רבינו מנוח דן בפרק ח' מלולב שאם אומרים בדמאי דנפיק הואיל ואי בעי מפקיר לנכסיה וראוי לו א"כ מדוע אתרוג של תרומה לא יוצא ידי חובה הרי נימא נמי הואיל ואי בעי מתשיל עליה.
וצ"ע דהא אם ישאל על ההפרשה יהיה זה אתרוג טבל ונמי לא יוצאים בו.
כמו"כ קשה קו' זו על המאירי שנקט סברא זו בשבת קכז [-עמ' רעג מדפי הספר] לבאר מדוע תרומה איננה מוקצה ויהיב טעמא בהיות ואית לי' מיגו שיכול לישאל על ההפרשה ותמוה כנ"ל שהרי טבל מוקצה הוא [-לפני שעבר ותיקנו כמבואר שבת דף מג] ומאי יהני השאלה
וצ"ע דהא אם ישאל על ההפרשה יהיה זה אתרוג טבל ונמי לא יוצאים בו.
כמו"כ קשה קו' זו על המאירי שנקט סברא זו בשבת קכז [-עמ' רעג מדפי הספר] לבאר מדוע תרומה איננה מוקצה ויהיב טעמא בהיות ואית לי' מיגו שיכול לישאל על ההפרשה ותמוה כנ"ל שהרי טבל מוקצה הוא [-לפני שעבר ותיקנו כמבואר שבת דף מג] ומאי יהני השאלה