פעם שמעתי בנו"א, שאמר שלקצוה"ח לא היה תאוות האכילה.
[וההמשך, והקשו דלכאו' מנא ליה הא, והביאור שלמד כן בק"ו שאם ללומד קצוה"ח אין תאוות האכילה לקצוה"ח עצמו עאכ"ו].
 
מתוך אשכול אחר
לולא שהמחבר לא הרגיש טעם בקוגל, הספר לא היה נכתב...
(יש בזה כמה נוסחאות ואכמ"ל)
החזון איש העיד על הקצות
אחד מהנוסחאות (נוסח הפוך מהמובא למעלה - מספר ותלמודו בידו, הרב קראם)
1739756009585.png
זכורני שראיתי כתוב באיזה מקום, מהגר"י אדלשטין, [כמדומני בשם אביו מרן הגריג"א], דהמקור לכך שלקצות לא היה טעם בקוגל, משום דכשהרי לומדים קצות אין טעם בקוגל, כש"כ שלקצות עצמו לא היה טעם בקוגל.
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון