רש"י הק' מפרש שר' יוסי התיר לשחוט רק בטבעת הגדולה ולא בשאר בטבעות יען אין הטבעת מקיפה הכל אלא הרוב, ובחלק בנוסף יש רצועת בשר. והקנה זה רק החלק הפנימע.
ותמוה לי טובא:
1. מה החיסרון שהטבעת+החלק הבשר ייחשבו יחד "קנה"
2. מדוע בשחיטת הטבעת יחד עם הקנה הפנימי לא נכשיר, הרי סוף סוף נשחט גם הקנה.
בספר הנפלא מחזה אברהם להרב אברהם קופרמן, ראש מגמה במיר, זכרונו לברכה, הציע לאמר שכה"ג פסולה השחיטה מצד חלדה , שהטבעת מכסה את הסכין, וצ"ע הלא בכ"פ יש בשר מלמעלה המסתיר וצ"ת וה' יאיר עיני.
ותמוה לי טובא:
1. מה החיסרון שהטבעת+החלק הבשר ייחשבו יחד "קנה"
2. מדוע בשחיטת הטבעת יחד עם הקנה הפנימי לא נכשיר, הרי סוף סוף נשחט גם הקנה.
בספר הנפלא מחזה אברהם להרב אברהם קופרמן, ראש מגמה במיר, זכרונו לברכה, הציע לאמר שכה"ג פסולה השחיטה מצד חלדה , שהטבעת מכסה את הסכין, וצ"ע הלא בכ"פ יש בשר מלמעלה המסתיר וצ"ת וה' יאיר עיני.