מאמרים חדשים| דף 12 | פורום אוצר התורה מאמרים חדשים| דף 12 | פורום אוצר התורה
  • עקב המצב המתוח והסכנה המרחפת -היל"ת- על יושבי ציון, נרבה בתפילה ובחיזוק. לקריאת תהילים משותפת - לחצו כאן

מאמרים חדשים

מה חדש תוכן מומלץ הודעות חדשות באוצר מאמרים חדשים תגובות חדשות למאמר פוסטים חדשים בבלוג פעילות אחרונה
ה
שבת ויום טוב
פרק ד' - מקור וסדר אמירת המזמורים של קבלת שבת
הכהן הגדול
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
211
תודות
2
פרק ד' מקור וסדר מזמורי קבלת שבת כמו שביארנו לעיל שאת אמירת המזמורים תקנו לומר במאות שנים האחרונות ובכל קהילה נהגו לומר מזמורים מסוימים, ובהרבה מקומות פותחים את סדר קבל"ש במזמורים הבאים: א. "לכו נרננה לה", ב. "שירו לה' שיר חדש", ג. "ה' מלך תגל הארץ", ד. "מזמור שירו לה' שיר חדש" ה. "ה' מלך...
ה
שבת ויום טוב
פרק ג' - ענין היציאה אל השדה בקבלת שבת
הכהן הגדול
מעודכן
8 דקות זמן קריאה
צפיות
277
תודות
3
פרק ג' "ענין היציאה אל השדה" הנה השתרש אצל גדולי ומקובלי צפת המנהג לצאת בקבלת שבת אל השדה בכדי להקביל את שבת המלכה, מקור המנהג בפשוטו הוא ע"פ הגמ' בשבת [קיט:] שמבואר שם על ההכנות האמוראים לכבוד שב"ק, ואמרו שם ר' חנינא מיעטף וכו' כמ"ש לעיל ומשמע בגמ' דאף מה שעשה ר"ח לכבוד שבת אינו מעיקר הדין...
ה
שבת ויום טוב
פרק ב' - תוקף סדר קבלת שבת
הכהן הגדול
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
300
תודות
6
קבל"ש במזמור שיר ליום השבת הנה באמרינו סדר קבלת שבת מקבלים אנחנו עלינו את איסורי ודיני שבת, וכמו שבעצם נקרא 'קבלת שבת', וכ"נ בשו"ע [רסא'] לגבי 'מזמור שיר ליום השבת שהיו אומרים בזמנו לשם קבלת שבת שבאמירה זו חלים על האומרו דיני ואיסורי שבת, ציינו דברים אלו לעיל ונרחיב הדברים, דבבית יוסף [רסא']...
ה
שבת ויום טוב
פרק א' - מקור מנהג קבלת שבת
הכהן הגדול
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
502
תודות
7
הערות
7
בגמרא שבת [קיט.] איתא רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא, אמר בואו ונצא לקראת שבת המלכה', רבי ינאי לביש מאניה מעלי שבת ואמר בואי כלה בואי כלה' ע"כ. ופירש"י מתעטף בבגדים נאים ואמר בואי כלה הכי קרי ליה לשביתת שבת מתוך חביבות. והביאו הרי"ף והרא"ש להלכה. מבואר בגמ' דכבר מזמן האמוראים היה מנהג...
מ
  • תוכן מומלץ
חומש בראשית
על הלויתן וסעודתו
משורר
מעודכן
7 דקות זמן קריאה
צפיות
366
תודות
6
הערות
1
וַיִּבְרָא אֱלֹקִים אֶת הַתַּנִּינִם הַגְּדֹלִים וְאֵת כָּל נֶפֶשׁ הַחַיָּה הָרֹמֶשֶׂת אֲשֶׁר שָׁרְצוּ הַמַּיִם לְמִינֵהֶם וְאֵת כָּל עוֹף כָּנָף לְמִינֵהוּ וַיַּרְא אֱלֹקִים כִּי טוֹב: (א, כא) חכמינו זכרונם לברכה פירשו כי התנינים הגדולים הם לויתן ובת זוגו, וכדברי רש"י בפירושו כאן, "ובדברי...
א
סוגיות בש"ס
ענייני שעבודי בע"ח ונזקין - שומת בשל עולם
אוהב ספר
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
214
תודות
2
א. ב"ק ז. בגמ' בעא מיניה רב שמואל בר אבא מאקרוניא מרב אבא כשהן שמין בשלו הן שמין או בשל עולם הן שמין, ויש לחקור אם גם להצד דבשלו הן שמין הויא בשל עולם שומא קיימת אלא דאין שמין בה או דאינה קיימת כלל, והנפק"מ והצדדים יבוארו אי"ה לקמן [ואמנם בדברי החזו"א (ליקוטים סי' י"ט) מבואר בהדיא דחשיב שומא...
א
סוגיות בש"ס
ענייני שעבודי בע"ח ונזקין - סילוק בקרקע שאינה משועבדת
אוהב ספר
מעודכן
11 דקות זמן קריאה
צפיות
165
תודות
2
א. הנה נסתפק הגרע"א בחידושיו לגיטין מ"ח ע"ב אם יכול הלוה לסלק את הבע"ח לקרקע שאינה משועבדת או שיכול לומר לו מאחר שאינך מסלקני בזוזי אקח רק את הקרקע המשועבדת לי, עייש"ה, [ויעוי' בחזו"א (ב"ק סי' ט"ו סקי"א) דפשיט"ל ג"כ מסברא דאינו יכול לסלקו לקרקע שאינה משועבדת, ועיי"ש שצידד להוכיח לא כן], ולכאו'...
א
סוגיות בש"ס
ענייני שעבודי בע"ח ונזקין - הגדרת עידית ובינונית
אוהב ספר
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
150
תודות
1
האם כל עידית נחשב גם בינונית דבכלל מאתיים מנה במאמר הקודם דנתי על סתירה בדברי המהרש"א בסוגיא דבשל עולם הן שמין. כאן נבוא לדון בכיוון נוסף, רק נחזור בקצרה על הקושיא. א. הנה המהרש"א כתב (ב"ק ז. בתוס' ד"ה אליבא) דלרבי ישמעאל דס"ל עידית דניזק, אף היכא דלית ליה כעידית דניזק ואהני קרא ליתן מעידית...
י
חומש בראשית
עם ישראל כורת ברית אמיצה עם אלוקיו
יודע רזי תורה
מעודכן
3 דקות זמן קריאה
צפיות
405
תודות
7
מה מיוחד במילת יצחק (עם ישראל) יותר ממילת ישמעאל. אחד מהיסודות שלנו עם ה' זה המילה. רש"י כותב על הפסוק "ויהי אחר הדברים האלה והאלקים נסה את אברהם ויאמר אליו אברהם ויאמר הנני" (בראשית כב א). אחר הדברים האלה - יש מרבותינו אומרים (סנהדרין פט) אחר דבריו של שטן שהיה מקטרג ואומר מכל סעודה שעשה אברהם...
ה
  • תוכן מומלץ
ספירת העומר
ספירת העומר ח"ג זמן ספירת העומר ומדוע אין מברכים שהחיינו
הכהן הגדול
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
354
תודות
8
הערות
2
זמן קיום המצווה בגמ' במנחות דף סו. מיום הביאכם... תספרו - יכול יקצור ויביא ואימתי שירצה יספור? תלמוד לומר: מהחל חרמש בקמה תחל לספור, אי מהחל חרמש תחל לספור, יכול יקצור ויספור ואימתי שירצה יביא? ת"ל: מיום הביאכם, אי מיום הביאכם, יכול יקצור ויספור ויביא ביום? ת"ל: שבע שבתות תמימות תהיינה, אימתי...
ה
  • תוכן מומלץ
ספירת העומר
ספירת העומר ח"ב שומע כעונה בספיה"ע
הכהן הגדול
מעודכן
7 דקות זמן קריאה
צפיות
178
תודות
3
שומע כעונה בספירת העומר השו"ע [תפט ס"א] "ומצוה על כל אחד לספור לעצמו", ורצו חלק מהאחרונים לפרש את דבריו שא"א לקיים מצוות ספירת העומר ע"י שמיעה מש"צ, ולכאו' דבר זה נלמד מדרשת הגמ' במנחות סה: 'וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחד', דהיינו שכל אחד סופר לעצמו ולא ע"י שמיעה ממישהו אחר, דלא כמו שאר...
ה
  • תוכן מומלץ
ספירת העומר
מצוות ספירת העומר ח"א בטעם המצווה ואם הוי דאורייתא
הכהן הגדול
מעודכן
13 דקות זמן קריאה
צפיות
233
תודות
4
הערות
1
"מצות ספירת העומר" כתוב בתורה: "וספרתם לכם ממחרת השבת מיום הביאכם את עומר התנופה שבע שבתות תמימות תהיינה על ממחרת השבת השביעית תספרו חמישים יום" (ויקרא כג' טו' – טז'). "שבעה שבועות תספור לך מהחל חרמש בקמה" (דברים טז' ט'). מצות עשה דאורייתא לספור את הימים החל ממוצאי יו"ט הראשון של חג הפסח עד...
ר
דיני ממונות ונזיקין
דין שכירות רשות בזמננו חלק ב. אופני השכירות למעשה וממי ניתן לשכור בזמננו.
רוצה להיות יהודי פשוט
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
154
תודות
1
א] הנה במשך הדורות המנהג היה לשכור משוטרי העיר, וכך הוא המנהג גם כהיום ששוכרים [גם] מהמשטרה, [ומחמירים לשכור ממפקד המשטרה, אע"פ שמעיקר הדין ייתכן שאפשר לשכור מכל שוטר וכמבואר בדברי הרמ"א ואכמ"ל], אלא שרבו המפקפקים שכהיום אין למשטרה שום זכות ואפשרות על פי חוק להניח דברים בבתים, ועוד שאף אם יש להם...
ר
דיני ממונות ונזיקין
בדין שכירות רשות בזמננו. חלק א' - כמה ספיקות ונידונים בגוף ההלכה (סדרת מאמרים)
רוצה להיות יהודי פשוט
מעודכן
7 דקות זמן קריאה
צפיות
334
תודות
5
הנה עניין זה של שכירות משר העיר הוא יסוד השכירות במשך הדורות, ורבו בזה המבוכות והספיקות ובפרט בזמננו, וננסה לברר מעט עניין זה עד כמה שידינו יד כהה מגעת, ובתחילה נברר כמה ספיקות בגוף ההלכה ואח"כ ננסה להתבונן במציאות השכירות בזמננו ופרטיה. חלק א כמה ספיקות ונידונים בגוף ההלכה א] יסוד הדברים בדברי...
מ
הלכה ומנהג
בעניין כיסוי הסכין בברכת המזון
ממגד שמים
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
245
תודות
3
הערות
1
א. כתב בבית יוסף [סימן קפ ה] ב' טעמים לכיסוי הסכין בברכת המזון: 1. שולחן מאריך שנותיו של אדם- ולא יעלה ברזל המקצר שנותיו של אדם, כדאמרינן גבי מזבח. 2. טעם נוסף הביא בשבולי הלקט בשם רבינו שמחה , כיוון שהיה פעם אחת מי שבירך וכשהגיע לבונה ברחמיו ירושלים תקע הסכין בבטנו מרוב צער, ולכן תיקנו לכסות...
חזור
חלק עליון