- מתחיל חוט מתחילים מחדש
- תאריך התחלה
האם יש צד לבוא אל התפילה בלי היכון?
בלי להבין בכלל לפני מי אנו עומדים???
ואם רבו גדולי ישראל בעדת החסידים שהורו כן ודאי שיש צד כזה!!!
כבר נתבאר לעיל
לא כל מי שמאחר את זמן תפילתו כי "למד" קם מאוחר מכיר אני רבים וטובים שקמים מוקדם אך לומדים סוגיא בגמ' לפעמים ושוקעים בה ועד שלא מסיימים לא מתפללים וכן כמעט כל שבת מאחרים זמן תפילה..
לקום בשתים בלילה זה לא הפתרון כי להכנה ראויה נצרכת ישוב הדעת הראויה..
בדיוק ע"ז נאמרה ההלכה שאסור ללמוד קודם התפילה באופן שעלול לשכוח... רח"ל.
וצריך להעמיד שומר, או ללמוד במקום שמתפללים (בזמן כמובן...)
חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפללים כדי שיכוונו ליבם למקום, היתכן שאיחרו זמן תפילה?!
שולחן ערוך אורח חיים הלכות תפלה סימן פט סעיף ו
אפילו ללמוד אסור משיגיע זמן תפלה, והיינו מי שרגיל להתפלל בבית מדרשו ואינו רגיל לילך לבהכ"נ, דאיכא למיחש דלמא מטריד בגירסיה ויעבור זמן ק"ש ותפלה, אבל מי שרגיל לילך לבהכ"נ, מותר. (והיינו שאם הוא רגיל לילך לבית הכנסת חזקה עליו שילך לביהכנ"ס כהרגלו).
משנה ברורה סימן פט ס"ק לב
(לב) בבית מדרשו - ר"ל ביחידות, ואם רגילין צבור להתאסף אליו שם גם בזה מותר דוודאי יזכרוהו כשיבואו ועיין סימן צ' סי"ח בהג"ה:
אפילו ללמוד אסור משיגיע זמן תפלה, והיינו מי שרגיל להתפלל בבית מדרשו ואינו רגיל לילך לבהכ"נ, דאיכא למיחש דלמא מטריד בגירסיה ויעבור זמן ק"ש ותפלה, אבל מי שרגיל לילך לבהכ"נ, מותר. (והיינו שאם הוא רגיל לילך לבית הכנסת חזקה עליו שילך לביהכנ"ס כהרגלו).
משנה ברורה סימן פט ס"ק לב
(לב) בבית מדרשו - ר"ל ביחידות, ואם רגילין צבור להתאסף אליו שם גם בזה מותר דוודאי יזכרוהו כשיבואו ועיין סימן צ' סי"ח בהג"ה:
לא זו בלבד שיש צד כזה אלא אין צד אחר כי זו היא ההלכה בלי פרשנויות יתר, את ה'הרגיישים' תכניס במקומות אחרים ולא במקומות שנוגדים את ההלכה, או שמא תועיל בטובך להקריב משעות השינה שלך בשביל זה!!!!!
בשביל מה לדעת לפני מי אתה עומד ולפני מי אתה מתפלל אם אתה לא עושה רצונו???????????
[אינני מדבר ספציפית עליך אלא על פלוני אלמוני שראיתיו נוהג כך]
כי כך הוא כותב שאין נפק"מ כי צריך בלאו הכי לקרוא קודם [ס' נח ס"ק ד']
- הודעות
- 365
- תודות
- 1,454
- נקודות
- 155
אתמהה מאוד על דבריכם. וכי ביו"כ קמים אתם בשתים בלילה, מתחילים קרבנות והודו וכו' כו' וכך תסיימו עד סוף זמן תפילה?
בוודאי שלא! וטעמא דהכי משום דמצוות היום היא, כמו"כ בנדו"ד מצוות היום היא.
(וכמדומני שמצינו בהלכה שאם התחילו לפני סוז"ת אפש' להשלים בדיעבד)
ובכלל עיינו שו"ע או"ח ספ"ט ס"א ובבאר היטב שם, ותרוו נחת.)
- הודעות
- 522
- תודות
- 1,794
- נקודות
- 144
מה הכוונה להתחיל?
כבר שמעתי מי שאומר שהכוונה להתחיל דהיינו שהטבילה במקווה תהיה לפני סוף זמן תפילה
מה מצוות היום, לישון???????
- הודעות
- 365
- תודות
- 1,454
- נקודות
- 155
הכוונה להתחיל להתפלל...
אמת, שלא כולם עושים זאת. ואולי סמיכי גבי ברה"ש וקרבנות
- הודעות
- 365
- תודות
- 1,454
- נקודות
- 155
ללמוד חסידות....
ואם לא עכשיו אימתי
- הודעות
- 522
- תודות
- 1,794
- נקודות
- 144
ואולי באמירת "מודה אני" סגי
ואולי בק"ש שעל המיטה (של שחרית..)
חסידות קודמת לקיום ההלכה?????????????????????
מה הצורך בחסידות שהיא התחברות לשורש המצוות ולעומקן והתחברות לנותן התורה אם אין בכונתך לקיים את ציוויו יתברך??????????
רח"ל
[עתה אני מתחיל להבין דברי הנפה"ח תחילת שער ד', מבהיל]
אימתי? שעתיים לפני תחילת התפילה שצריכה להסתיים [עכ"פ שמו"ע וחזרת הש"ץ] לפני זמן תפילה.
- הודעות
- 365
- תודות
- 1,454
- נקודות
- 155
אולי....
ובכ"ז, כמדומני שיש לרבנים הגאונים הרבנים @יצחק מירושלים @ליטאי כבד @שיל"ת וכו' לסמוך על האדמו"רים והרבנים שמילה מדבריהם לא שבות ריקם- שלא היו מורים דבר ("ולא יאונה לצדיק כל און") שנוגד ח"ו את ההלכה.
ויש להם על מה שיסמוכו.
וד"א, אינני יודע מאין באו הרכילות והלשוה"ר שהחסידים יושנים וישנים עד שעה מאוחרת.... זה חוכא ואיטלולא גמורה. (רוב) החסידים קמים בבוקר בשעה שכולנו קמים, (ואפי' יותר מוקדם) ופשוט לומדים הרבה חסידות, וכן אוכלים ושותים בשביל להתחזק. ואז מתפללים ב'עבודה' גדולה. וק"ל.
אם התחיל תפילת העמידה קודם זמן תפילה, יתכן שנחשב תפילה בזמן, (ויש ע"ז אשכול נפרד)
כאן עסקנו בענין הכנה לתפילה ואי"ז שייך כלל,
וכבר ענה היטב לשאלתכם הרב @שיל"ת.
- הודעות
- 365
- תודות
- 1,454
- נקודות
- 155
אכן.
וד"א, ברוב הימים אני מתפלל בשטיבל שרוב המתפללים שם הם לאו דווקא חסידים, ויש שם מנינים שמתחילים לכתחילה אחרי זמן תפילה ואפי' בימי החול.
וק"ו בשבת ובימים שיש בהם קריה"ת.
את המצב אני מכיר, ועל זה היה דווה ליבנו,
כמדומה שהמנהג החל אצל החסידים לפני שנים רבות ומאז התפשט לליטאים לדאבונינו,
(לליטאים אפי' אין את התירוץ של לימוד חסידות וכו').
רח"ל נורא ואיום.
לכן זה מותר?????
גם ראיתי אנשים שלדאבונינו מדברים בחזרת הש"ץ ובקדיש לכן זה מותר??? עצוב אמן שיחזרו בתשובה.
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אב חי
- אבי אב
- אבינועם
- אבן בוחן
- אבן שלמה
- אברייך
- אבריימי
- אברך 11
- אברך קלאסי
- אגור
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אודי הררי
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אור יהל
- אורח
- אוריה דניאלי
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- אי"ש צעיר
- אידך גיסא
- איישר חילי
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אלי אילני
- אליהו נחמן
- אלעזרי
- אם היו
- אמרי שפר
- אמתע חסיד
- אני יודע
- אנשיל
- אסוף אסיפם
- אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י
- אפיקי מים
- אפרים זינגר
- אריק
- ארנפלד
- ארצישראל
- בדליג
- בינה לעתים
- בליש
- במה אברך
- במחשבה תחילה
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן שמן
- בן תורה
- בניהו
- בנימין לוריא
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בפקודיך אשיחה
- בצלאל שוסטר
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברזילאי
- ברנש
- גבעוניסט
- גברא זוטרא
- גימפלוביץ
- גלגולים
- גמח
- גפטון
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד יואל לשס
- דור דור
- דור ודור
- דורש
- דיסקיט
- דקלים
- האיש השרוי בשמחה
- הבא ללמד
- הבאר
- הבור רי"ק
- הבנש"ק
- הגיגי קודש
- החושב
- החפץ חיים
- היגיון התורה
- הישיביש
- הכהן
- הלך אחר חכמים
- הלכה בפרשה
- המביט
- המוכר
- המירער בוחער
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- והב בסופה
- וידעת היום
- וישמחו בי חברי
- ולא כלום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זוזיא
- זיז שדי
- חבצלת
- חד צורבא
- חדוותא דליבא
- חדושא
- חוצניק
- חוקר תורני
- חידודא
- חיינו
- חכם הרזים
- חם ליבי
- חנני
- חסידישער כולל יונגערמאן
- חפץ לזכות אחרים
- חריף ובקי
- י הירשזאהן
- יאיר החושב
- יאר
- יגיעת התורה
- יהודי וזהו
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף אומץ
- יוסף ברנדויין
- יוסף גליקמן
- יוסף חיים פנחס
- יושב אהל
- יושב בישיבה
- יושב ודורש
- יחיאל דוד
- ימה של תורה
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחק א
- יצחקוב
- יצחקוש
- יקטן
- ירא אלקים
- יש לחקור
- יש מאין
- יש קונה עולמו
- ישי הכהן
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל לייב
- ישראל מאיר מליק
- יששכר חמור גרם
- יתרון האור
- כותב
- כלפי לייא
- כמעיין המתגבר
- כרי
- כתלמיד הדן בפני רבו
- ל.מ.
- לחושבי שמו
- ליטאי כבד
- למדן צעיר
- למה זה תשאל לשמי?
- מאירלה
- מבקש האמת
- מה ידידות
- מוישי יעקבזון
- מוישי שטיין
- מחזה אברהם
- מילין יקירין
- מכנדבי
- ממגד שמים
- ממוני גבך
- ממלמדי השכלתי
- מנורה בדרום
- מנחם1
- מרדכי זנגר
- משה ד.
- משה נ
- משה פיק
- משה שפירא
- משה6
- משתוקק לקרבתך
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נובהרדוקר
- נוח לבריות
- נחום
- נחמן ל.
- נחמן פופר
- נעם
- נפקא מינא
- נפש שוקקה
- נפשי חמדה
- נתאי הארבלי
- נתנאל לב
- סנה בוער
- עבדא דקב"ה
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עולם התשובה
- עושה פלא
- עמך
- ענף מעצי היער
- עפר זמיר בן יעקב
- עץ החיים
- פותח שערים
- פנחס ע
- פרידנזון
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קבל האמת ממי שאמרו
- קדוש אלול
- קהלת בניהו
- קונחם
- קוצר ברינה
- קטן
- קטנטן
- קרית מלך
- ר נחשון
- ראם
- רב בת״ת
- רב פאל
- רבי דוד
- רימון
- רכזניק
- רפי סמוטני
- ש.ב.ה.
- שבחת
- שוכן אהל
- שיל"ת
- שירת העשבים
- שלמה ו.
- שלמה וינר
- שמואל יעקובזון
- שמואל51
- שמחנו
- שמע ישראל
- שמעון ן' יוסף
- שקדן וחוקר
- תולדות
- תורת הישיבה
- תורת חסד
- תורתו
- תלמיד אחד
- תמיד בשמחה
- תתאה גבר
משתמשים שצופים באשכול הזה
נושאים דומים
הלכות ק"ש תפילה
מי שקם כמה דקות לפני סוף זמן תפילה שמו''ע או ?
הלכות ק"ש תפילה
סוף זמן תפילה
הלכות ק"ש תפילה
סוף זמן קריאת שמע / תפילה