- הודעות
- 92
- תודות
- 181
- נקודות
- 43
חובתי לציין שזה רק לפי חידוש בשמועה בשם אחד מגדולי האחרונים,
חידת היכי תימצי קים מצווה ככל פרטיה ולא יצא ידי חובתו
- מתחיל חוט ישורון בן מלך
- תאריך התחלה
-
- תגים
- מצווה
- הודעות
- 16
- תודות
- 11
- נקודות
- 2
לא בזמנה
לא במקומה
לאו בר חיובה
במצוות הצריכים כוונה לא בכוונתה
לא במקומה
לאו בר חיובה
במצוות הצריכים כוונה לא בכוונתה
- הודעות
- 274
- תודות
- 845
- נקודות
- 92
אכל מצה אצל חברו ולא עשה קנין למ''ד בעינן מצתכם?
- הודעות
- 92
- תודות
- 181
- נקודות
- 43
ככל פרטיה,
- הודעות
- 92
- תודות
- 181
- נקודות
- 43
קיים מצווה ככל פרטיה
אבל אולי אפשר לשייך את הפתרון לאחד מהדברים שהזכרת,
נו???
- הודעות
- 16
- תודות
- 11
- נקודות
- 2
קיום מצוות לשמוע בכל חכמים
מתי שאינו החכם שהוא מחויב לשמוע לו
(בראי תקופת הבחירות...)
מתי שאינו החכם שהוא מחויב לשמוע לו
(בראי תקופת הבחירות...)
- הודעות
- 274
- תודות
- 845
- נקודות
- 92
יש רעק''א מפורסם על קטן שהגדיל ובירך בהמ''ז קודם שקיעה- אבל הגדיל בתוך כדי שיעור עיכול
וכעת יש צד לדונו כחייב מדאו'
- הודעות
- 92
- תודות
- 181
- נקודות
- 43
יפה מאד
אך יש לדון אם לא יצא ידי חובתו בשעה שבירך או שאז יצא מה ששייך בקטן ומ"מ חייב בתור גדול,
אבל לא לזה התכוונתי
- הודעות
- 315
- תודות
- 801
- נקודות
- 99
עיתים חלים עיתים שוטה וקיים המצוה בהיותו שוטה,
או בהיותו עוסק במצוה הפטור מן המצוה.
- הודעות
- 92
- תודות
- 181
- נקודות
- 43
מתחמם,
אבל לא זה מה שהתכוונתי
מה שאני אני התכוונתי חידוש גדול, אך כך יש שמועה מ---- -----
- הודעות
- 92
- תודות
- 181
- נקודות
- 43
כלומר שהנקודה היא משום שאינו בר חיובא,
אך לא לגמרי שאז אין כאן מצווה,
אלא?
- הודעות
- 315
- תודות
- 801
- נקודות
- 99
עבד ונשתחרר.
- הודעות
- 92
- תודות
- 181
- נקודות
- 43
על איזה מצווה?
- הודעות
- 315
- תודות
- 801
- נקודות
- 99
כמובן, מצוה שהיה פטור כמו נשים, כגון שאכל מצה, וקיים מצוה כמו אשה שמקיימת מצוה ואף בירך עליה,
ולאחר שחרורו הוא מתחייב ולא יצא במצה שאכל קודם.
- הודעות
- 92
- תודות
- 181
- נקודות
- 43
בשעה שעשאה יצא ידי חובה
- הודעות
- 315
- תודות
- 801
- נקודות
- 99
אז כוונתך לחצי עבד חצי בן חורין שמבואר בגמרא שאם תקע בשופר לא יצא יד"ח.
- הודעות
- 274
- תודות
- 845
- נקודות
- 92
מנחת אשר:
ובעצם השאלה אם העוסק במצוה שמקיים מצוה אחרת יצא יד"ח או לא, עיין שו"ת חתן סופר סימן י"ד שכתב דלא יצא כיון שפטור הוא.
https://minchasasher.com/he/shiur/פרשה-שיעורים/עוסק-במצוה-פטור-מן-המצוה/
ובעצם השאלה אם העוסק במצוה שמקיים מצוה אחרת יצא יד"ח או לא, עיין שו"ת חתן סופר סימן י"ד שכתב דלא יצא כיון שפטור הוא.
https://minchasasher.com/he/shiur/פרשה-שיעורים/עוסק-במצוה-פטור-מן-המצוה/
- הודעות
- 92
- תודות
- 181
- נקודות
- 43
- הודעות
- 315
- תודות
- 801
- נקודות
- 99
אני שם לב שזו לא יכולה להיות כוונתך, כי כתבת שזה שמועה בשם אחד מהאחרונים.
- הודעות
- 274
- תודות
- 845
- נקודות
- 92
הגהות הגרעק"א בסימן ע"א סעיף א' כתב דאונן שקיים מצוה בזמן אנינותו לא נפטר מחיובו וצריך לחזור ולקיימה כשיעבור זמן אנינותו [מנח''א שם]
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- Benjamin
- MMH
- א אלף
- א' היהודים
- אב בינה
- אבא ביתך
- אבא1
- אבוה דיוסף
- אבי אב
- אבי כהנא
- אביגדור
- אבן בוחן
- אברך מנתיבות
- אדברה נא
- אהבת הבריות
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אורח חדש
- אוריאל
- אורים גדולים
- אחד מהפורום
- איד
- אידך גיסא
- איישר חילי
- אילת השחר
- איש הגבעה
- איש חסיד היה
- איש ספר
- איש פשוט מאוד
- איתי13
- אל'יהו
- אלחנן וינברג
- אליהו חזן
- אליהו נחמן
- אם היו
- אני יודע
- אנשיל
- אסיא דמגן
- אספן עתיקות
- אריה חפץ
- ארצישראל
- אשר שלמה
- בדרך
- בודד עם כולם
- בחתירה
- בטל ומבוטל
- בינה לעתים
- בליש
- במבי
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן תורה
- בני הלויים
- בנימין לוריא
- בפקודיך אשיחה
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- בתראה
- גברא זוטרא
- גלרשטיין
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד יואל לשס
- דוד מביתר
- דוד רוטנברג
- דודו כהן
- דורש
- דחיל
- האברך
- האיש השרוי בשמחה
- הבא ללמד
- הושע
- החושב
- החפץ בחיים
- החפץ חיים
- היא אוצרו
- הכהן
- הלך אחר חכמים
- הלכה בפרשה
- המהלל
- המכיר את מקומו
- המעביר
- המשתוקק
- הנעלם שבמשה
- העמל
- הצבי והצדק
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- הרה"צ
- התורני
- והב בסופה
- וזכני לגדל
- ונחנו מה
- זאב אהרוני
- חב"דקערס
- חד צורבא
- חדוותא דליבא
- חויישב
- חוצניק
- חושב שחושב
- חושי הארכי
- חידודא
- חיים ארוכים
- חיינו
- חנני
- חסיד אחד
- חקר הלכה
- חשוב שנית
- טביה
- טענו בחיטים והודה לו בחיטים
- יאיר החושב
- יאר
- יאשע בער
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודלה
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יונתן קט
- יונתןקבסה
- יוסף אומץ
- יוסף זוהר
- יושב אהל
- יושב ודורש
- יישר כח
- ימה
- ימה של תורה
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחק א
- יצחק ב.
- יצחק מירושלים
- יצחקוב
- יצחקוש
- יש לחקור
- ישורון בן מלך
- ישי הכהן
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל לייב
- ישראל מאיר מליק
- ישראליק
- כהנא דמסייע
- כורסייא יקירא
- כללים
- כמוצא שלל רב
- כמעיין המתגבר
- כנסת-ישראל
- כערער בערבה
- כרם
- לב חכם
- לבד ישכון
- לי נראה
- ליחדא שמיה
- ליטאי כבד
- למדן צעיר
- למה זה תשאל לשמי?
- לעיתים רחוקות
- לענ"ד
- לעשות רצונך באהבה
- מביט
- מבקשי תורה
- מגדנות
- מדרכי מרדכי
- מה ידידות
- מוישי שטיין
- מור וקציעה
- מזרע הלוי
- מחובר
- מחזיק ברכה
- מחט
- מחשבה
- מידה טובה
- מילין יקירין
- מילתא בטעמא
- מכבד את הבריות
- מכנדבי
- מלפני אוריאל
- ממגד שמים
- ממוני גבך
- ממוצע
- ממזרח שמש
- מנגו
- מנההרניק
- מנורה בדרום
- מנשה*2
- מקבל את האמת
- משב
- משה אמת ותורתו אמת
- משה גולדמן
- משה נ
- משה שפירא
- משה6
- משורר
- ן' מיגאש
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נובהרדוקר
- נח שוורץ
- נחל גרר
- נחמן ל.
- נפש שוקקה
- נפשי חמדה
- נצח תירם
- נתנאל לב
- סוד הסודות
- סיני
- סנה בוער
- ספרים
- סתם אברך
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עושה פלא
- עלינו לשבח לאדון הכל
- עמיחי יעקב פרץ
- עמך
- ענף מעצי היער
- עץ החיים
- עץ חיים
- ערגה לאורך
- עשירית האיפה
- פינחס הדרומי
- פלפל הצדיק
- פנחס נחום
- פנחס ע
- פרוש
- פרטי
- פרידנזון
- פשוט כפשוטו
- פתח אליהו
- צריך ביאור
- קדושה
- קהלת בניהו
- קול שופר
- קוצר ברינה
- קטן
- קטנטן
- קלקר
- קרית מלך
- ראם
- רימון
- רפאל ממודיעין
- שואף לגדולות
- שוכן אהל
- שלמה ו.
- שמחנו
- שמע
- שמעון הגלילי
- שמריהו בן יוסף
- שמש מרפא
- שניאור
- שקדתי
- תורה תמימה
- תורתו
- תיבת גמא
- תלמיד אחד
- תלמיד613
- תשבץ
- תתאה גבר