זהו מאמר אחד בתוך קובץ תורני.
המאמר לבדו עסק בענין פת הבאה בכיסנין, וכחלק מהנידון שם נגע הכותב בענין ספק ברכות.
לא היה נכון, לפענ"ד, לקצר את המילים לר"ת...
הבאתי את זה כדוגמה למקום בו מיותר ולא נכון לקצר לר"ת.
א. כי זה לא יכביד על הקורא אם יהיה כתוב "ספק ברכות להקל",
ב. כי עיקר הנידון הוא לא במושג ספק ברכות.