הלכות קריאת התורה מעשה באדם גדול שלא שמע קריאת התורה... (1 צופה)

[חכימא]

מעשה שהי' בש"ק האחרון,
אחד מגדולי הדור שלא שמע קריאת התורה שבוע שעבר [פרשת שמות], וארגנו לכבודו מנין נפרד בחדר אחר בית הכנסת בו הוא מתפלל, וקראו שם לכהן את כל פרשת שמות עד שני בפרשת וארא, וכך עד סוף הפרשה.
לפני מפטיר החזירו את הס"ת וחזרו כולם לשמוע מפטיר והפטרה בבית הכנסת.
והחידוש אצלי מה שחזרו לשמוע מפטיר והפטרה בבית הכנסת, ולא המשיכו את המנין עד לאחר הפטרה.

 

[מעיינות]

והחידוש אצלי מה שחזרו לשמוע מפטיר והפטרה בבית הכנסת, ולא המשיכו את המנין עד לאחר הפטרה.

לחץ כדי לכווץ...

אולי לא היה להם שני נביאים?
לא הצלחתי להבין מה החידוש הגדול במעשה זה?

 

[חכימא]

אולי לא היה להם שני נביאים?
לא הצלחתי להבין מה החידוש הגדול במעשה זה?

לחץ כדי לכווץ...

לא אמרתי "חידוש גדול", אלא חידוש.
האם באמצע קריאת התורה נניח לאחר שקרא הכהן עד שני בפרשת וארא, גם היה הגיוני בעיניך לחזור לבית הכנסת?

 

[הצעיר שבחבורה]

לא אמרתי "חידוש גדול", אלא חידוש.
האם באמצע קריאת התורה נניח לאחר שקרא הכהן עד שני בפרשת וארא, גם היה הגיוני בעיניך לחזור לבית הכנסת?

לחץ כדי לכווץ...

והטעם? מחמת שאין ראוי להפסיק בקריאת הפרשה?
אבל מפטיר קריאה לעצמה היא.
ואילו היו מפטירין באותה שבת בספר אחר, ג"כ חידוש הוא?