ויצא יעקב הוריד את האבן עם הזרת? (2 צופים)

[חד מבתראי]

איתא בפרשתן (כ"ט, י')
וַיְהִ֡י כַּאֲשֶׁר֩ רָאָ֨ה יַעֲקֹ֜ב אֶת־רָחֵ֗ל בַּת־לָבָן֙ אֲחִ֣י אִמּ֔וֹ וְאֶת־צֹ֥אן לָבָ֖ן אֲחִ֣י אִמּ֑וֹ וַיִּגַּ֣שׁ יַעֲקֹ֗ב וַיָּ֤גֶל אֶת־הָאֶ֙בֶן֙ מֵעַל֙ פִּ֣י הַבְּאֵ֔ר וַיַּ֕שְׁקְ אֶת־צֹ֥אן לָבָ֖ן אֲחִ֥י אִמּֽוֹ׃
ואיתא ב'מדרש גננות':
ויגל: באצבעו קטנה.
וברצוני למצוא מקור נוסף לכך מלבד ה'מדרש' הנ"ל.
בקיצור, האם יש מקור למאי דאמרי נשי שיעקב גלל את האבן עם הזרת?

 

[אחד יחיד]

איתא בפרשתן (כ"ט, י')
וַיְהִ֡י כַּאֲשֶׁר֩ רָאָ֨ה יַעֲקֹ֜ב אֶת־רָחֵ֗ל בַּת־לָבָן֙ אֲחִ֣י אִמּ֔וֹ וְאֶת־צֹ֥אן לָבָ֖ן אֲחִ֣י אִמּ֑וֹ וַיִּגַּ֣שׁ יַעֲקֹ֗ב וַיָּ֤גֶל אֶת־הָאֶ֙בֶן֙ מֵעַל֙ פִּ֣י הַבְּאֵ֔ר וַיַּ֕שְׁקְ אֶת־צֹ֥אן לָבָ֖ן אֲחִ֥י אִמּֽוֹ׃
ואיתא ב'מדרש גננות':
ויגל: באצבעו קטנה.
וברצוני למצוא מקור נוסף לכך מלבד ה'מדרש' הנ"ל.
בקיצור, האם יש מקור למאי דאמרי נשי שיעקב גלל את האבן עם הזרת?

לחץ כדי לכווץ...

א. לכאורה האשכול שייך לפורום בקשת מקורות.

ב. ברש"י מובא:
"ויגש יעקב ויגל - כמי שמעביר את הפקק מעל פי צלוחית להודיעך שכחו גדול (ב"ר)".
ההפשטה של הגננות לזה היא שזה היה באצבע הקטנה.

 

[חד מבתראי]

א. לכאורה האשכול שייך לפורום בקשת מקורות.

ב. ברש"י מובא:
"ויגש יעקב ויגל - כמי שמעביר את הפקק מעל פי צלוחית להודיעך שכחו גדול (ב"ר)".
ההפשטה של הגננות לזה היא שזה היה באצבע הקטנה.

לחץ כדי לכווץ...

א. אין מקור, בקשת מקורות זה במטרה למצוא...
ב. כבודו פותח בקבוק עם זרת? מוזר...

 

[אחד יחיד]

א. אין מקור, בקשת מקורות זה במטרה למצוא...
ב. כבודו פותח בקבוק עם זרת? מוזר...

לחץ כדי לכווץ...

לא, אבל אפשר לפתוח צלוחית עם זרת.
ואם כן, על כרחך שיעקב יכל - אם היה רוצה - לגלות את האבן על ידי הזרת.

 

[התורה]

ראיתי מביאים דברי התרגום יונתן שכותב ביתר פירוט:
וַהֲוָה כְּדִי חָמָא יַעֲקב יַת רָחֵל בְּרַת לָבָן אֲחוּהָא דְאִמֵיהּ וְקָרֵב יַעֲקב וְגַלְגֵיל יַת אַבְנָא בַּחֲדָא מִן אֶדְרָעוֹי מֵעִילוֹי פּוּם בֵּירָא וְטָפַת בֵּירָא וּסְלִיקוּ מַיָא לְאַנְפּוֹי וְאַשְׁקֵי יַת עָנָא דְלָבָן אָחוּהָא דְאִימֵיהּ וַהֲוַת טַיְיפָא עַשְרִין שְׁנִין.

 

[התורה]

עוד יש להציע,
דמכיון שהמפרשים כתבו בקל, האצבע החלשה ביותר של האדם היא הזרת, ומשכך בחרו להגדיל הנס וכוחו...
ויל"ע.

 

[חד מבתראי]

לא, אבל אפשר לפתוח צלוחית עם זרת.
ואם כן, על כרחך שיעקב יכל - אם היה רוצה - לגלות את האבן על ידי הזרת.

לחץ כדי לכווץ...

לא כתוב שהוא עשה את זה באותו צורה. כמות המאמץ שנדרשה ממנו, הייתה זהה למאמץ שבהסרת צלוחית.

 

[אחד יחיד]

לא כתוב שהוא עשה את זה באותו צורה. כמות המאמץ שנדרשה ממנו, הייתה זהה למאמץ שבהסרת צלוחית.

לחץ כדי לכווץ...

לכן בדיוק כתבתי:

ואם כן, על כרחך שיעקב יכל - אם היה רוצה - לגלות את האבן על ידי הזרת.

לחץ כדי לכווץ...

 

[דרך המלך]

ראיתי מביאים דברי התרגום יונתן שכותב ביתר פירוט:
וַהֲוָה כְּדִי חָמָא יַעֲקב יַת רָחֵל בְּרַת לָבָן אֲחוּהָא דְאִמֵיהּ וְקָרֵב יַעֲקב וְגַלְגֵיל יַת אַבְנָא בַּחֲדָא מִן אֶדְרָעוֹי מֵעִילוֹי פּוּם בֵּירָא וְטָפַת בֵּירָא וּסְלִיקוּ מַיָא לְאַנְפּוֹי וְאַשְׁקֵי יַת עָנָא דְלָבָן אָחוּהָא דְאִימֵיהּ וַהֲוַת טַיְיפָא עַשְרִין שְׁנִין.

לחץ כדי לכווץ...

וכן בתרגום ירושלמי על הפסוק הראשון בויצא.