- הודעות
- 3,442
- פוסט השבוע
- 4
- תודות
- 16,885
- נקודות
- 695
מענייני הימים הקרבים ובאים....
מרן הגר"ח בספר טעמא דקרא משלי ובאגרת ששלח לגאון אחד (הודפס באגרות וכתבים עמוד רח) מציין מהגמ' ביבמות סה: שאשת ר'חייא הייתה קרויה יהודית, וכן יהודית דנס חנוכה המוזכר ברמ"א סימן תר"ע, ומעיר האיך קראוה יהודית והוא שם אשת רשע, יהודית בת בארי אשת עשיו. (אמנם ברש"י עה"ת מבואר ששמה האמיתי היה אהליבמה). ומביא מהתוס' ישנים יומא לח: שהעירו על שם ישמעאל ותירצו דחזר בתשובה.
ובסו"ד כתב ליישב בשם החיד"א שאם השם נאה, ואין מכוונים כלל לשם הרשע, אין קפידא לקרוא.
ושוב כותב באגרת אות ב לסייג וז"ל: אמנם כ"ז בדורות הראשונים בזמן כתבי הקדש אבל בדורנו אין לנו וכמו דאמרו בבראשית רבה וכו' ובדורנו חלילה לסמוך ע"ז ולקרות בשם רשעים אפילו אם זה שם יפה". ומציין עוד מדברי התוס' כתובות תוס' הרא"ש והריטב"א עיין שם.
וממילא אם נמצא בדורות מאוחרים אשת ת"ח גדול הקרויה בשם יהודית הרי נמצא סותר לחילוק הגר"ח ובהכרח כתי' החיד"א דבכל גוונא שהשם יפה אין קפידא לקרוא בשמו. ואכן בחיפוש מצאתי - הרבנית יהודית אשת הגאון רבי צבי הירש אב"ד לבוב שנת תקנ"ח
מרן הגר"ח בספר טעמא דקרא משלי ובאגרת ששלח לגאון אחד (הודפס באגרות וכתבים עמוד רח) מציין מהגמ' ביבמות סה: שאשת ר'חייא הייתה קרויה יהודית, וכן יהודית דנס חנוכה המוזכר ברמ"א סימן תר"ע, ומעיר האיך קראוה יהודית והוא שם אשת רשע, יהודית בת בארי אשת עשיו. (אמנם ברש"י עה"ת מבואר ששמה האמיתי היה אהליבמה). ומביא מהתוס' ישנים יומא לח: שהעירו על שם ישמעאל ותירצו דחזר בתשובה.
ובסו"ד כתב ליישב בשם החיד"א שאם השם נאה, ואין מכוונים כלל לשם הרשע, אין קפידא לקרוא.
ושוב כותב באגרת אות ב לסייג וז"ל: אמנם כ"ז בדורות הראשונים בזמן כתבי הקדש אבל בדורנו אין לנו וכמו דאמרו בבראשית רבה וכו' ובדורנו חלילה לסמוך ע"ז ולקרות בשם רשעים אפילו אם זה שם יפה". ומציין עוד מדברי התוס' כתובות תוס' הרא"ש והריטב"א עיין שם.
וממילא אם נמצא בדורות מאוחרים אשת ת"ח גדול הקרויה בשם יהודית הרי נמצא סותר לחילוק הגר"ח ובהכרח כתי' החיד"א דבכל גוונא שהשם יפה אין קפידא לקרוא בשמו. ואכן בחיפוש מצאתי - הרבנית יהודית אשת הגאון רבי צבי הירש אב"ד לבוב שנת תקנ"ח
- הודעות
- 1,869
- תודות
- 6,572
- נקודות
- 503
"ניקנור", הצדיק שתרם את שערי ניקנור שבבית המקדש.
וניקנור היווני הרשע.
וניקנור היווני הרשע.
לכאו'
כך שודאי לא נקרא על שמו.
קדם בזמן ל-
כך שודאי לא נקרא על שמו.
הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,706
- תודות
- 16,760
- נקודות
- 655
ויש ליישב, שאחר שמצינו שמות צדיקים בשם זה, כבר גם בימינו ניתן לקרוא בשם זה, ומה שכתב שבדורנו אין לנו לקרוא בשם יפה, היינו כשלא נמצא צדיק בשם זה.
הוא מוזכר יותר מפעם אחת, אבל השאלה האם בכלל 'פטר חמור' היה רשע או לא, ואכמ"ל.
אבל כבר מצינו 'ר"י בר פטרוס', כך שהשאלה קשה כבר משם.
אבל האם זה לא שם שהגיע מהגוים ?
הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,706
- תודות
- 16,760
- נקודות
- 655
ואף 'אנטיגנוס איש סוכו'.
פטר, זה יותר בעייתי, על מעלליו תוכל לקרוא כאן, עיין ותמצא שחת.
כך שזה מאוד תלוי בדמות האיש, וכמו שאמרתי:
- הודעות
- 2,202
- תודות
- 10,220
- נקודות
- 555
אפילו שהוא היה מהדור שאחרי השואה יש לציין על הרב קורח רבה של בני ברק נקרא בשם משפחתו בשם של אדם רשע?
בספר טיב גיטין מהגאון ר' אפרים זלמן מרגליות ז"ל כתב בשם שאול [אות שי"ן סק"א] שרגילין לקרות שואל לפי שאין רוצין לקרותו בשם אלוף אדום שאול מרחובות הנהר [וישלח ל"ו, ל"ז], וחנה שקראתה לבנה שמואל ולא קראתי שאול מלשון שאלתיו, והפסיקה התיבה במ"ם, אין ספק אצלי כי היתה נזהרת בזה מטעם הנ"ל, וקיש אבי שאול לא נזהר וחזי מה עלתה ביה, ובחתם סופר שם סיים דעכ"פ אין ללמוד מדורות ראשונים ולא לקרות בשם רשע
בספר טיב גיטין מהגאון ר' אפרים זלמן מרגליות ז"ל כתב בשם שאול [אות שי"ן סק"א] שרגילין לקרות שואל לפי שאין רוצין לקרותו בשם אלוף אדום שאול מרחובות הנהר [וישלח ל"ו, ל"ז], וחנה שקראתה לבנה שמואל ולא קראתי שאול מלשון שאלתיו, והפסיקה התיבה במ"ם, אין ספק אצלי כי היתה נזהרת בזה מטעם הנ"ל, וקיש אבי שאול לא נזהר וחזי מה עלתה ביה, ובחתם סופר שם סיים דעכ"פ אין ללמוד מדורות ראשונים ולא לקרות בשם רשע
נערך לאחרונה:
בכללית שמות מתקופת הזוגות החלו להיות שמות יוונים כמו הורקנוס בייתוס אנטיגנוס וכו'
ר' ישמעאל בן אלישע
ישמעאל בן אחיקם בן שפן
- הודעות
- 2,202
- תודות
- 10,220
- נקודות
- 555
בטעמא דקרא הביא כמה צדיקים שנקרא אביהם בשם חם
אגב
ניתן להוסיף כאן את מש"כ הגאון החיד"א (מע' גדולים ערך א אות טז) אודות שם משפחת אזולא"י
הוא עצמו לא הסכים עם זה משום זקנו וכו' עיי"ש
אך היו שתירצו שהרי זה לשבח שבדורות קודמים הנהיגו ע"ע חומרות ככהנים ומשו"ה סימנו שהם גם לא ישאו חללה וכו'
ניתן להוסיף כאן את מש"כ הגאון החיד"א (מע' גדולים ערך א אות טז) אודות שם משפחת אזולא"י
הוא עצמו לא הסכים עם זה משום זקנו וכו' עיי"ש
אך היו שתירצו שהרי זה לשבח שבדורות קודמים הנהיגו ע"ע חומרות ככהנים ומשו"ה סימנו שהם גם לא ישאו חללה וכו'
הייתיו נותן יותר משקל לשמות ילדיהם של גדולים
משום שהם נבחרו ע"י הגדולים עצמם
- הודעות
- 3,442
- פוסט השבוע
- 4
- תודות
- 16,885
- נקודות
- 695
רעיון טוב לאשכול חדש. מזמין אותך לפתוח אותו.
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אב חי
- אבי אב
- אבינועם
- אבן בוחן
- אבן שלמה
- אברייך
- אבריימי
- אברך
- אברך 11
- אברך קלאסי
- אברם דב
- אגור
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אודי הררי
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אור יהל
- אורח
- אורי
- אוריה דניאלי
- אחד התלמידים
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- אי"ש צעיר
- איישר חילי
- איש
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אליהו נחמן
- אלעזרי
- אם היו
- אמרי שפר
- אמתע חסיד
- אני יודע
- אנשיל
- אסוף אסיפם
- אפיקי מים
- אפרים זינגר
- ארז בלבנון
- אריק
- ארנפלד
- ארצישראל
- בדליג
- בינה לעתים
- בית תפילה
- בליש
- במה אברך
- במחשבה תחילה
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן שמן
- בן תורה
- בניהו
- בנימין לוריא
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בפקודיך אשיחה
- בצלאל שוסטר
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברזילאי
- ברנש
- גבעוניסט
- גברא זוטרא
- גימפלוביץ
- גלגולים
- גמח
- גפטון
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד יואל לשס
- דור דור
- דור ודור
- דורש
- דיסקיט
- דקלים
- האיש השרוי בשמחה
- הבא ללמד
- הבאר
- הבור רי"ק
- הבנש"ק
- הגיגי קודש
- החושב
- החפץ חיים
- היגיון התורה
- הישיביש
- הכהן
- הלך אחר חכמים
- הלכה בפרשה
- הלכתא למשיחא
- המביט
- המוכר
- המירער בוחער
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- הרב קותי
- השר מקוצי
- והב בסופה
- וידעת היום
- וישמחו בי חברי
- ולא כלום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זוזיא
- זיז שדי
- חד צורבא
- חדוותא דליבא
- חדושא
- חוצניק
- חוקר תורני
- חידודא
- חיינו
- חכם הרזים
- חם ליבי
- חנני
- חסידישער כולל יונגערמאן
- חפץ לזכות אחרים
- חריף ובקי
- י הירשזאהן
- יאיר החושב
- יגיעת התורה
- יהודי וזהו
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף אומץ
- יוסף ברנדויין
- יוסף גליקמן
- יוסף חיים פנחס
- יושב אהל
- יושב בישיבה
- יושב ודורש
- יחיאל דוד
- ימה של תורה
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחק א
- יצחקוב
- יצחקוש
- יקטן
- ירא אלקים
- יש לחקור
- יש מאין
- יש קונה עולמו
- יש תקוה
- ישי הכהן
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל גליק
- ישראל לייב
- ישראל מאיר מליק
- יששכר חמור גרם
- יתרון האור
- כותב
- כלפי לייא
- כמעיין המתגבר
- כרי
- כתלמיד הדן בפני רבו
- ל.מ.
- לחושבי שמו
- ליטאי כבד
- למדן צעיר
- למה זה תשאל לשמי?
- מאירלה
- מבקש האמת
- מה ידידות
- מוישי יעקבזון
- מוישי שטיין
- מחזה אברהם
- מילין יקירין
- מכנדבי
- ממגד שמים
- ממוני גבך
- ממלמדי השכלתי
- מנורה בדרום
- מרדכי זנגר
- משה אמת ותורתו אמת
- משה ד.
- משה נ
- משה פיק
- משה שפירא
- משה6
- משתוקק לקרבתך
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נובהרדוקר
- נוח לבריות
- נחום
- נחמן ל.
- נחמן פופר
- נעם
- נפקא מינא
- נפש שוקקה
- נפשי חמדה
- נתאי הארבלי
- נתנאל לב
- סנה בוער
- עבדא דקב"ה
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עולם התשובה
- עורך תורני
- עושה פלא
- עמך
- ענף מעצי היער
- עפר זמיר בן יעקב
- עץ החיים
- פותח שערים
- פנחס ע
- פרידנזון
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קבל האמת ממי שאמרו
- קהלת בניהו
- קונחם
- קוצר ברינה
- קטן
- קטנטן
- קרית מלך
- ר נחשון
- ר' חיים
- ראם
- רב בת״ת
- רב פאל
- רבי דוד
- רימון
- רכזניק
- רפאל ממודיעין
- רפי סמוטני
- ש.ב.ה.
- שבחת
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שיל"ת
- שירת העשבים
- שלמה ו.
- שלמה וינר
- שמואל יעקובזון
- שמואל51
- שמחנו
- שמעון ן' יוסף
- שקדן וחוקר
- תולדות
- תורת הישיבה
- תורת חסד
- תורתו
- תלמיד אחד
- תמיד בשמחה
- תתאה גבר