למה אתה לא מנסה להתמודד עם העובדה שאני הצבתי ?
שאחרי כמה שנים כל הסקר הזה נופל בפח.
- מתחיל חוט משה גולדמן
- תאריך התחלה
-
- תגים
- בחורי ישיבות חינוך עבירות עונש שכר
שאחרי כמה שנים כל הסקר הזה נופל בפח.
- הודעות
- 718
- תודות
- 1,933
- נקודות
- 181
אתה צודק, נכון, אחרי כמה שנים כולם דתיים, אבל רבינו, האם לא מזעזע אותך שבערך חצי מהציבור החרדי לא רוצה להיות כזה, והיה שמח להחליף עם בוריס קטפשה מרוסיה,
כל האשכול הזה הוא חתיכת מחט שעושים ממנה פיל הפילים
והבעיה של כל מי שמסתבך עם האשכול הזה היא פשוטה בתכלית הדבר
ואתן לך דוגמא
אדם שמוצא בשבת קודש ברחוב מיליון דולר שאם ירים אותם הם שלו ויש לו ניסיון לעבור על איסור שהוא דרבנן דהיינו מוקצה ויש לו רצון לעבור על זה ותעשה סקר ותמצא שרוב היהודים היה להם את הרצון הזה האם יש בזה חסרון
אנחנו בני אדם ויש לנו רצונות
והתפקיד שלנו לסלק הרצונות הללו אחד עושה את זה מהר ואחד לוקח לו יותר זמן וזריזין מקדימין וכך מרויחין
לא נדרש מן האדם ואין האדם יכול לבטל רצונות הללו אלא נדרש מן האדם לנצח במלחמה
וכמובן שאחרי התרגלות של מלחמה תקופה מסויימת יש יותר שליטה במצב כבר מלכתחילה.
- הודעות
- 2,391
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,362
- נקודות
- 525
לכן כתבתי שיש לו בעיה בשלום בית
למי שאין את הבעיה הזו לא ירצה לעולם לקחת חופש מאשתו
הפוך, אדם חכם מתכונן מראש ולא יושב עם אשתו 24/7 יום יום כל היום כל החיים, אלא משבץ הפסקות בשביל לרומם את הקשר בזמן שהם ביחד. וכן עם חברו. ופשוט
- הודעות
- 2,391
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,362
- נקודות
- 525
לא דובר על לשבת 24/7
דובר על הקשר הפנימי
יתכן אדם שגר חצי שנה רחוק מאשתו אבל הוא מחובר אליה הוא איתה הוא חלק ממנה
וע"ז אני מדבר שאם אדם הקשר הזה מעיק עליו ורוצה לקחת מזה חופשה
יש לו בעיה בשלום בית
אז אנחנו מדברים על שני דברים שונים לחלוטין.
- הודעות
- 2,391
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,362
- נקודות
- 525
זה לא דומה ולא כמעט
יש לאדם לפעמים נסיון רגעי וזמני ואלמלא הקב"ה עוזרו אינו יכול לו
אבל כאן דובר על ניתוק הקשר
להיות גוי פי' לחיות בלי קשר לרבש"ע
כנראה שה90% לא מודעים לזה
אבל ע"ז הכאב למה זה לא מובן
שלהיות יהודי זה אומר קשר חי עם רבש"ע אדון כל העולמים
- הודעות
- 2,391
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,362
- נקודות
- 525
נכון
כך הבנתי מתחילה
אבל אני כתבתי
וע"ז התפתח הנושא
כל מי שמניח תפילין לא ניתק הקשר
- הודעות
- 2,391
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,362
- נקודות
- 525
נכון
מה הקשר לכאן?
גם לממציא הסקר הנ''ל 100% בחורים מניחים הם תפילין
לענ"ד האשכול עבר להתפלספות מיותרת בתכלית שלא שייכת לסקר הפותח כלל...
א. המצב שהוצג בסקר לא היה שהותרו העבירות ונעלמו המצוות.
אלא שהבורא מוציא את השבוע מהחשבון, ואומר לך - עשה מה שאתה רוצה.
א"כ, כיוון שהמצוות נשארו הטוב האמיתי והעבירות נשארו הרע האמיתי,
בחור שירצה לעשות את עבירות, מעיד על עצמו שהוא מנותק מהבורא, כל מעשיו הם אילוף ותו לא.
ב. הסקר אינו אסור באשר אין המחשבה על הצדדים האיסור אלא רק הצד לעשות עבירות.
אכן, מי שענה על הסקר שהוא ירצה להיות גוי - לכאו' עבר איסור.
ג. להיוולד חילוני הוא הרבה יותר גרוע.
חילוני מצווה על תרי"ג מצוות ולהיות תינוק שנשבה זה לא מוריד מחומרת המצב שלו.
והטענה לפיה חרדי זו אחריות כבידה, לענ"ד מגוחכת לחלוטין, אחר שמרנא הנפש החיים השריש בנו את הידיעה כי מצווה שכרה ללא גבול בניגוד לעבירה שעונשה מוגבל,
א"כ תמיד אנו ברווח עצום ולא בהפסד - עם כל מה שנעשה.
כל השאר, אינו מעניין הסקר כלל....
א. המצב שהוצג בסקר לא היה שהותרו העבירות ונעלמו המצוות.
אלא שהבורא מוציא את השבוע מהחשבון, ואומר לך - עשה מה שאתה רוצה.
א"כ, כיוון שהמצוות נשארו הטוב האמיתי והעבירות נשארו הרע האמיתי,
בחור שירצה לעשות את עבירות, מעיד על עצמו שהוא מנותק מהבורא, כל מעשיו הם אילוף ותו לא.
ב. הסקר אינו אסור באשר אין המחשבה על הצדדים האיסור אלא רק הצד לעשות עבירות.
אכן, מי שענה על הסקר שהוא ירצה להיות גוי - לכאו' עבר איסור.
ג. להיוולד חילוני הוא הרבה יותר גרוע.
חילוני מצווה על תרי"ג מצוות ולהיות תינוק שנשבה זה לא מוריד מחומרת המצב שלו.
והטענה לפיה חרדי זו אחריות כבידה, לענ"ד מגוחכת לחלוטין, אחר שמרנא הנפש החיים השריש בנו את הידיעה כי מצווה שכרה ללא גבול בניגוד לעבירה שעונשה מוגבל,
א"כ תמיד אנו ברווח עצום ולא בהפסד - עם כל מה שנעשה.
כל השאר, אינו מעניין הסקר כלל....
- הודעות
- 2,391
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,362
- נקודות
- 525
שכויח
אבל הם טענו שאם היה ניתנת להם האפשרות לא היה אכפת להם לנתק הקשר למשך שבוע...
מה לעשות שאין כזו אופציה
כל בחור מניח תפילין
וכל הסקר מופקע מעיקרו
- הודעות
- 2,391
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,362
- נקודות
- 525
גרוע מלהיות גוי?
ממש לא
כל עוד שלא עושה במזיד ובפשטות גם שוגג לא חשיב
אין ערך לעבירות שהוא עושה הרי הוא כאנוס עליהם או קרוב לכך
כל אדם שחוטא אומר אני מנתק את הקשר לכמה רגעים
ודרך אגב למה רק לשבוע? אלא הוא לא רוצה לנתק
אלא הוא נופל ברצון
- הודעות
- 2,391
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,362
- נקודות
- 525
לא ולא
ישראל אע"פ שחטא ישראל הוא
ולישראל תמיד יש את הנקודה הפנימית ששם החטא לא מגיע
כל הענין שבגוי זה בכלל לא מתחיל
וגם מי שרוצה להיות גוי לא ניתק הקשר
אבל סימן שהוא לא מבין את העוצמה של הקשר
ועל דא קא בכינא
גם לחשוב אולי אעשה עבירה זה עבירה
ואז מה?
בשביל מה הוא מניח?
אם הוא עונה שהוא רוצה להיות גוי - הוא מעיד על עצמו שהוא מניח תפילין כי הוא מאולף לזה, וכי כך חונך.
אם הוא עונה שהוא רוצה להישאר יהודי - הוא מעיד על עצמו שהוא מחובר להשי"ת באמת.
שים לב!
הסקר לא דיבר על חומרת העבירות, כי הם לא אסורות לו.
הסקר דיבר על המצב האמיתי של האדם.
ובהסתכלות על המצב - אי"ז נפקותא אם מדובר בתינוק שנשבה או במומר להכעיס.
הוא מצווה על התרי"ג ולא מקיים אותם.
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א. ל.
- אבא ביתך
- אבן בוחן
- אבקש
- אברך 11
- אברך מעמיק
- אברך קלאסי
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אוצר הדורות
- אור העולם
- אור זרוע לצדיק
- אורות
- אוריאל
- אוריה ק.
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- איישר חילי
- איכא אנא
- איש
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- איתי טנא
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אליהו נחמן
- אמיתי
- אמר הקטן
- אמר ליה
- אמרי פי
- אמרי שפר
- אני יודע
- אנש א'
- אנשיל
- אפרים
- ארז בלבנון
- אשר שלמה
- בודד על גג
- בין החכמים
- בינה לעתים
- בית תפילה
- בליש
- במחשבה תחילה
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן עלייה
- בן פטורא
- בן תורה
- בניהו
- בעולם
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- גביהא בן פסיסא
- גברא זוטרא
- גוב האריות
- ד. ח.
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דעת
- דקלים
- דרשן
- האיש השרוי בשמחה
- הבנש"ק
- החושב
- החפץ חיים
- היא אוצרו
- הלכה בפרשה
- המכיר את מקומו
- הנעלם שבמשה
- העמל
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- השוקד
- השר מקוצי
- והב בסופה
- ולא כלום
- ונחנו מה
- זיז שדי
- חדושא
- חוצניק
- חיים ארוכים
- חיינו
- חן וחסד
- חסידישער יונגרמאן
- חקר הלכה
- טביה
- י הירשזאהן
- יאר
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יהודלה
- יהונתן איבגי
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יורנו בדרך
- יחיאל דוד
- ימה של תורה
- ימינו תחבקיני
- יעקב 5
- יצחק א
- יצחק ב.
- יצחקוב
- יקטן
- יראת ה'
- ירושלמי יונגרמאן
- יש קונה עולמו
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל מאיר מליק
- ישרע'ס
- יתברך שמך בפי כל חי
- כתבי תורה
- ל.מ.
- לב שומע
- לבי במזרח
- לי נראה
- למה זה תשאל לשמי?
- מאן דכר שמיה
- מאריס01
- מביט
- מבקשי תורה
- מה ידידות
- מוישי שטיין
- מי ישורנו
- מכנדבי
- מלפני אוריאל
- ממוני גבך
- ממזרח שמש
- מנוח
- מעצב
- מרכז
- משה אוהב תורה
- משה אמת ותורתו אמת
- משה נ
- משה שמואל
- מתקרב
- ן' מיגאש
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נחמד-לפי
- נחמן ל.
- נפשי חמדה
- נקודה טובה
- עבדא דקודשא בריך הוא
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עושה פלא
- עטרת אב
- עמך
- ענף מעצי היער
- פארענצ'עס
- פותח שערים
- פז אופיר
- פי אביעה
- פלוריש
- פנחס נחום
- פנחס ע
- פרידנזון
- פרייליך
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קהלת בניהו
- קוצר ברינה
- קטן
- קטנטן
- קלמן
- קרית מלך
- קרנש
- ראם
- רוני
- רפאל העכט
- רפאל ממודיעין
- ש.פ.ה
- שאינו יודע לשאול
- שוכן אהל
- שטייגעניסט
- שלום23
- שלומי
- שלמה דייטש
- שמואל הקטן
- שמחנו
- שמעון הגלילי
- שמעון ן' יוסף
- תולדות
- תורת פיך
- תיבת גמא
- תיקו
- תלמיד אחד
- תלמיד חכמי הדור
- תנא קמא
- תשב"ר
- תתאה גבר
