אוצר הידיעות

משתמש רגיל
gemgemgem
הודעות
195
תודות
691
נקודות
85
בהגה' רע"א לשו"ע רי"ט הביא מספר אורים גדולים (פ' צו)
שהסתפק האם אחד מן הארבעה המחויבים להודות יכול להוציא את חבירו החייב מטעם אחר
וכגון אחד שעבר את הים האם יכול להוציא את חבירו שהיה חולה והתרפא
והניח הדבר בספק

וצריך לתת טעם בדבר וכי ד' מיני ברכות הם
והרי פשוט הדבר שאחד שבאו עליו כמה הרפתקי מועילה לו ברכה אחת לכולם
ומפני מה לא יועיל ברכת האחד להוציא את חבירו
 
בהגה' רע"א לשו"ע רי"ט הביא מספר אורים גדולים (פ' צו)
שהסתפק האם אחד מן הארבעה המחויבים להודות יכול להוציא את חבירו החייב מטעם אחר
וכגון אחד שעבר את הים האם יכול להוציא את חבירו שהיה חולה והתרפא
והניח הדבר בספק

וצריך לתת טעם בדבר וכי ד' מיני ברכות הם
והרי פשוט הדבר שאחד שבאו עליו כמה הרפתקי מועילה לו ברכה אחת לכולם
ומפני מה לא יועיל ברכת האחד להוציא את חבירו
לכאו' חילוקו פשוט
שכשמברך זה שהתחייב בארבעתם, הרי כוונתו בברכה היא על ארבעתם.
אבל כשזה המברך כיוון על אחד מהם, ואינו יכול לכוין אף על השני שהרי לא נתחייב בה, י"ל דאין השני יוצא בברכתו.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון