ארז בלבנון

משתמש רשום
gemgem
הודעות
56
תודות
213
נקודות
30
קבוצת בחורים הזמינה צימר בצפת תמורת 1,000 שקלים. הם הגיעו למקום כשעה וחצי בלבד לפני כניסת השבת, אך לתדהמתם התברר להם כי בעלת הצימר השכירה את המקום לאנשים אחרים.
בעלת הצימר הציעה להם חלופה, צימר אחר בראש פינה, תמורת 800 שקלים בלבד. אולם בשל קוצר הזמן, החשש להיטלטל בתחבורה ציבורית והספק אם תהיה תחבורה זמינה בשעה זו, נאלצו הבחורים להזמין מונית מצפת לראש פינה בעלות של 150 שקלים.
בעקבות המקרה התעוררה השאלה, האם רשאים הבחורים לקזז את הוצאות הנסיעה שנגרמו להם בעקבות שינוי מקום האירוח, מתוך דמי השכירות ששילמו, או שמא מאחר שקיבלו צימר חלופי אין מקום להפחתה זו?
 
מסברא יכולים לקזז,
דהא היא באשמתה השכירה את הצימר למישהו אחר ומה הם אשמים, ולא אמרינן שכיון שהיא התחיבה לצימר ונתנה צימר אחר אז תהא פטורה,
דנתנה את זה בשעה לא סבירה ולכן תשלם את ההוצאות.
 
קבוצת בחורים הזמינה צימר בצפת תמורת 1,000 שקלים. הם הגיעו למקום כשעה וחצי בלבד לפני כניסת השבת, אך לתדהמתם התברר להם כי בעלת הצימר השכירה את המקום לאנשים אחרים.
בעלת הצימר הציעה להם חלופה, צימר אחר בראש פינה, תמורת 800 שקלים בלבד. אולם בשל קוצר הזמן, החשש להיטלטל בתחבורה ציבורית והספק אם תהיה תחבורה זמינה בשעה זו, נאלצו הבחורים להזמין מונית מצפת לראש פינה בעלות של 150 שקלים.
בעקבות המקרה התעוררה השאלה, האם רשאים הבחורים לקזז את הוצאות הנסיעה שנגרמו להם בעקבות שינוי מקום האירוח, מתוך דמי השכירות ששילמו, או שמא מאחר שקיבלו צימר חלופי אין מקום להפחתה זו?
המדובר באופן שהיו הבחורים יכולים לבוא בניחותא (בלי לרוץ כו') להצימר לפני כניסת השבת, או שרק אם הדבר הי' כרוך בטרחא ובריצה היו יכולים להגיע בזמן?
 
בעלת הצימר הציעה להם חלופה, צימר אחר בראש פינה, תמורת 800 שקלים בלבד. אולם בשל קוצר הזמן, החשש להיטלטל בתחבורה ציבורית והספק אם תהיה תחבורה זמינה בשעה זו, נאלצו הבחורים להזמין מונית מצפת לראש פינה בעלות של 150 שקלים.
בעקבות המקרה התעוררה השאלה, האם רשאים הבחורים לקזז את הוצאות הנסיעה שנגרמו להם בעקבות שינוי מקום האירוח, מתוך דמי השכירות ששילמו, או שמא מאחר שקיבלו צימר חלופי אין מקום להפחתה זו?
הצימר ההוא בעיקרו הוא זול יותר, או שהיא הפחיתה להם במחיר בגלל הטעות?
אם היא הפחיתה יש לומר שהמונית כלולה בהפחתה.

למה היא השכירה לאחרים, בגלל שחשבה שהם לא יגיעו כבר, או שהיתה כאן טעות מעיקרא בהשכרה כפולה?
 
מסברא יכולים לקזז,
דהא היא באשמתה השכירה את הצימר למישהו אחר ומה הם אשמים, ולא אמרינן שכיון שהיא התחיבה לצימר ונתנה צימר אחר אז תהא פטורה,
דנתנה את זה בשעה לא סבירה ולכן תשלם את ההוצאות.
ברור שזו הסברא הפשוטה. אני מבקש לדעת אם יש מקור בחו"מ?
המדובר באופן שהיו הבחורים יכולים לבוא בניחותא (בלי לרוץ כו') להצימר לפני כניסת השבת, או שרק אם הדבר הי' כרוך בטרחא ובריצה היו יכולים להגיע בזמן?
המרחק בין המקומות גדול, ואנשים נוסעים ברכב ולא ברגל, גם ביום רגיל.
הצימר ההוא בעיקרו הוא זול יותר, או שהיא הפחיתה להם במחיר בגלל הטעות?
אם היא הפחיתה יש לומר שהמונית כלולה בהפחתה.
היא לא פירטה
למה היא השכירה לאחרים, בגלל שחשבה שהם לא יגיעו כבר, או שהיתה כאן טעות מעיקרא בהשכרה כפולה?
החשד שהצליחה לתמחר יותר גבוה לאנשים אחרים.
 
זה ברור שהיא חייבת בהוצאות שנגרמו להם מחמת ביטול השכירות?
מה הוא המחייב בהוצאות אלו? מכח דינא דגרמי?
 
זה ברור שהיא חייבת בהוצאות שנגרמו להם מחמת ביטול השכירות?
מה הוא המחייב בהוצאות אלו? מכח דינא דגרמי?
בפשטות כן וכן איתא בתוס' בב''מ דף ע''ו: שמשמע בדבריו {גבי פועלים שחזרו בהם ולא יכול להשיג עוד פועלים} שחיב מדין גרמי כך פסוק בידינו וגם פה שבעצם גרמה הפסד.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון