אפי' חרב חדה מונחת על צווארו של אדם על יתיאש מן הרחמים

[גברא זוטרא]

אדם הנמצא במצב סופני ע"פ דרכי הטבע, האם גם עליו נאמר אפי' חרב חדה, או דהוי חרב חדה בתוך צוארו דאז אין את הדין של אל יתיאש מן הרחמים?

 

[הצעיר שבחבורה]

אדם הנמצא במצב סופני ע"פ דרכי הטבע, האם גם עליו נאמר אפי' חרב חדה, או דהוי חרב חדה בתוך צוארו דאז אין את הדין של אל יתיאש מן הרחמים?

לחץ כדי לכווץ...

כמדו' שנאמר על חזקיהו, כשנחלה

 

[הלומד מכל אדם]

היד ה' תקצר?

 

[גברא זוטרא]

כמדו' שנאמר על חזקיהו, כשנחלה

לחץ כדי לכווץ...

מה הראיה, אולי היה יכול להתרפאות ע"פ דרכי הטבע.

 

[הצעיר שבחבורה]

מה הראיה, אולי היה יכול להתרפאות ע"פ דרכי הטבע.

לחץ כדי לכווץ...

לכאו', מקרא מלא הוא "חלה חזקיהו למות".

 

[שירת העשבים]

וכי יש לך מצב סופני יותר משנביא ה' אומר שחזקיה הולך למות? וכי יש מי מכל גדולי חכמי הרפואה אשר גדולים הימנו???

 

[זרח לווין]

ידוע
כשהרב מפונביז' חלה את חוליו האחרון נכנס לבקרו האדמו"ר מקאליב זיע"א וראה שאין הציבור מתפללים כדבעי והתחיל לומר בקול אפי' חרב חדה מונחת וכו' א"ל הגרש"ר זצ"ל כל זה כשהיא על צוארו כאן זה בתוך הצוואר
דוק

 

[הצעיר שבחבורה]

אדם הנמצא במצב סופני ע"פ דרכי הטבע, האם גם עליו נאמר אפי' חרב חדה, או דהוי חרב חדה בתוך צוארו דאז אין את הדין של אל יתיאש מן הרחמים?

לחץ כדי לכווץ...

ומצאתי
ילקוט שמעוני תורה פרשת ואתחנן רמז תתיב
למד משה את באי העולם שלא יאמר אדם הואיל וחולי שלו מסוכן ועושה דייתיקי וחלק כל אשר לו (לא יאמר) לא אתפלל עוד, אלא יתפלל שאין הקדוש ברוך הוא פוסל תפלת כל בריה.
ספרי דברים פרשת ואתחנן פיסקא כט
ומה משה שנאמר לו רב לך אל תוסף לא נמנע מלבקש רחמים מלפני הקדוש ברוך הוא שאר בני אדם על אחת כמה וכמה ומה חזקיה שנאמר לו +מ"ב כ א+ צו לביתך כי מת אתה ולא תחיה לא נמנע מלבקש רחמים שהיה דורש אפילו חרב חדה על צוארו של אדם אל ימנע עצמו מן הרחמים שנאמר +ישעיה לח ב+ ויסב חזקיהו פניו אל הקיר ויתפלל, שאר ישראל על אחת כמה וכמה.

 

[בד קודש]

ידוע
כשהרב מפונביז' חלה את חוליו האחרון נכנס לבקרו האדמו"ר מקאליב זיע"א וראה שאין הציבור מתפללים כדבעי והתחיל לומר בקול אפי' חרב חדה מונחת וכו' א"ל הגרש"ר זצ"ל כל זה כשהיא על צוארו כאן זה בתוך הצוואר
דוק

לחץ כדי לכווץ...

כמדומני שר' שמואל כשחלה, ביקש שיתפללו עליו שימות, רח"ל.

וכפה"נ יסוריו של ר' שמואל היו כ"כ נוראים והוא באמת לא עמד בהם,
כך שיתכן שאצלו זה באמת היה 'בתוך הצוואר',
אבל אין מזה ראיה לסתם אדם.

 

[חד מבתראי]

זה נאמר אצל יהושפט, שהיה עם חרב חדה מוצמדת לצוואר. איני יודע אם יש הבדל בין חרבי ארם לחרבו של מלאך המוות.
אך זכורני בשם הרב וולבה (ב'אגרות וכתבים') שקיבל מר"י לווינשטיין שעל חולה במחלה הנוראה, לא להתפלל שיבריא אלא שיאריך ימים.

 

[גברא זוטרא]

זה נאמר אצל יהושפט, שהיה עם חרב חדה מוצמדת לצוואר. איני יודע אם יש הבדל בין חרבי ארם לחרבו של מלאך המוות.
אך זכורני בשם הרב וולבה (ב'אגרות וכתבים') שקיבל מר"י לווינשטיין שעל חולה במחלה הנוראה, לא להתפלל שיבריא אלא שיאריך ימים

לחץ כדי לכווץ...

תמוה מאוד שהרי ישנם חולים במחלה הארורה שיצאו ממנה

 

[חד מבתראי]

תמוה מאוד שהרי ישנם חולים במחלה הארורה שיצאו ממנה

לחץ כדי לכווץ...

יתכן שכוונתו לחולה סופני,
ויתכן שבזמנו לא היה.
עכ"פ אם מישהו יכול - שיעלה. (אמור להיות ב'אגרות וכתבים ממרן המשגיח' ח"א.)