"וַיֹּאמְר֞וּ הָ֣בָה ׀ נִבְנֶה־לָּ֣נוּ עִ֗יר וּמִגְדָּל֙ וְרֹאשׁ֣וֹ בַשָּׁמַ֔יִם"
הר"י אייבשיץ בספר תפארת יהונתן פרשת נח:
והתפארת יהונתן מדבר על פי הפירוש דעניין המגדל שעסקו להינצל מהמבול שהאמינו שבהכרח יבוא - ונתקשה דלא היו כה פתאים. ולכך פי' דרצו לעלות אל הירח וכו'.
[אמנם ברש"י ודאי לא נתכוון לזה. ורק בפירוש הראשון [והשני] פירש את המגדל כדרך להגיע אל הרקיע. וכדברי רש"י מפורש במדרש].
הר"י אייבשיץ בספר תפארת יהונתן פרשת נח:
ויעוי' בלשון רש"י "ודברים אחדים באו בעצה אחת ואמרו לא כל הימנו שיבור לו את העליונים נעלה לרקיע ונעשה עמו מלחמה ד"א על יחידו של עולם ד"א ודברים אחדים (ס"א דברים חדים) אמרו אחת לאלף ותרנ"ו שנים הרקיע מתמוטט כשם שעשה בימי המבול בואו ונעשה לו סמוכות". והפי' השלישי הוא עפ"י בראשית רבה וזה"ל שם "אמרו אחד לאלף ותרנ"ו שנה הרקיע מתמוטט אלא בואו ונעשה סמוכות אחד מהצפון ואחד מהדרום ואחד מהמערב וזה שכאן סומכו מן המזרח".
והתפארת יהונתן מדבר על פי הפירוש דעניין המגדל שעסקו להינצל מהמבול שהאמינו שבהכרח יבוא - ונתקשה דלא היו כה פתאים. ולכך פי' דרצו לעלות אל הירח וכו'.
[אמנם ברש"י ודאי לא נתכוון לזה. ורק בפירוש הראשון [והשני] פירש את המגדל כדרך להגיע אל הרקיע. וכדברי רש"י מפורש במדרש].