הידעת!!! דברים מרתקים בתורה בחז"ל ובספרות התורנית שלא כ"כ מוכרים (4 צופים)

[תורה תמימה]

אגב - גם במאה האחרונה היו מקרים כאלו [ראה ב'נחלי אשכולות' של ה יוסף בא-גד]

לחץ כדי לכווץ...

הוא מספר על אנשי שגדלו ביער עם בעלי חיים, אבל לא שנולדו עם זנבות.

 

[תורה תמימה]

זה כבר מבעל ה'מגלה עמוקות'

לחץ כדי לכווץ...

הוזכר כאן?

 

[עמוסיך]

הוא מספר על אנשי שגדלו ביער עם בעלי חיים, אבל לא שנולדו עם זנבות.

לחץ כדי לכווץ...

הוא מספר על תינוקות שנולדו עם זנבות [מוטציות שאחר פגיעת האטום בערי יפן הגדולות]

הוזכר כאן?

לחץ כדי לכווץ...

לא, רק שאמרתי שזה מקור קדום בהרבה מר' אליהו האיתמרי. ומבלי קשר זה בוודאי סוד כי אין זו המציאות!
ובכללי ב'מדרש תלפיות' הוא מביא הרבה הרבה דברים תמוהים שבוודאי צריכים ביאור [כנראה לא ע"פ הפשט]
כמו עופות הצומחים על עצים (ענף אילנות) וכותב שמוזכר בב"י

 

[הלך אחר חכמים]

הידעת שיש יצורים שונים ומשונים מתחת לאדמה?
(זוהר בראשית, זוהר ויקרא)

 

[עמוסיך]

סגולת הזהב:
במנהגי מהרי"ל (ליקוטים אות פג) כתב שכאשר היה ר"ת עסוק בדינים חמורים היה מניח לפניו ערימת מטבעות זהב בכדי להרחיב הדעת!
וב'קרבן העדה' (יומא פ"ד ה"ד ד"ה טובוי) כתב שהזהב מסוגל להאיר עיני האדם, ולכן טוב לקחתו לדרך מדאיתא בשבת קיג: שפסיעה גסה נוטלת א מת"ק ממאור עיניו וכו'
וב'שלטי גיבורים' (על מרדכי שבת פרק שישי אות ג) כתב שהוא כמו קמיע מומחה שיוצאין בו בשבת ולכן מותר לשאתו בשבת משום דבר המשמח את הלב
ועוד שהזהב אינו מן המידה כ"כ אגדת אליהו על ירושלמי (ביכורים ג א) שתכניסו לכלי מלא מים ולא יקח מקום

 

[שלמה ו.]

הידעת שמהשער אפשר לדעת תוכנות האדם. זוהר חלק ג' קכט.

לחץ כדי לכווץ...

במעבדות מפיקים מהשיער דנ"א לתפוס פושעים.

 

[שלמה ו.]

הידעת ששערותיו של אדם גדלים גם לאחר מיתתו. רבינו בחיי במדבר פרק ו.

לחץ כדי לכווץ...

מסתמא גם הצפרנים.

 

[שלמה ו.]

הידעת שיש יצורים שונים ומשונים מתחת לאדמה?
(זוהר בראשית, זוהר ויקרא)

לחץ כדי לכווץ...

לא כפשוטו, אלא ג"ע וגיהנם תחתון.

 

[הלך אחר חכמים]

לא כפשוטו, אלא ג"ע וגיהנם תחתון.

לחץ כדי לכווץ...

מקור?

 

[נדיב לב]

ספר שבט מוסר פרק יא'

 

[נדיב לב]

 

[יהודי וזהו]

הידעת שפרעה היה גמד. אור החיים בראשית פרק מז.

לחץ כדי לכווץ...

תלמוד בבלי מסכת מועד קטן דף יח עמוד א
ואמר אביטול ספרא משמיה דרב (פפא): פרעה שהיה בימי משה הוא אמה וזקנו אמה, ופרמשתקו אמה וזרת, לקיים מה שנאמר ושפל אנשים יקים עליה.

 

[ארז בלבנון]

הראב"ד בפ"א לספר היצירה כותב שיש אלף מאתיים ותשע מיני דגים.
נ.ב היום יודעים שיש יותר.

 

[יהודי וזהו]

הראב"ד בפ"א לספר היצירה כותב שיש אלף מאתיים ותשע מיני דגים.
נ.ב היום יודעים שיש יותר.

לחץ כדי לכווץ...

כל דג למינו [כעין אבולוציה]

 

[בוחער]

הידעת שלפי הרש"ש יכול להיות שאף לדעת ר"י דאין ביעור חמץ אלא שריפה יועיל אכילה של אדם מדין שריפה אם קוראים את הפסוק של "כי האדם עץ השדה" בניחותא, ומחשיבים העיכול לשריפה.
(פסחים כ"א)

 

[יאשע בער]

בענין הרש"ש -
שמעתי שבמהדורה הראשונה של עוז והדר, לא הוכנסו הגהותיו, מהסיבות הנ"ל, ואיני יודע אם זה נכון.
[אגב, במהדורות של היום, הכניסו גם את הגהות בנו הג"מ מתתיתהו שטראשון ז"ל, שעליו יש הרבה יותר מקום לומר שהיה משכיל, תלוי איך אנחנו מגדירים 'משכיל'].

 

[שבחת]

הידעת ששערותיו של אדם גדלים גם לאחר מיתתו. רבינו בחיי במדבר פרק ו.

לחץ כדי לכווץ...

כך כתב הב''ח גם

 

[שבחת]

הידעת שיש יצורים שונים ומשונים מתחת לאדמה?
(זוהר בראשית, זוהר ויקרא)

לחץ כדי לכווץ...

תוספות מסכת מנחות דף לז עמוד א
בעולם הזה ליכא אבל יש במדרש אשמדאי הוציא מתחת קרקע אדם א' שיש לו שני ראשים לפני שלמה המלך ונשא אשה והוליד בנים כיוצא בו בשני ראשים וכיוצא באשתו בראש אחד וכשבאו לחלוק בנכסי אביהם מי שיש לו שני ראשים שאל שני חלקים ובאו לדין לפני שלמה, מ"ר.

 

[יהודי וזהו]

צירפתי מסמך של ידיעות רבות בתורה נערך על ידי קלוד

 

[יאיר החושב]

ברצוני שבאשכול זה יעלה כל אחד דברים מעניינים מהתורה בבחינת הפוך בה והפוך בה דכולה בה
הבאתי מספר דוגמאות להבין את הכיוון ואני ישמח אם יעלו עוד כיוצא בזה
חשוב מאוד לכתוב מקור מדויק


הידעת כי לדעת רבי יוחנן בן נורי המנענע קולו בשיר השירים. אין לו חלק לעולם הבא.

[אבות דרבי נתן נוסחא א פרק לו]

הידעת כי לפי הירושלמי בתפילה יש רק שמונה עשרה ברכות כולל ברכת המינים

[תלמוד ירושלמי ברכות פרק ד]

הידעת כי משמע מדברי הרש"ש שחלק על בעלי דעת הגלגול

[בבא מציעא דף קז עמוד א]

הידעת שלשון הרמב"ם [לגרסת פרנקל] בדין מורידין ולא מעלין לגבי תינוקות שנשבו הוא "אל ימהר אדם להרגן"

[ממרים פרק ג]

הידעת כי מלבד ת"ת יש עוד הרבה שנחשבים כנגד כולם שמע. ותפלין. וציצית. שבת. ועבודה. ומילה. מעשרות. דין. וצדקה. וריחוק עבודה זרה.

[אבות דרבי נתן נוסחא ב פרק לח]

הידעת כי בזמן שבע עשרה לאלף השישי היה רב אחד שמו רבינו חננאל מפריש, והיה רוצה לבא לירושלים להקריב קרבנות. וכתב דאי משום טומאת מת —דחוּיָה היא בציבור — ואי משום שאר הטומאות אפשר בטבילה.

[רדב"ז מעשה הקרבנות י"ט ט"ו]

הידעת כי מובא בירושלמי שבשמונה עשרה "שמואל אמר אנא מנית אפרוחיא. רבי בון בר חייא אמר אנא מנית דימוסיא. א"ר מתניה אנא מחזק טיבו לראשי דכד הוה מטי מודים הוא כרע מגרמיה."

[ירושלמי ברכות ב' ד']

הידעת כי תלמידי ב"ש עמדו להן מלמטה והיו הורגין בתלמידי ב"ה. וששה מהן עלו והשאר עמדו עליהן בחרבות וברמחים.

[ירושלמי שבת א' ד']

הידעת כי אין ראוי להניח בני אדם על אסור שחשבו בו האסור. והראוי להתיר לכל בני אדם כל מה שאפשר להתיר ולא נטריח עליהם.

[שו"ת הרמב"ם שי]

הידעת שמה שכתוב "ולא קם נביא עוד בישראל כמשה" בישראל לא קם אבל באומות העולם קם ואיזה זה זה בלעם בן בעור.

[ספרי דברים וזאת הברכה פיסקא שנז]

הידעת שהריב"ש הביא בשם אחד מן המתפלספים שמספר בגנות המקובלים והיה אומר הע"ג מאמיני השלוש והמקובלים מאמיני העשיריות.

[שו"ת הריב"ש סימן קנז]

הידעת שאמר רבינו נסים ז"ל כי הרבה יותר מדאי תקע עצמו הרמב"ן ז"ל להאמין בענין הקבלה ההיא,

[שו"ת הריב"ש סימן קנז]

הידעת שהגאון מווילנא כתב על הרמב"ם והרמ"א לא ראו את הפרדס לא הוא ולא הרמב"ם.

[ביאור הגר"א יורה דעה סימן רמו]

לחץ כדי לכווץ...

אני לא בא לפסוק אלא רק להביא ידיעה שהנה איתא בכלה רבתי פרק א הלכה ד' בזה"ל הקורא פסוק בשיר השירים ועשאו כמין זמר וכו' מביא רעה לעולם" ובגמ' שם איתא בזה"ל "היכי דמי כמין זמר כגון דזמיר ודעתיה על הרהור" מבואר להדיא שכל האיסור זה רק אם זה בדך הרהור של זנות ודו"ק