התנגדותו של החזו"א למוסר (1 צופה)

[היושב בישיבה]

---

 

[נראה לפשוט]

---

לחץ כדי לכווץ...

לפי מה שתמיד ידעתי זה צונזר בהוראת הסטייפלער שלא לבייש את החיים.
ולפי"ז צ"ע טובא מי מבעלי המוסר היה חי.
ואפשר שכוונתו לר"י בית יוסף ב"ב דאז.
בכל מקרה, החזו"א שם תוקף את אלו שלומדים רק ובעיקר אגדות הש"ס בעיון, ובונים מזה מהלכים וכו' המשגיחים דזה"ז, והחזו"א אומר שלא זו צורת לימוד התורה, ומוסיף שאינם זוכים להבנת האגדה באמת, שאור ההלכה ואור האגדה אחד הם.
עוד תוקף את אלו שמשקיעים מרצם במוסר וכו' ומשו"ה מזלזלים באלה שלומדים תורה ומדקדים בהלכה ואינם לומדים כה"צ מוסר, [שמעתי מר' חיים ברטלר שכוונתו היתה למה שמסופר על הסבא מסלבודקא ששמע על חכ"א שהיה דבק כל היום בתורה ומעוטר בטלית ותפילין וכו' וכו' ולא למד מוסר ושלח לו האלטע'ר לא ראית אור מימיך עכ"ל, וע"ז יצא הקצף.] והחזו"א טוען שזה גאווה ובביזוי ת"ח.

 

[היושב בישיבה]

לפי מה שתמיד ידעתי זה צונזר בהוראת הסטייפלער שלא לבייש את החיים.
ולפי"ז צ"ע טובא מי מבעלי המוסר היה חי.
ואפשר שכוונתו לר"י בית יוסף ב"ב דאז.
בכל מקרה, החזו"א שם תוקף את אלו שלומדים רק ובעיקר אגדות הש"ס בעיון, ובונים מזה מהלכים וכו' המשגיחים דזה"ז, והחזו"א אומר שלא זו צורת לימוד התורה, ומוסיף שאינם זוכים להבנת האגדה באמת, שאור ההלכה ואור האגדה אחד הם.
עוד תוקף את אלו שמשקיעים מרצם במוסר וכו' ומשו"ה מזלזלים באלה שלומדים תורה ומדקדים בהלכה ואינם לומדים כה"צ מוסר, [שמעתי מר' חיים ברטלר שכוונתו היתה למה שמסופר על הסבא מסלבודקא ששמע על חכ"א שהיה דבק כל היום בתורה ומעוטר בטלית ותפילין וכו' וכו' ולא למד מוסר ושלח לו האלטע'ר לא ראית אור מימיך עכ"ל, וע"ז יצא הקצף.] והחזו"א טוען שזה גאווה ובביזוי ת"ח.

לחץ כדי לכווץ...

הדברים מכוונים על הסבא מסלבודקא

 

[נראה לפשוט]

הדברים מכוונים על הסבא מסלבודקא

לחץ כדי לכווץ...

לפי מה שתמיד ידעתי זה צונזר בהוראת הסטייפלער שלא לבייש את החיים.
ולפי"ז צ"ע טובא מי מבעלי המוסר היה חי.

לחץ כדי לכווץ...

האלטער נפטר הרבה לפני הופעת הספר לעולם.

 

[אברך מעמיק]

---

לחץ כדי לכווץ...

ההגדרות של החזו"א בקובץ המצורף על 'תורת האגדה' הם מופלאות ומחכימות, ומאירות את העינים בדרך ללמידת חכמה זו, אשר יסודם בהגדרת דרכי הלימוד באגדה בעיון רחב ובקיאות מקיפה - בהשוואה מדויקת לדרכי עיון ההלכה. יישר כח על המובאות האלו.

 

[מתקרב]

ואפשר שכוונתו לר"י בית יוסף ב"ב דאז.

לחץ כדי לכווץ...

[שמעתי מר' חיים ברטלר שכוונתו היתה למה שמסופר על הסבא מסלבודקא ששמע על חכ"א שהיה דבק כל היום בתורה ומעוטר בטלית ותפילין וכו' וכו' ולא למד מוסר ושלח לו האלטע'ר לא ראית אור מימיך עכ"ל, וע"ז יצא הקצף.

לחץ כדי לכווץ...

הדברים מכוונים על הסבא מסלבודקא

לחץ כדי לכווץ...

מעניין, כי אני חיפשתי באוצר החכמה והציטוט היחיד שאמר על מי שלא לומד מוסר שלא ראה אור מימיו הוא הסבא מנובהרדוק במדרגת האדם עיי"ש, והסיפור שהחזו"א אומר שנתלים במכתב שכתב רבם הוא נמצא בחוברת אור המוסר של ישיבת בית יוסף [ג"כ מאוצר החכמה כרך ט"ז שנת תרצ"ח עמוד 57] במאמר של רבי מתיתיהו שציגל שממש כותב מה שהחזו"א כותב שהסבא מנובהרדוק שלח מכתב וכו, וא"כ הדברים נאמרים עליו ולא על הסבא מסלבודקא.
ורבי מתתיהו באמת נפטר רק בתש"ך

 

[פנס קטן]

בקובץ אגרות ח”א אגרת קנ”ד כותב החזו”א שהיה בקשר עם הסבא מסלבודקא ועם תלמידי נובהרדוק, והם התענגו על הביקורת שאמר להם כדרכה של תורה. ע”ש.

 

[אמרי פי]

לפי מה שתמיד ידעתי זה צונזר בהוראת הסטייפלער שלא לבייש את החיים.
ולפי"ז צ"ע טובא מי מבעלי המוסר היה חי.
ואפשר שכוונתו לר"י בית יוסף ב"ב דאז.

לחץ כדי לכווץ...

הדברים מכוונים על הסבא מסלבודקא

לחץ כדי לכווץ...

האלטער נפטר הרבה לפני הופעת הספר לעולם.

לחץ כדי לכווץ...

כזכור לי שפעם שמעתי - ממש לא מוסמך - שהכוונה היתה לרבי יחזקאל סרנא זצ"ל, ויל"ע.

 

[אמרי פי]

ההגדרות של החזו"א בקובץ המצורף על 'תורת האגדה' הם מופלאות ומחכימות, ומאירות את העינים בדרך ללמידת חכמה זו, אשר יסודם בהגדרת דרכי הלימוד באגדה בעיון רחב ובקיאות מקיפה - בהשוואה מדויקת לדרכי עיון ההלכה. יישר כח על המובאות האלו.

לחץ כדי לכווץ...

עי' בקובץ אגרות ח"א אגרת רח' [ונראה שאף אגרת רט' הוא המשך, ויל"ע] מש"כ לרבי אייזיק שר זצ"ל - כפי הידוע לי - בענין איך צריך ללמוד אגדתות, מצורף.