הלכות ברכות ברכת הגומל לאחר ארבע עשרה שנה

[ישעיהו מנחלת דן]

שאלה שנוגעת לי למעשה כרגע ממש
לפני ארבע עשרה שנה הייתי חולה מאוד והגעתי עד שערי מות וב''ה שהוציאני ממות לחיים והרי אני כיום חי וקים בבריאות
אז לא ברכתי הגומל מטעות מסוימת והשאלה הנשאלת כעת האם ניתן לברך ממרחק כזה גדול מאחר והחולי שנתרפאתי ממנו מלוה אותי עד היום בצורה מבוקרת (סכרת 1 למי שמכיר) וצע''ג

 

[זוטא]

עיין שו"ע ריט ס"ו ומשנה ברורה (שער הציון ס"ק טז) שיש לו תשלומין כל זמן שירצה

וב''ה שהוציאני ממות לחיים והרי אני כיום חי וקים בבריאות

לחץ כדי לכווץ...

יהי רצון שבורא הרפואות יתמיד בריאותך לאורך ימים ושנים טובות

 

[הצעיר שבחבורה]

עיין שו"ע ריט ס"ו ומשנה ברורה (שער הציון ס"ק טז) שיש לו תשלומין כל זמן שירצה

לחץ כדי לכווץ...

אמנם עי"ש בבאר היטב
וע"ע מ"ב שם סק"ח

 

[חידודא]

בערוך השלחן (סי' ריט סק"ז) כתב שלמרות שההלכה היא שאפשר לברך הגומל כל זמן שירצה, מכל מקום אם עבר זמן רב עד שנשתכח אותו עניין – אין לברך
ולכאורה אצל כתר שעדייןן נזכר בכל יום אותו עניין יכול לברך.
מ"מ בפשטות יכול לצאת ידי חובה ע"י אחר.
ובורא רפואות ישלים ויתמיד בריאותך.

 

[זוטא]

אמנם עי"ש בבאר היטב
וע"ע מ"ב שם סק"ח

לחץ כדי לכווץ...

אמת נכון הדבר שלכתחילה לא ימתין יותר מג' ימים ומה שכתב הבאר היטב דבדיעבד ה' ימים לאו למימר דלאחר ה' ימים לא יברך אלא שבדיעבד אם רוצה להמתין כגון שרוצה לברך בעשרה לפני ס"ת לא ימתין יותר מה' ימים אלא יברך בעשרה ולא ימתין לס"ת אך אם איחר אף לאחר ה' ימים יש לו תשלומין כל זמן שירצה כפסק השו"ע

 

[ישעיהו מנחלת דן]

כמדומה מזכרוני בחוט שני הגביל שאם עבר זמן רב מאוד לא יברך אבל סברת הרב @חידודא נראית נכונה מאוד שזה רק כשנשתכח ולא בכה''ג

 

[זוטא]

אמנם יש לעיין אם אי פעם כיוונת לצאת יד"ח מאחר אך לא כיוונת על הדבר הנ"ל דאפשר שכבר נפטרת ע"י אותה ברכה ויל"ע

 

[ישעיהו מנחלת דן]

אמנם יש לעיין אם אי פעם כיוונת לצאת יד"ח מאחר אך לא כיוונת על הדבר הנ"ל דאפשר שכבר נפטרת ע"י אותה ברכה ויל"ע

לחץ כדי לכווץ...

לא כיונתי מעולם ובעקבות דברי החברים בעז''ה בקרוב אברך בקהל עם ובמושב זקנים

 

[ישעיהו מנחלת דן]

לא כיונתי מעולם ובעקבות דברי החברים בעז''ה בקרוב אברך בקהל עם ובמושב זקנים

לחץ כדי לכווץ...

חשבתי שאם כבר חיכיתי כל כך עדיף שאחכה עוד קצת זמן ואברך ביחד עם הקרבת תודה בקרוב כמאמר הפסוק ויזבחו זבחי תודה ויספרו מעשיו ברינה

 

[הרב מרודוש]

חשבתי שאם כבר חיכיתי כל כך עדיף שאחכה עוד קצת זמן ואברך ביחד עם הקרבת תודה בקרוב כמאמר הפסוק ויזבחו זבחי תודה ויספרו מעשיו ברינה

לחץ כדי לכווץ...

יל"ע האם הברכה לא נתקנה במקום קרבן וצ"ע

 

[ישעיהו מנחלת דן]

יל"ע האם הברכה לא נתקנה במקום קרבן וצ"ע

לחץ כדי לכווץ...

בתוספתא מבואר שעל הסמיכה בשלמים אומרים דברי שבח במקום הוידוי בעולה ולכאורה בתודה אז יש לברך הברכה