁבְתְּךָ֣ ח֔וּץ וְחָפַרְתָּ֣ה בָ֔הּ וְשַׁבְתָּ֖ וְכִסִּ֥יתָ אֶת־צֵאָתֶֽךָ׃
כִּי֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֜יךָ מִתְהַלֵּ֣ךְ ׀ בְּקֶ֣רֶב מַחֲנֶ֗ךָ לְהַצִּֽילְךָ֙ וְלָתֵ֤ת אֹיְבֶ֙יךָ֙ לְפָנֶ֔יךָ וְהָיָ֥ה מַחֲנֶ֖יךָ קָד֑וֹשׁ וְלֹֽא־יִרְאֶ֤ה בְךָ֙ עֶרְוַ֣ת דָּבָ֔ר וְשָׁ֖ב מֵאַחֲרֶֽיךָ׃​

האזהרה על כיסוי הצואה היא בגלל והיה מחנך קדוש,
מכאן שזה ענין של צניעות.
ואדרבה יבואו חו"ר בית המדרש ויסבירו זאת עפ"י סברא.

 

[אחד יחיד]

היינו למידין צניעות מחתול

פורום אוצר התורה - בית מדרש לכל מקצועות התורה.

forum-otzar-hatorah.co.il

 

[לב טוב]

התשובה היא מהפסוק של מקור הענין:

וְיָתֵ֛ד תִּהְיֶ֥ה לְךָ֖ עַל־אֲזֵנֶ֑ךָ וְהָיָה֙ בְּשִׁבְתְּךָ֣ ח֔וּץ וְחָפַרְתָּ֣ה בָ֔הּ וְשַׁבְתָּ֖ וְכִסִּ֥יתָ אֶת־צֵאָתֶֽךָ׃
כִּי֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֜יךָ מִתְהַלֵּ֣ךְ ׀ בְּקֶ֣רֶב מַחֲנֶ֗ךָ לְהַצִּֽילְךָ֙ וְלָתֵ֤ת אֹיְבֶ֙יךָ֙ לְפָנֶ֔יךָ וְהָיָ֥ה מַחֲנֶ֖יךָ קָד֑וֹשׁ וְלֹֽא־יִרְאֶ֤ה בְךָ֙ עֶרְוַ֣ת דָּבָ֔ר וְשָׁ֖ב מֵאַחֲרֶֽיךָ׃​

האזהרה על כיסוי הצואה היא בגלל והיה מחנך קדוש,
מכאן שזה ענין של צניעות.
ואדרבה יבואו חו"ר בית המדרש ויסבירו זאת עפ"י סברא.

לחץ כדי לכווץ...

לא כל כך הבנתי
דלכ' קדושה וצניעות הם תרתי מילי.

 

[שמעון הגלילי]

לא כל כך הבנתי
דלכ' קדושה וצניעות הם תרתי מילי.

לחץ כדי לכווץ...

ככה מובן מסדר הפסוקים.