געגועים
תנ"ך ופרשת שבוע - אוצר החידות
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
- הודעות
- 2,659
- תודות
- 6,935
- נקודות
- 640
בילדותו למד (הרה"ק מנחם מנדל מדעעש) אצל הרה"ק הישמח משה זי"ע באוהעל.
באחד מימות הקיץ עמדה נערה אחת בחוצות ומכרה "מעלאנען" (מילונים). רבי מענדל שאל המחיר, וענתה הנערה כך וכך. והיות שלא היה לו סכום זה הלך לדרכו. וקראה אחריו הנערה: "צדיק זה בא לבית מעלאנע ויפטר בלא מעלאנע"...
כששמע זאת החזיר פניו לאחוריו לראות מי אמרה מליצה נאה זו, ואחרי זה פנה והלך לדרכו.
ויהי בלכתו בדרך היה לבו נוקפו על מה שאירע לו, כי מעולם לא הביט על אשה, ועכשיו ראה נערה. והתבונן מה לעשות כדי לתקן את חטאו. ועלה על לבו, שהלא אמרו חז"ל אסור לאדם לקדש את האשה עד שיראנה, ובכן אם יקח את הנערה לאשה, נמצא שלא עבר כלום למפרע. וכתב מכתב לאביו הרה"ק המראה יחזקאל להודיעו שרוצה בשידוך זה מטעם הנ"ל.
אביו קרא את המכתב, ונכנסו דברי בנו ללבו, אך רצה לברר מי הנערה הזאת ואם מהראוי הוא להשתדך עמה. ואחר שנודעו לו הפרטים, החליט שאיננה ראויה לבנו.
בבוא סוף זמן הלימודים חזר רבי מענדל לביתו לעיר קארלסבורג, והפציר מאד באביו שיסכים להשידוך כדי להצילו ממכשול הנ"ל, עד שאביו נעתר אליו והשידוך נעשה.
באחד מימות הקיץ עמדה נערה אחת בחוצות ומכרה "מעלאנען" (מילונים). רבי מענדל שאל המחיר, וענתה הנערה כך וכך. והיות שלא היה לו סכום זה הלך לדרכו. וקראה אחריו הנערה: "צדיק זה בא לבית מעלאנע ויפטר בלא מעלאנע"...
כששמע זאת החזיר פניו לאחוריו לראות מי אמרה מליצה נאה זו, ואחרי זה פנה והלך לדרכו.
ויהי בלכתו בדרך היה לבו נוקפו על מה שאירע לו, כי מעולם לא הביט על אשה, ועכשיו ראה נערה. והתבונן מה לעשות כדי לתקן את חטאו. ועלה על לבו, שהלא אמרו חז"ל אסור לאדם לקדש את האשה עד שיראנה, ובכן אם יקח את הנערה לאשה, נמצא שלא עבר כלום למפרע. וכתב מכתב לאביו הרה"ק המראה יחזקאל להודיעו שרוצה בשידוך זה מטעם הנ"ל.
אביו קרא את המכתב, ונכנסו דברי בנו ללבו, אך רצה לברר מי הנערה הזאת ואם מהראוי הוא להשתדך עמה. ואחר שנודעו לו הפרטים, החליט שאיננה ראויה לבנו.
בבוא סוף זמן הלימודים חזר רבי מענדל לביתו לעיר קארלסבורג, והפציר מאד באביו שיסכים להשידוך כדי להצילו ממכשול הנ"ל, עד שאביו נעתר אליו והשידוך נעשה.
(בית צדיקים יעמוד באבוב תשס"ה עמוד כ"ב. מובא בשינויים בספר מפי ספרים וסופרים אבות עמוד תמ"ב)
