לדברי הגרש"ש (גיטין ס' כ"ב וסי' ו' וכתובות מט' ושער"י ז, טז וכ"ה בקו"ש ב"ב ריא') שכל חלות שאם היא תחול אז תתבטל כל התשתית לחלות הזו, דכ' הגרש"ש שחלות בסיטואציה מסוג זה – לא תחול!
לכאורה לדבריו יהא אפשרי לעשות קידושין בלי גירושין, וכגון שיקדש על תנאי שלא יחולו הגירושין, ואז יוצא שאם יחולו הגירושין – ייבטלו הקידושין, ומעתה מכיון שכך – לעולם לא יחולו הגירושין.
לכאורה לדבריו יהא אפשרי לעשות קידושין בלי גירושין, וכגון שיקדש על תנאי שלא יחולו הגירושין, ואז יוצא שאם יחולו הגירושין – ייבטלו הקידושין, ומעתה מכיון שכך – לעולם לא יחולו הגירושין.
