ריבית בשימוש בהנחות כרטיסי רב קו

[פיתוחי חותם]

בלת"ק
אגב העניין האם מותר לא להעביר את הרב קו
ישנם חששות הלכתיים אחרים ברב קו
ומתכוון אנוכי לאיסור ריבית בהנחות למינהם שניתנים בשווי מעות

 

[צריך עיון]

אומרים בשם הגר''י ברטלר זללה''ה שחשש לזה בכרטיסיות
אבל לאנשים פשוטים שאינם בדרגה זו אין לזה לכאו' שום מקום דהרי אפשר להשתמש בהכל בב''א וממילא דאין כאן שום הקדמת מעות, וזה לכאו' פשוט טובא, הלא כן?

 

[פיתוחי חותם]

אין בהערתי כדי לדבר על כרטיסיות שבכל זאת צריך יותר הסבר
אלא על פסיקה של מחיר כדוג' 30 שח שווים בפועל 36 וחצי שח וכך מתמחרים את זה
אמנם כן שאפשר להשתמש בהכל מיד אבל מה יהיה במי שמטעין בזמן שאין נסיעות כשלוש בלילה ובערב שבת
(ולא הבנתי מה זה אנשים פשוטים זה כאלה שפטורים מדיני ריבית)

 

[צריך עיון]

אין בהערתי כדי לדבר על כרטיסיות שבכל זאת צריך יותר הסבר
אלא על פסיקה של מחיר כדוג' 30 שח שווים בפועל 36 וחצי שח וכך מתמחרים את זה
אמנם כן שאפשר להשתמש בהכל מיד אבל מה יהיה במי שמטעין בזמן שאין נסיעות כשלוש בלילה ובערב שבת
(ולא הבנתי מה זה אנשים פשוטים זה כאלה שפטורים מדיני ריבית)

אנשים פשוטים זה אנשים שמקיימים את הדין כהלכתו בלא חששות רחוקות טובא כדרכו הטובה של הגר''י ברטלר ז''ל כנודע.

 

[כיכר הלקש]

ההנחות אינם מחמת הקדמת המעות, אלא כי המדינה רוצה לעודד נסיעה בתחב"צ, ולכן מה שייך כאן ריבית.

 

[מתוחכם]

אומרים בשם הגר''י ברטלר זללה''ה שחשש לזה בכרטיסיות

וכבר נודע המעשה של ר' חצקל ברטלר על הוראת החזו"א לגבי כסאות מהדואר, ואכמ"ל...

איך זה מסתדר? הוא לא ידע שהכסף מגיע למדינה?