• דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ
    עשרת ימי תשובה
    פורום אוצר התורה
רק להעיר מחגיגה דף ה עמוד ב
ודמע תדמע ותרד עיני דמעה כי נשבה עדר ה' אמר רבי אלעזר: שלש דמעות הללו למה?
אחת - על מקדש ראשון,
ואחת - על מקדש שני,
ואחת - על ישראל שגלו ממקומן. ואיכא דאמרי:
אחת על ביטול תורה. בשלמא למאן דאמר על ישראל שגלו - היינו דכתיב כי נשבה עדר ה'. אלא למאן דאמר על ביטול תורה, מאי כי נשבה עדר ה'! -
כיון שגלו ישראל ממקומן - אין לך ביטול תורה גדול מזה.
 
רק להעיר מחגיגה דף ה עמוד ב
ודמע תדמע ותרד עיני דמעה כי נשבה עדר ה' אמר רבי אלעזר: שלש דמעות הללו למה?
אחת - על מקדש ראשון,
ואחת - על מקדש שני,
ואחת - על ישראל שגלו ממקומן. ואיכא דאמרי:
אחת על ביטול תורה. בשלמא למאן דאמר על ישראל שגלו - היינו דכתיב כי נשבה עדר ה'. אלא למאן דאמר על ביטול תורה, מאי כי נשבה עדר ה'! -
כיון שגלו ישראל ממקומן - אין לך ביטול תורה גדול מזה.
כונת כותב המאמר (שאני מכירו אישית) לעורר על לקיחת המושג המופשט 'ביטול תיירה' ולהכניס אותו בכל מקום אפשרי מפורים חנוכה ועד ט''ב ויו''כ
מה לעשות היהדות קצת יותר רחבה
 
הלכה בשלחן ערוך: ראוי לכל ירא שמים להיות מיצר ודואג על חורבן בית המקדש.
ושאל הרה"ק החידושי הרי"מ, מה יעשה מי שלא מצליח? שידאג על חורבן עצמו.
 
כונת כותב המאמר (שאני מכירו אישית) לעורר על לקיחת המושג המופשט 'ביטול תיירה' ולהכניס אותו בכל מקום אפשרי מפורים חנוכה ועד ט''ב ויו''כ
מה לעשות היהדות קצת יותר רחבה
שפתים ישק משיב דברים נכוחים,
ובאמת מצער לראות כיצד מתעלמים מהמשמעות של "לשמור תורה" ומתייחסים לזה כאל ללמוד תורה בעוד הפירוש הוא לשמור את המצוות הכתובות בה.
 
כונת כותב המאמר (שאני מכירו אישית) לעורר על לקיחת המושג המופשט 'ביטול תיירה' ולהכניס אותו בכל מקום אפשרי מפורים חנוכה ועד ט''ב ויו''כ
מה לעשות היהדות קצת יותר רחבה
ברוך שכוונתי לזה
לא כל כך הבנתי
בעצם יש אבלות רק הדרשנים מבלבלים
או שאין אבלות והדרשנים מנסים לקחת את זה לתורה
כלומר מרגיז אותו שהורסים את האבלות הקיימת
או שמכניסים פה את התורה
אבל לא חסרון האבלות היא זו שמציקה
 
ברוך שכוונתי לזה

אבל לא חסרון האבלות היא זו שמציקה
לא יודע בנושא זה מה דעתו של כותב המאמר בדיוק
אבל אני ג''כ מעיד שקטנים מתאבלים ובוכים מצוין על חורבן ביהמ''ק כאשר מסבירים להם את זה מתוך המקראות וכך עשיתי עם תלמידי שנה שעברה וקראנו איכה מספר פעמים בבכיות אמיתיות עד שהמנהל אמר לי ששנה ראשונה שהוא מבין מה זה אבילות על החורבן
 
כונת כותב המאמר (שאני מכירו אישית) לעורר על לקיחת המושג המופשט 'ביטול תיירה' ולהכניס אותו בכל מקום אפשרי מפורים חנוכה ועד ט''ב ויו''כ
מה לעשות היהדות קצת יותר רחבה
היהדות היא גם יותר רחבה מאשר כמה משגיחים....
תקרא קצת בעלי שור, בר' ירוחם, קצת פחד יצחק........ לא רואה על מה אתה מדבר.
 
הכל אמת
אבל לא לשכוח שעבודת בית המקדש מעשרות שלום דין צדקה עבודה זרה לשון הרע ציצית וכו' כנגד כולם
צדקו דבריך. את כול אשר לו יתן אדם בעד החים, אבל לאלמנה שמתה מוטל לפניה מה שיך להגיד לשמוח בחיים.
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון