אברך מישיבת מיר

משתמש מוביל
gemgemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
הודעות
2,200
תודות
10,187
נקודות
555
איתא בגמ' במכות (יב ב) שבמדבר היה הרוצח גולה למחנה לוייה והנה לגבי זבים ומצורעים שנינו בגמ' בתענית (כא ב) כי בשעת המסעות יכלו להכנס למחנה ישראל ולכאורה הרוצח שגלה למחנה לויה בשעת המסעות אין מחנה לויה וא"כ יהא רדשאי גואל הדם להורגו?
 
איתא בגמ' במכות (יב ב) שבמדבר היה הרוצח גולה למחנה לוייה והנה לגבי זבים ומצורעים שנינו בגמ' בתענית (כא ב) כי בשעת המסעות יכלו להכנס למחנה ישראל ולכאורה הרוצח שגלה למחנה לויה בשעת המסעות אין מחנה לויה וא"כ יהא רדשאי גואל הדם להורגו?
אולי לחדש שאם לא שיך עיר מקלט אז גם לא שיך גואל הדם
 
איתא בגמ' במכות (יב ב) שבמדבר היה הרוצח גולה למחנה לוייה והנה לגבי זבים ומצורעים שנינו בגמ' בתענית (כא ב) כי בשעת המסעות יכלו להכנס למחנה ישראל ולכאורה הרוצח שגלה למחנה לויה בשעת המסעות אין מחנה לויה וא"כ יהא רדשאי גואל הדם להורגו?
עמד בזה הרוגצ'בר :
150120_86.png
 
משנה במכות שהרוצח אינו יוצא לא לעדות מצוה וכו'
ולמדינן את זה מפסוק
מהיכא תיתי לומר שהוא יוצא הרי אפשר להורגו
אולי יש ראיה דאם אינו יכול להיות כעת בערי מקלט א"א להורגו וכ"ש אם ליכא ערי מקלט
 
משנה במכות שהרוצח אינו יוצא לא לעדות מצוה וכו'
ולמדינן את זה מפסוק
מהיכא תיתי לומר שהוא יוצא הרי אפשר להורגו
אולי יש ראיה דאם אינו יכול להיות כעת בערי מקלט א"א להורגו וכ"ש אם ליכא ערי מקלט
והרי כשהולך לערי מקלט אפשר להורגו אף שאין בידו להיות כעת בערי מקלט
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון