• דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ
    עשרת ימי תשובה
    פורום אוצר התורה

אורה

משתמש ותיק
gemgemgemgem
הודעות
552
תודות
1,582
נקודות
129
ידוע שיטת רש"י (עי' מנחות דף ב) דהפסול שלא לשמה הוא כשמוציא בפיו דווקא ולא סגי במחשבה,
ולכאורה קשה איך שייך לומר לדעת רש"י הכלל של סתמא לשמה הרי לרש"י כל זמן שלא הוציא בשפתיו אין פסול למרות שמחשבתו הוא בפירוש שלא לשמה, והכל תלוי אך ורק בדיבור
 
סתמא לשמה הינו שכל עוד לא עשה הפוך זה לשמה, הינו שמעצם מציאות הקרבן הוא לשמה
אבל כאן הוא חושב בפירוש שלא לשמה - ואפי' אם אומר לפני השחיטה שהוא הולך לשחוט שלא לשמה אין זה פסול אליבא דרש"י כי לא הוציא בשפתיו בשעת העבודה
 
אבל כאן הוא חושב בפירוש שלא לשמה - ואפי' אם אומר לפני השחיטה שהוא הולך לשחוט שלא לשמה אין זה פסול אליבא דרש"י כי לא הוציא בשפתיו בשעת העבודה
נכון כי מציאות העבודה מעצמה היא לשמה וכדי לפסל צריך להחיל הפוך
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון