חידה בהלכה מתי מותר לדבר דברי חולין כשעטור בתפילין

[אחד יחיד]

לשיטת אחד הפוסקים.

 

[אחד יחיד]

הבהרה:
יתכן שיש עוד פתרונות, אבל סימון כפיתרון יהיה אך ורק על התשובה שעליה חשבתי.

 

[פנחס ע]

כשלא מסיח דעת זכור לי מהגרא או מעשה רב

 

[עמוסיך]

כשלא מסיח דעת זכור לי מהגרא או מעשה רב

לחץ כדי לכווץ...

לא כתוב שאסור להשיח בהם, כל האיסור הוא להסיח דעת מהן. ובאמת מקור איסור השיחה הוא בגר"א במעשה רב, שהו"ד במשנ"ב לז סק"ז.
אם אני לא טועה אין שום מקור קדום יותר לכך, דהיינו כמו שאמר הרב @פנחס ע דאי לא מסח דעתיה יכול לדבר ולהפליג...
רק שהרב כתב שהוא המקור להתיר כאשר לא מסי"ד - ובעצם הוא בכלל המקור לאיסור, לכאורה אף בלא מסי"ד.

 

[אחד יחיד]

כשלא מסיח דעת זכור לי מהגרא או מעשה רב

לחץ כדי לכווץ...

לא כתוב שאסור להשיח בהם, כל האיסור הוא להסיח דעת מהן. ובאמת מקור איסור השיחה הוא בגר"א במעשה רב, שהו"ד במשנ"ב לז סק"ז.
אם אני לא טועה אין שום מקור קדום יותר לכך, דהיינו כמו שאמר הרב @פנחס ע דאי לא מסח דעתיה יכול לדבר ולהפליג...
רק שהרב כתב שהוא המקור להתיר כאשר לא מסי"ד - ובעצם הוא בכלל המקור לאיסור, לכאורה אף בלא מסי"ד.

לחץ כדי לכווץ...

אפילו כשמסיח דעת.

 

[יעקב ירושלמי]

במגן אברהם מבואר שבשבת אין איסור היסח הדעת (אם מניח) משום שלא"ז תפילין.

 

[יש קונה עולמו]

רש"ק ס"ל בתפילין דר"ת מחמת קדושתם לכתחילה שרי

 

[עמוסיך]

במגן אברהם מבואר שבשבת אין איסור היסח הדעת (אם מניח) משום שלא"ז תפילין.

לחץ כדי לכווץ...

הרב, התכוונת שחייב להסיח דעת [מג"א שח]
ואם לובש תפילין ומתכוון בהם חייב מיתה [שו"ע וב"י נא כמדומני]

 

[אחד יחיד]

רש"ק ס"ל בתפילין דר"ת מחמת קדושתם לכתחילה שרי

לחץ כדי לכווץ...

אכן!
יישר כח.