- הודעות
- 4,363
- תודות
- 11,035
- נקודות
- 885
אליה רבה סימן תרפה סעיף קטן כא:
[לבוש] ולמאן דאמר ששתי וכו'. עיין ס"ק י"ב, גם בלחם חמודות דף נ"ט כתב לא ידעתי אנא מצאו לפרשת פרה, גם לא ידעתי כמו דקאמרי לאתויי מאי וכו', עד כאן. ולעניות דעתי יש ליזהר שהרי בתרומת הדשן סוף סימן ק"ח הביא דברי תוס', גם מצאתי בחידושי רשב"א כתב זה לשונו כגון פרשת פרה וזכור וכיוצא בהן, עד כאן. ופירושו נראה לי גם על פרשת שקלים וחודש.
גם בגינת וורדים כתב שמרגלא בפומייהו דרבנן, שכל הד' פרשיות הם מדאורייתא, והקשה מה המקור;
ושמעתי לומר שהיה זה הלכה למשה מסיני לקרוא את ארבעת הפרשיות.
וב'עוז והדר' (ברכות י"ג א', בחלק מהמהדורות) כתבו שבתוס' רבינו יהודה כתוב מפורש גם פרשת שקלים דאורייתא,
ולא מצאתי.
[לבוש] ולמאן דאמר ששתי וכו'. עיין ס"ק י"ב, גם בלחם חמודות דף נ"ט כתב לא ידעתי אנא מצאו לפרשת פרה, גם לא ידעתי כמו דקאמרי לאתויי מאי וכו', עד כאן. ולעניות דעתי יש ליזהר שהרי בתרומת הדשן סוף סימן ק"ח הביא דברי תוס', גם מצאתי בחידושי רשב"א כתב זה לשונו כגון פרשת פרה וזכור וכיוצא בהן, עד כאן. ופירושו נראה לי גם על פרשת שקלים וחודש.
גם בגינת וורדים כתב שמרגלא בפומייהו דרבנן, שכל הד' פרשיות הם מדאורייתא, והקשה מה המקור;
ושמעתי לומר שהיה זה הלכה למשה מסיני לקרוא את ארבעת הפרשיות.
וב'עוז והדר' (ברכות י"ג א', בחלק מהמהדורות) כתבו שבתוס' רבינו יהודה כתוב מפורש גם פרשת שקלים דאורייתא,
ולא מצאתי.
