חידה בתלמוד וחז"ל גרמה להרג אביה, ובזכות כך זכתה לגדולה? (1 צופה)

[שירת העשבים]

מעשה מוכר, הקשר נמצא במדרש פחות מוכר...
חובה לציין מקור.

 

[אורה]

ילקוט שמעוני
נתקבצו להרוג לאליעזר וראו שהיה נוטל ב' גמלים בב' ידיו ומעבירן את הנחל כיון שראו כן אמרו אין אנו יכולין להרגו והניחו קערה לפניו וסם המות בתוכה ובזכות אברהם נתחלפה הקערה ואכל בתואל ממנה ומת. ואין ויושם אלא לשון סם. ומפני מה מת בתואל שהוא היה מלך בארם נהרים וכל בתולה שתנשא בועל אותה לילה ראשונה ואחר כך חוזרת לבעלה נתקבצו כל השרים ואמרו אם הוא עושה לבתו כשם שעשה לבנותינו מוטב ואם לאו אנו הורגים אותו ואת בתו לפיכך מת כדי שינצל אליעזר ורבקה

 

[שירת העשבים]

ילקוט שמעוני
נתקבצו להרוג לאליעזר וראו שהיה נוטל ב' גמלים בב' ידיו ומעבירן את הנחל כיון שראו כן אמרו אין אנו יכולין להרגו והניחו קערה לפניו וסם המות בתוכה ובזכות אברהם נתחלפה הקערה ואכל בתואל ממנה ומת. ואין ויושם אלא לשון סם. ומפני מה מת בתואל שהוא היה מלך בארם נהרים וכל בתולה שתנשא בועל אותה לילה ראשונה ואחר כך חוזרת לבעלה נתקבצו כל השרים ואמרו אם הוא עושה לבתו כשם שעשה לבנותינו מוטב ואם לאו אנו הורגים אותו ואת בתו לפיכך מת כדי שינצל אליעזר ורבקה

לחץ כדי לכווץ...

תשובה יפה, אך אני שאלתי על בת שגרמה למות אביה, ולא שאביה מת בשביל שתינצל.

 

[שירת העשבים]

טעות היא בידי!
ואחר בקשת מחילה אבאר, שבספר של אוסף מדרשים על מגילת רות ראיתי שכתב שרות הייתה שומרת הפתח של עגלון מלך מואב, ובשכר שפתחה את הדלת לאהוד בן גרא זכתה להיות אם המלוכה.
המקור המצויין שם הוא ילקוט שמעוני על שופטים סי' מ"ב על הפסוק "ויקם מעל הכסא", אלא שאחר העיון בילקוט שמעוני לא מצאתי כל איזכור למדרש זה. ועימי תלין המשוגה!