השו"ע הגר"ז בסימן רב ס"א כותב:
והסתפקתי בדבריו האם מה שתקנו ברכה נפרדת לפירות העץ מפני שיש חשיבות לברכה מבוררת, או מפני שלפירות העץ יש יותר חשיבות מפירות האדמה?
ואע"ג דגידולם מן הארץ לא רצו לפוטרם בברכת פרי הארץ כשארי פירות הארץ מתוך שהם חשובים ביותר וקבעו ברכה מיוחדת להזכיר שבחו של מקום שברא פירות חשובים כאלה