חידה פסח מי מחוייב לאכול מצה בסוכה, לתקוע, ולשמוע קריאת המגילה?

[שירת העשבים]

והכל ביום אחד, ולא מחמת ספק!

 

[תיבת גמא]

והכל ביום אחד, ולא מחמת ספק!

לחץ כדי לכווץ...

בשבת סוכות ויש לו רק כזית/כביצה , מצה.
ומגילת קהלת

 

[שירת העשבים]

בשבת סוכות ויש לו רק כזית/כביצה , מצה.
ומגילת קהלת

לחץ כדי לכווץ...

ומה עם התקיעה?

 

[תיבת גמא]

ומה עם התקיעה?

לחץ כדי לכווץ...

הא שכחתי..
בזמן מלחמה..

 

[נדיב לב]

הא שכחתי..
בזמן מלחמה..

לחץ כדי לכווץ...

לא מריעין בשבת. וצ"ל לקבץ אחיהם וכו' שו"ע תקעו יג.

 

[שירת העשבים]

לא מריעין בשבת. וצ"ל לקבץ אחיהם וכו' שו"ע תקעו יג.

לחץ כדי לכווץ...

בכל אופן לא זו התשובה...

 

[איש תם יושב אהלים]

מי מחוייב לאכול מצה בסוכה, לתקוע, ולשמוע קריאת המגילה​

והכל ביום אחד, ולא מחמת ספק!

לחץ כדי לכווץ...

כהן שקיבל לאכול אחד מהמנחות בשבת חוה"מ סוכות
א. מצה בסוכה
ב. מגילת קהלת
ג. תקיעה של ניסוך המים

 

[שירת העשבים]

כהן שקיבל לאכול אחד מהמנחות בשבת חוה"מ סוכות
א. מצה בסוכה
ב. מגילת קהלת
ג. תקיעה של ניסוך המים

לחץ כדי לכווץ...

נפלא מאוד!
אך לאו דווקא תקיעה של ניסוך המים.
וכן לחם הפנים היה מצה.

 

[איש תם יושב אהלים]

נפלא מאוד!
אך לאו דווקא תקיעה של ניסוך המים.

לחץ כדי לכווץ...

איזו תקיעות נוספות?

 

[שירת העשבים]

איזו תקיעות נוספות?

לחץ כדי לכווץ...

כל יום היו עוד תקיעות במקדש עם חצוצרות הכסף, וכגו' בעת הקרבת התמיד.

 

[לי נראה]

כהן שקיבל לאכול אחד מהמנחות בשבת חוה"מ סוכות
א. מצה בסוכה
ב. מגילת קהלת
ג. תקיעה של ניסוך המים

לחץ כדי לכווץ...

האם בעזרה היה בסוכה
איני זוכר מה כתוב
אך אם לא הרי אי אפשר להוציא מנחות שהם קדשי קדשים מחוץ לעזרה

 

[שירת העשבים]

האם בעזרה היה בסוכה
איני זוכר מה כתוב
אך אם לא הרי אי אפשר להוציא מנחות שהם קדשי קדשים מחוץ לעזרה

לחץ כדי לכווץ...

גם אני הסתפקתי בכך.
אך עיין בפירוש הרע"ב למסכת תמיד (א' ג') וז"ל:
"אלו היו הולכין באכסדרא שבעזרה - דרך המזרח. שהיו אכסדראות סביב לעזרה מבפנים, עמודים יוצאים חוץ לכותלי העזרה, ומן העמודים ועד כותלי העזרה היה סכך על גביהן והן קרויין פורטיק"ן בלע"ז, ומן העמודים ולחוץ היה בלא סכך, והמזבח היה שלא במקום הסכך, וכו'"
אמנם שלא כל המפרשים ביארו שם כך, אך לדבריו עולה שהיה סוכה בבית המקדש.

 

[תיבת גמא]

האם בעזרה היה בסוכה
איני זוכר מה כתוב
אך אם לא הרי אי אפשר להוציא מנחות שהם קדשי קדשים מחוץ לעזרה

לחץ כדי לכווץ...

והיה בהניח שאין סוכה,
לכאו' איך עשה דאכילת קדש ידחה לעשה דחוץ לסוכה.

ואולי סוכה רק לאו הבא מכלל עשה קיל.

אמנם גם עשה דאכילת קדש, אינה על הפרטי , רק כלל על הכהנים שיאכל. כידוע.. וע'ע

 

[לי נראה]

והיה בהניח שאין סוכה,
לכאו' איך עשה דאכילת קדש ידחה לעשה דחוץ לסוכה

לחץ כדי לכווץ...

הינך צודק בשירי מנחות אך לא בבשר שמותר לאכלו חוץ לסוכה
וגם שירי מנחות לכאו' אפ' לעשותו פת הבאה בכסנין ויפטר מסוכה

 

[שירת העשבים]

הינך צודק בשירי מנחות אך לא בבשר שמותר לאכלו חוץ לסוכה

לחץ כדי לכווץ...

מאי טעמא?