פסח, חודש ניסן ודורש מארמי אובד אבי עד שגומר כל הפרשה כולה

[ישעיהו מנחלת דן]

אני לא יודע אם הרב שם לב לעקביות
אבל כל מי שקצת עוקב יראה שאתם מנסים לקעקע מנהגי ישראל - ולא רק מתוך שאלה סקרנית "האם זה נכון שאנו עבדים?" אלא

כמו שכבר כתבת

לא יודע למה זה מבהיל אותי - אולי אני משונה...

לחץ כדי לכווץ...

סליחה שהבהלתי אותך
אבל אני מחפש תשובות

 

[ישעיהו מנחלת דן]

הריני למסור מודעה רבא שח''ו אין לי שום כונה לקעקע מנהגי ישראל
וכל חפצי ומגמתי לברר אמיתה של תורה ולהיות ישר לפני האלהים
אני וכל בית ישראל כולנו עבדיו ומחויבים לאמיתת תורתו בשוה

 

[עמוסיך]

סליחה שהבהלתי אותך
אבל אני מחפש תשובות

לחץ כדי לכווץ...

אכתי לא עבדים אנחנו?
לא עבדי הכסף? אתה לא משלם על מקום לשים את הראש בארצנו - ארץ חמדה?
האם אתה לא מתמודד עם קשיים שלא היו אמורים להיות - ולא יהיו כאשר המטרוניתא תצא מבור שביה והקב"ה ישיב את שבותינו
הלא מתעופפים לנו מעל לראשינו מאות טונות של חומר נפץ?
האין בנינו ואחינ מתמודדים כל היום בפחד מרשויות החוק ב'מדינתם' שרודפים אותם וחפצים להפר חירותם?
האין האמת נעדרת - חכמת סופרים סורחת - יראי השם ימאסו - וכו' וכו' סוטה פרק תשיעי
"לשנה הבאה בארעא דישראל בני חורין" אמן ואמן

[ידועים דברי הראי"ה לגבי עבדות שבלב... שאם נחליט לגאול את עצמינו נהיה בני חורין וכו', אם אליהם מר חותר אז אין לי כלל ויכוח - כי אין על מה, רק תקרא לילד בשמו]

 

[אחד יחיד]

@ישעיהו מנחלת דן חוסר המענה כנראה מוכיח שאין מה לענות.

אנחנו כבר לא בגלות?
אז אולי כבר לא צריך להגיד "והביאנו לציון עירך" ועוד רבות כהנה?

לחץ כדי לכווץ...

 

[ישעיהו מנחלת דן]

אכתי לא עבדים אנחנו?
לא עבדי הכסף? אתה לא משלם על מקום לשים את הראש בארצנו - ארץ חמדה?
האם אתה לא מתמודד עם קשיים שלא היו אמורים להיות - ולא יהיו כאשר המטרוניתא תצא מבור שביה והקב"ה ישיב את שבותינו
הלא מתעופפים לנו מעל לראשינו מאות טונות של חומר נפץ?
האין בנינו ואחינ מתמודדים כל היום בפחד מרשויות החוק ב'מדינתם' שרודפים אותם וחפצים להפר חירותם?
האין האמת נעדרת - חכמת סופרים סורחת - יראי השם ימאסו - וכו' וכו' סוטה פרק תשיעי
"לשנה הבאה בארעא דישראל בני חורין" אמן ואמן

[ידועים דברי הראי"ה לגבי עבדות שבלב... שאם נחליט לגאול את עצמינו נהיה בני חורין וכו', אם אליהם מר חותר אז אין לי כלל ויכוח - כי אין על מה, רק תקרא לילד בשמו]

לחץ כדי לכווץ...

מאחר והצהרתי כבר באשכול אחר שאני לא מתוכח יותר בנושאים המפחידים הללו הריני נמנע מלהשיב
[ולא איני חותר לדברי הראי''ה כלל ועיקר ואיני מכיר בהם כלל כנכונים במציאות]

 

[בר אביי]

לא, כמו שלא מתחילים מולקחת מראשית כל פרי האדמה, התקנה לומר את הנושאים של יציאת מצרים, לא של ביכורים, אבל א''י שייך לזה כמו שבארתי בהודעתי להצעיר שבחבורה

לחץ כדי לכווץ...

ז"א שגם אתה מודה שאין המשנה כפשוטה, א"כ דע שיש פרשנויות אחרות משלך וכמש"כ הרב @הצעיר שבחבורה.

אמרו בנוסח שלם, ואח''כ הושמט מה שלא שייך

לחץ כדי לכווץ...

ז"א שאתה חוזר בך ממש"כ

בהגדות נשמט כי נתחברו בזמן הגלות

לחץ כדי לכווץ...

ועדיין מצפים אנו לצילום הגדה מזמן המקדש שכתוב בה כדבריך.

ומש"כ

מהגלות, להסוברים שהיה צריך לומר גם אז

לחץ כדי לכווץ...

זה סותר לדבריך שבגלות לא אמרו,
וגם כאן מצפים אנו לצילום הגדת הסוברים.

ומש"כ

מי משעבד בך ? קצת אי נעימות עם הצבא איננו בגדר שעבוד כללי

לחץ כדי לכווץ...

אכן מצאתי דברי הרב @ישעיהו מנחלת דן מפורשים במקו"א

והנה כהיום הזה ידוע לעוסקים בדבר שמקום הר בית ה' נמצא בשליטת משטרת ישראל ולא בידי האומות והם מחליטים מי נכנס ומתי ולא אף אחד אחר מבלעדיהם.

לחץ כדי לכווץ...

ז"א שאין הוא רואה את משמעות השעבוד עין בעין עמי, וכל מה שמפריע הוא 'אי נעימות' (שגיאה עובדתית) עם הצבא (שגיאה עובדתית נוספת) , רק שכח לציין גם דוחו"ת חניה.

והיה זה שלום.

 

[ישעיהו מנחלת דן]

ז"א שגם אתה מודה שאין המשנה כפשוטה, א"כ דע שיש פרשנויות אחרות משלך וכמש"כ הרב @הצעיר שבחבורה.

לחץ כדי לכווץ...

לענ''ד פשוטה של משנה הוא הפרשה העוסקת בעקרונות ולא במצוה מסוימת

ז"א שאתה חוזר בך ממש"כ

לחץ כדי לכווץ...

לא
ההגדה ודאי נאמרה בזמן ביהמ''ק אלא שנוסחה שבידינו נתחבר בזמן הגלות

ועדיין מצפים אנו לצילום הגדה מזמן המקדש שכתוב בה כדבריך.

לחץ כדי לכווץ...

תמצא בהגדה לביהמ''ק השלישי שהבאתי מקודם...

ומש"כ

זה סותר לדבריך שבגלות לא אמרו,

לחץ כדי לכווץ...

זה שלא אמרו בהגדה זו עובדה
השאלה למה לא ומאי שנא מבהמ''ז
בכל מקרה לא מיישבים שאלה בשאלה

אכן מצאתי דברי הרב @ישעיהו מנחלת דן מפורשים במקו"א

ז"א שאין הוא רואה את משמעות השעבוד עין בעין עמי, וכל מה שמפריע הוא 'אי נעימות' (שגיאה עובדתית) עם הצבא (שגיאה עובדתית נוספת) , רק שכח לציין גם דוחו"ת חניה.

לחץ כדי לכווץ...

מה לעשות, המציאות היא כדברי, זה שהציבור החרדי לא מעונין להתעסק עם הפרקטיקה של הציבור הכללי, בעניני צבא וביהמ''ק, ורק בעניני רפואה וקצל כלכלה, זה בעיה קשה מאוד.

והיה זה שלום.

לחץ כדי לכווץ...

שלום שלום