כשהגר"ח היה ילד, חברו בא לפני הביה"ל ואמר לו שחיים היכה אותו. קרא אביו ושאלו למה הכהו, ואמר לו שחברו התחיל. ושאל הביה"ל את חברו אם הוא צודק וענה חברו אני נתתי לו סתירה אחת והוא החזיר לי שתים. ושאל אביו את הגר"ח מדוע? והשיב לו: אחד החזרתי לו על הסתירה שנתן לי והשני זה על זה שהוא נתן לי סתם, והייתי צריך לתת לו סתם.
וטען הגרש"מ דיסקין שעדיין ר' חיים לא החזיר לו, כי חברו נתן לו סתם והוא נתן לחברו סתם כי חברו הרביץ לו סתם...
וכשאמרו זאת להגרא"י שליט"א אמר אז הגרש"מ יותר חכם מילד בן 5
כשבאו לרא''י שיצא נגד הרכבת הקלה והתחילו לומר לו כמה זה חמור ושאל מה ההבדל בין רכבת לאוטובוס ואמרו לו כל מיני הסברים ואמר הגרא''י אם עד היום היה רכבת והיו עושים אוטובוסים היו עושים ג''כ הפגנות והיו באים ואומרים אוטובוס פרצה גדולהוכו'...
מעשה שלא היה.
שאלו בבית בריסק מה טעם נבראו הישראלים והלוויים עם אצבע קמיצה - מה צורך להם בזה.
הגר"ח תי' דאל"כ יהא פסול 'אצבע יתירה' בכהנים.
הגרי"ז תי' דבעי' בקמיצה 'כדקמצי אינשי'.
הגרי"ד תי' דנפק"מ בפנחס שהיה ישראל ונתכהן.
והגרא"י תי' דאי"צ לפינחס דהא אהרן נמי ישראל היה ונתכהן.
וד"ל.
בחור רצה להתקבל לישיבת רא"י לזמן אלול והגיע אליו בתחי' חודש אב. ענה לו שמוקדם מדי להרשם.
הגיע שוב קרוב לר"ח אלול, ענה לו שכבר אין מקום.
ענה לו הבחור: באב הראש ישיבה טוען חוץ לזמנו ועכשיו חוץ למקומו, מה לעשות? נהנה רא"י והתקבל .
שוב מעשה (ע"ד הנז"ל) בבחור אמריקאי שהתקבל לישיבת בריסק, ובא להתלונן לפני הגרא"י:
'לישון - אני יושן בדירה ששכרתי עם חברים,
לאכול - אני אוכל במסעדות למיניהם (כיום כבר ישנו 'חדר אוכל' ...)
ללמוד - אני לומד בביהמ"ד פלוני (יש 'חזקה' על כל המקומות וכו')
ולשמוע שיעור - איני מורשה עדיין לשמוע מרה"י שליט"א,
אז במה אני לומד בישיבת בריסק ... ?'
ענה לו הגרא"י: 'בזה שאינך לומד בישיבה אחרת ...'
וטען הגרש"מ דיסקין שעדיין ר' חיים לא החזיר לו, כי חברו נתן לו סתם והוא נתן לחברו סתם כי חברו הרביץ לו סתם...
וכשאמרו זאת להגרא"י שליט"א אמר אז הגרש"מ יותר חכם מילד בן 5
כשבאו לרא''י שיצא נגד הרכבת הקלה והתחילו לומר לו כמה זה חמור ושאל מה ההבדל בין רכבת לאוטובוס ואמרו לו כל מיני הסברים ואמר הגרא''י אם עד היום היה רכבת והיו עושים אוטובוסים היו עושים ג''כ הפגנות והיו באים ואומרים אוטובוס פרצה גדולהוכו'...
מעשה שלא היה.
שאלו בבית בריסק מה טעם נבראו הישראלים והלוויים עם אצבע קמיצה - מה צורך להם בזה.
הגר"ח תי' דאל"כ יהא פסול 'אצבע יתירה' בכהנים.
הגרי"ז תי' דבעי' בקמיצה 'כדקמצי אינשי'.
הגרי"ד תי' דנפק"מ בפנחס שהיה ישראל ונתכהן.
והגרא"י תי' דאי"צ לפינחס דהא אהרן נמי ישראל היה ונתכהן.
וד"ל.
בחור רצה להתקבל לישיבת רא"י לזמן אלול והגיע אליו בתחי' חודש אב. ענה לו שמוקדם מדי להרשם.
הגיע שוב קרוב לר"ח אלול, ענה לו שכבר אין מקום.
ענה לו הבחור: באב הראש ישיבה טוען חוץ לזמנו ועכשיו חוץ למקומו, מה לעשות? נהנה רא"י והתקבל .
שוב מעשה (ע"ד הנז"ל) בבחור אמריקאי שהתקבל לישיבת בריסק, ובא להתלונן לפני הגרא"י:
'לישון - אני יושן בדירה ששכרתי עם חברים,
לאכול - אני אוכל במסעדות למיניהם (כיום כבר ישנו 'חדר אוכל' ...)
ללמוד - אני לומד בביהמ"ד פלוני (יש 'חזקה' על כל המקומות וכו')
ולשמוע שיעור - איני מורשה עדיין לשמוע מרה"י שליט"א,
אז במה אני לומד בישיבת בריסק ... ?'
ענה לו הגרא"י: 'בזה שאינך לומד בישיבה אחרת ...'
