מעתה,
נעבור לשאלה הזו:
למה באמת גדולי ישראל אינם מורים לתקוע היום לכה"פ בשופר והרי עת צרה היא ליעקב?
אתה מתכוון למה באמת גדולי ישראל לא הורו לתקוע במהלך הדורות לכה"פ בשופר כשהיה באמת עת צרה היא ליעקב?
שאלה שגם לי באמת קשה,
מה שהתכוונתי לדקדק שזה שאלה של למה, לא של האם, זאת אומרת שאין לקום ולעשות מעשה בגלל שאלה שלנו.

נ.ב. תעבור על ההיסטוריה של עם ישראל
אנחנו אולי במקום 17,374 (בערך) במדד של עת צרה ליעקב
 
נ.ב. תעבור על ההיסטוריה של עם ישראל
אנחנו אולי במקום 17,374 (בערך) במדד של עת צרה ליעקב
אין מדד כזה,
אם עכשיו עת צרה - צריך לתקוע [כמובן, אם יורו כן]
ואם עכשיו לא עת צרה - לא צריך לתקוע,
אין דבר כזה עת צרה יחסית לצרות אחרות.
וכמו שלא תגיד למי שמצטער בסוכה מהגשם שאינו מצטער כי הגה"ק מקלויזנבורג זיע"א הצטער יותר על הדרגש שלו,
אמת הוא הצטער, אבל בגדרי התורה מי שמצטער - פטור, לא משנה איזה צער,
ולדידן נמי - במקום שיש צער לעם ישראל צריך לתקוע גם אם בת"ח ת"ט שרפו אנשים חיים, לכן מה? אני לא בעת צרה???
וכוונתי ברורה.
 
ולדידן נמי - במקום שיש צער לעם ישראל צריך לתקוע גם אם בת"ח ת"ט שרפו אנשים חיים, לכן מה? אני לא בעת צרה???
הלוואי שבת"ח ות"ט היו שורפים אנשים חיים, במקום זה חתכו ופתחו להם את הבטן, הכניסו לתוכה חתולה חיה ותפרו חזרה, ובשביל שהבן אדם שמתייסר לא ינסה לקרוע את התפרים חתכו לו את כל האצבעות.

איזה עת צרה? אתה בעת צרה?
לא נראה לי שאז הם דנו האם שני הסוגים של פורור הם אותה כותנה

מישהו נראה לך בצרה? מחר בבוקר (שים לב שעון קיץ) תבדוק בבית כנסת האם אנשים נראים בצרה או שכולם מפסוטים עד השמים
 
הלוואי שבת"ח ות"ט היו שורפים אנשים חיים, במקום זה חתכו ופתחו להם את הבטן, הכניסו לתוכה חתולה חיה ותפרו חזרה, ובשביל שהבן אדם שמתייסר לא ינסה לקרוע את התפרים חתכו לו את כל האצבעות.

איזה עת צרה? אתה בעת צרה?
לא נראה לי שאז הם דנו האם שני הסוגים של פורור הם אותה כותנה

מישהו נראה לך בצרה? מחר בבוקר (שים לב שעון קיץ) תבדוק בבית כנסת האם אנשים נראים בצרה או שכולם מפסוטים עד השמים
אלו לא הפרמטרים, מה אנשים מרגישים.
סו"ס יש כאן צרה, יש כאן יהודים שסובלים, זה עת צרה
צריך בשביל להגדיר עת צרה להסתובב עם בדיקות ינשוף לבדוק כל אחד כמה הוא עצוב? לא נראה לי.
עכשיו זה עת צרה נקודה.
 
אלו לא הפרמטרים, מה אנשים מרגישים.
אלא מה הפרמטרים?
סו"ס יש כאן צרה, יש כאן יהודים שסובלים, זה עת צרה
אז זה כן הפרמרט? האם האנשים סובלים או לא?
נ.ב. מי סובל? ההורים איפה שאין חיידרים? זה בכל בין הזמנים
עכשיו זה עת צרה נקודה.
עכשיו שכנעת נקודה.
 
וסתם כך יהיה מעניין לשמוע את דעתו..
ע' בקונטרס המצורף עמוד 207
 

קבצים מצורפים

נ.ב. מי סובל? ההורים איפה שאין חיידרים? זה בכל בין הזמנים
רבינו,
אנשים מתים, אנשים נפצעים, אנשים מפונים, אנשים מפחדים,
צא מהקונכיה שלך.... נכון אין השואה לצרות של פעם אבל זה נקרא צרה...
בשורות טובות.
 
רבינו,
אנשים מתים, אנשים נפצעים, אנשים מפונים, אנשים מפחדים,
צא מהקונכיה שלך.... נכון אין השואה לצרות של פעם אבל זה נקרא צרה...
בשורות טובות.
יש אנשים בצרה
לכן זה עת צרה ליעקב?
מה הקשר לתקיעת שופר?
לך תצא מהקונכיה שלך וסע למחלקות האנקולוגיות בבתי חולים תראה אנשים מתים, אנשים חולים, אנשים מפונים, אנשים מפחדים,
 
יש אנשים בצרה
לכן זה עת צרה ליעקב?
מה הקשר לתקיעת שופר?
לך תצא מהקונכיה שלך וסע למחלקות האנקולוגיות בבתי חולים תראה אנשים מתים, אנשים חולים, אנשים מפונים, אנשים מפחדים,
יש חילוק עצום בין מצב של גזירה על הציבור לגזירה על יחידים
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון