בית המקדש - בית חיינו (1 צופה)

[אברך מישיבת מיר]

אברך מישיבת מיר יצר פוסט חדש
בית המקדש - בית חיינו

בשלשה מקומות אנו מגדירים את בית המקדש כבית חיינו, א' ביה"ר שאומרים לאחר קריאת התורה אנו אומרים: "לכונן את בית חיינו". ב' אנו אומרים בברכת ההפטרה בשבתות ומועדים: "רחם על בית חיינו". ג' נו אומרים בשבת ר"ח בתפילת מוסף: "ונוטל כבוד מבית חיינו". ד' ברכת החודש (בנוסח עדות המזרח): התפילה נפתחת במילים: "יהי רצון מלפני אבינו שבשמים, לכונן את בית חיינו ולהשיב את שכינתו בתוכנו"..

הנה משמעות המילים "בית חיינו" אינו שבית המקדש הוא דבר טוב בשבילנו, או בית שמסייע לנו...

לחץ כדי לכווץ...

קרא את הפוסט המלא בבלוג כאן...

 

[אימתי]

מעניין אם יש לך מאוצרך הבלתי נדלה ...
הגדרה עכשווית, משהו שיסביר גם לנו אנשים פשוטים, שלא מבינים גאון על הש''ס כ''ש באגדה....
מהו בית חיינו
איך אדם בדורנו יכול להבין ולחוש את המושג '' בית חיינו''

 

[אברך מעמיק]

מעניין אם יש לך מאוצרך הבלתי נדלה ...
הגדרה עכשווית, משהו שיסביר גם לנו אנשים פשוטים, שלא מבינים גאון על הש''ס כ''ש באגדה....
מהו בית חיינו
איך אדם בדורנו יכול להבין ולחוש את המושג '' בית חיינו''

לחץ כדי לכווץ...

ועל דא קא בכינא, על כך שאין אנו מרגישים את העובדה הזו,
על כך שאנו חיים בעולם שכולו חומריות אשר קשה לחוש בו ולהכיר כי החיבור לבורא והשראת השכינה בתוכנו, היא עצם נשמת חיינו ורוח אפינו.

ולגופו של ענין, נראה לי שקשה לייצר הרגשה זו רק ביחס לבית המקדש בפני עצמו,
אלא זו עבודת חיים כללית, לשנות את המבט על החיים, להפנים כי חיי הרוח הם המה החיים האמיתיים,
והדבקות בבורא זה נקודת המרכז וההוייה האמיתית שרק סביבה נמצאים חיי הגשם שלנו.

ועד אז, לפחות שנדע, שאנו משולים לאדם שנולד פצוע וחבול ואינו מכיר חיים אחרים, אבל לפחות יודע כי ישנם חיים טובים מאלו,
זה הסיכוי היחיד שעל ידו נוכל לרומם את חיינו, ולצעוד לקראת 'חיים שיש בהם'... ולקוות באמת שיבנה בית המקדש - בית חיינו.

 

[אברך מישיבת מיר]

איך אדם בדורנו יכול להבין ולחוש את המושג '' בית חיינו''

לחץ כדי לכווץ...

ועד אז, לפחות שנדע, שאנו משולים לאדם שנולד פצוע וחבול ואינו מכיר חיים אחרים, אבל לפחות יודע כי ישנם חיים טובים מאלו.

לחץ כדי לכווץ...

נראה לי שקשה לייצר הרגשה זו רק ביחס לבית המקדש בפני עצמו,

לחץ כדי לכווץ...

אמת שזה קשה לחוש כל כך, אבל בכל זאת.. אולי...

ישנה דוגמא אחת מיני רבות על הניסים שהיו למעלה מדרך הטבע למי שעלה לרגל, וכך נבין שכל הבריאה היתה לא היה משהו שונה מהיום אלא היה דבר אחר לגמרי, ובבזה יהיה לנו מושג שמה שאנו חושבים שהיו חיים, זה אפילו לא משל, וכפי שהביא הכוזרי (הוספתי כעת בפנים) שאנו משולים לא פחות מעצמות המפוזרים על פני השדה, וזה הגדרה של החבר בזמן ר"י הלוי, מה נהני אנן....

והוא שהובא בילקוט (שמות רמז תד) מעשה באחד שהניח בית של תרנגולין ובא ומצא חתולות מקורעין, ויע"ש עוד כמה מעשים על דרך זו, ולא מדובר כאן באיזה צדיק גדול, אלא ביהודי פשוט, ואם כך נעשה ליהודי זה, אפשר לתאר לעצמו איך היו נראים החיים במצב כזה.....

ומלבד זה מבואר בחפץ חיים כי החיים של האדם אינם הזמנים שהוא מתעסק בגשמיותו, אלא החיים אלו החיים הנצחיים, ובזה אין צורך להכביד במילים כמה חסרנו...... (אולי יש להאריך בחסרון הזה בנפרד)

 

[התורה]

כה נוגע,
קריעה על קריעה,
לוואי ונזכה בקרוב ממש