כי תצא כי יהיה ריב
- הודעות
- 935
- תודות
- 3,156
- נקודות
- 226
שם לכאורה לא מדובר בממון, שהרי חזי' דאיכא מלקות.
- הודעות
- 933
- תודות
- 2,906
- נקודות
- 382
לכאורה הכוונה כשרבים ממש ולא וויכוח גרידא, דהיינו שלא רוצים לשמוע אחד את השני ולהבין שגם לשני יש מה לומר, ואם כן הוא בהכרח שיגיעו לדין תורה [במקרה הטוב...]
חברים מקוונים לאחרונה
- א. ל.
- אבוה דיוסף
- אברך קלאסי
- אור זרוע לצדיק
- איישר חילי
- אלחנן מ
- אליהו נחמן
- ארנפלד
- בעל דבר
- גליון הליכות
- גרינפלד
- דבר ה'
- דוד בן ישי
- האיש השרוי בשמחה
- היגיון התורה
- הר זהב
- הרב מרודוש
- חנני
- יאיר החושב
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יש קונה עולמו
- כורסייא יקירא
- ליטאי כבד
- מאה שערים
- מחזה אברהם
- מכנדבי
- ממוני גבך
- מנורה בדרום
- מרכז
- משה6
- נ.ר
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נוסקה
- נחמן ל.
- נעם
- עוז לו בך
- עץ החיים
- פרטי
- רשאי
- שמן הטוב
- תורתך שעשועיי
נושאים דומים
- שְׁאֵלָה