התבטאויות מפליגות על ספר מסילת ישרים (1 צופה)

[נדיב לב]

ר' יחזקאל סרנא בפירושו עיונים על מסילת ישרים מביא בשם הגר"א שעד פרק יא במס"י אין אף מילה אחת מיותרת.

ובספר חיים באמונתם עמוד רס אות ב הביא בשם ר' אליהו דסלר שבעיר קלם היו אומרים:
"כי מה שאומרים בשם הגר"א שאין מלה מיותרת בספר מסלת ישרים עד פרק י"א, באמת זה נאמר גם על כל הספר, ורק שבפרק יא ישנם כמה פסקי הלכה אשר שייך לחלוק עליהם".

ובהקדמה לספר דרך ה' מעיד ר' יצחק מאלצאן ששמע מגדולים על שהתבטא הגר"א, כי אילו היה המחבר בחיים היה הולך ברגל לאיטליה כדי לקבל את פניו, והיה רגיל לחזור על ספר מס"י הרבה.

נא הוסיפו התבטאויות נוספות של גדולים ובעלי המוסר על הספר מס"י.

 

[נדיב לב]

רבי ירוחם ממיר בדעת חכמה ומוסר (חלק א עמוד רמט) כתב:
"ספר מסילת ישרים בנוי על כל ספרי הרמח"ל שכתב בתורת הקבלה, אלא שהוריד הענינים וקירבן ללשוננו עד שבלמדינו אותו אנו מדַמים שיש לנו שייכות בזה".

 

[מה ידידות]

שמעתי מהמשגיח רבי שלמה וולבה כמדומני בשם החת"ס כי כל המס"י בנוי על יסודות הקבלה, וכי הוא תמצת בו את כל יסודותיו הקבליים שנכתבו בספריו האחרים.

 

[נדיב לב]

שמעתי מהמשגיח רבי שלמה וולבה כמדומני בשם החת"ס כי כל המס"י בנוי על יסודות הקבלה, וכי הוא תמצת בו את כל יסודותיו הקבליים שנכתבו בספריו האחרים.

לחץ כדי לכווץ...

קרוב לוודאי ששמע את זה מרבו המופלג ר' ירוחם, כפי שהובא בהודעה קודמת.

 

[צביקה שטרן]

"כל ספרי מוסר טוב ללמוד, אך מסילת ישרים יהיה מנהלך"
אם אני לא טועה ר' זונדל מסלנט אמר לר' ישראל סלנטר. תקנו אותי אם טעיתי.

 

[יאשע בער]

וכבר יצאו כמה וכמה קונטרסים לבאר את כוונת המס"י ע"ד הקבלה, ביניהם פירוש שנקרא צמאה נפשי שחיברו אחד מתלמידי ר' ירוחם.

 

[שיח יצחק]

פירוש שנקרא צמאה נפשי שחיברו אחד מתלמידי ר' ירוחם.

לחץ כדי לכווץ...

נמצא באוצר החכמה?

 

[ליחדא שמיה]

וכבר יצאו כמה וכמה קונטרסים לבאר את כוונת המס"י ע"ד הקבלה, ביניהם פירוש שנקרא צמאה נפשי שחיברו אחד מתלמידי ר' ירוחם.

לחץ כדי לכווץ...

כמו כן יש ספר של הרב פריצקי מבית וגן על הקדמת הרמח"ל למס"י שמראה איך כולה סובבת והולכת ע"פ קבלה.

אבל איני חושב שבזה מתבטאת ייחודיותו של הספר*, מי שרוצה ללמוד קבלה שילמד ישירות בספרים המתאימים, אך הספר מתייחד בכך שהוא בונה לאדם מהלך שלם ומקיף בכל סדרי העבודה במשך כל ימי חייו, בשונה משאר הספרים שעוסקים במידות ספציפיות, הוא ספר שבונה צורה שלמה של חיים בסולם העבודה.

*אם כי יש בזה מעלה גדולה, בפרט שעי"ז יודע הלומד שהדברים שכתובים פה מכוונים לאמת, ואינם ווארטים בעלמא.

 

[יאשע בער]

נמצא באוצר החכמה?

לחץ כדי לכווץ...

אוצר החכמה

tablet.otzar.org

עוד יש שם ספר על מס"י שנקרא אורות גנוזים מהרד"צ הופמן שג"כ צועד בדרך זו.

 

[כתר]

"כל ספרי מוסר טוב ללמוד, אך מסילת ישרים יהיה מנהלך"
אם אני לא טועה ר' זונדל מסלנט אמר לר' ישראל סלנטר. תקנו אותי אם טעיתי.

לחץ כדי לכווץ...

רבי חיים מוואלוז'ין אמר את זה לתלמידו רבי זונדל מסלנט

 

[ליחדא שמיה]

עוד אמר הגר"י סלנטר ביכולתו לחבר תשובות כמו תשובותיו של הנודע ביהודה, אבל דף אחד במסילת ישרים אינו יכול לכתוב [ועי' בדברי הגרי"א וינטרוב זצ"ל בהסכמתו למס"י עם ביאורו של הרב אברהם שמואל פפנהים, מה שבי' בזה].

 

[ליחדא שמיה]

ואולי זהו המקום להעיר,
פעמים רבות שומעים מכל מיני אנשים ציטוטים מתוך המסילת ישרים,
והרבה פעמים אלו ציטוטים שנלקחו מתוך דברים שנוגעים בעצם סולם העבודה,
כך שזה לא נכון לצטט אותם בפני עצמם, הם נאמרו כסדר בתוך המסילה של רפב"י,
[ובשונה משאר הספרים שעוסקים בכמה נושאים ובכמה ענינים, מסילת ישרים עוסק כולו בעבודה אחת, ואי"ז נכון להביא ציטוטים שנאמרו ביחס לענין מסוים בתוך העבודה],
ובאמת חבל שאנשים לוקחים את המסילת ישרים כעוד ספר מוסר,
הרי הוא נותן מהלך שלם של עבודה בכל תחומי החיים ולמשך כל החיים,
גילוי נאות, ממתי שגיליתי את אורו של הספר, בסדר מוסר אני לומד רק מסילת ישרים.

 

[רבי]

זה ציטוט מספר של הרב עמאר על מס"י בהקדמה.

 

[יראת ה' היא חכמה]

גילוי נאות, ממתי שגיליתי את אורו של הספר, בסדר מוסר אני לומד רק מסילת ישרים.

לחץ כדי לכווץ...

גם אני כך,
ולא מפני שהשלכתי כל הספרים האחרים,
אלא מפני שכל פעם שאני מסיימו, מתחיל אני מחדש,
עד שהסכנתי בעצמי - שעד שלא אדע בע"פ ממש את כל הספר, לא אעזבו בעז"ה מתח"י...

מי ששם לב, כל מילה היא עומק אין סופי, כשלומדים אותו זה פשוט להרגיש את הקב"ה - אין משפט אחר..

 

[רבי]

גם אני כך,
ולא מפני שהשלכתי כל הספרים האחרים,
אלא מפני שכל פעם שאני מסיימו, מתחיל אני מחדש,
עד שהסכנתי בעצמי - שעד שלא אדע בע"פ ממש את כל הספר, לא אעזבו בעז"ה מתח"י...

מי ששם לב, כל מילה היא עומק אין סופי, כשלומדים אותו זה פשוט להרגיש את הקב"ה - אין משפט אחר..

לחץ כדי לכווץ...

ובכך אתה מקיים את הקדמתו שכתב שכל דבריו הם פשוטים ולכן לא יפעלו בלב הלומד אא"כ יחזור עליהם פעמים מרובות".

 

[יראת ה' היא חכמה]

ובכך אתה מקיים את הקדמתו שכתב שכל דבריו הם פשוטים ולכן לא יפעלו בלב הלומד אא"כ יחזור עליהם פעמים מרובות".

לחץ כדי לכווץ...

הלוואי שהיו נדמים לי כפשוטים...