הלכה כללי קריוקי באמצע הלילה. מותר להזמין משטרה?

[בן הגולה]

השכנים עושים מסיבה עם ווליום מופרע בחצר.
הלכה למעשה ממש.

 

[האיש השרוי בשמחה]

הגר''נ קרליץ בחוט שני אמר שאם זה פעם אחת ש''ב או מסיבה אסור

 

[חד מבתראי]

מוסיקה רועשת בסוכות

(סוכות תשפ"ו) עוררו שישנם הסבורים שמכיון שהפעלת מוסיקה מרבה שמחה - הם מזכים את הרחוב בשמחתם, אלא שלא נתנו דעתם שמא השכנים אינם אוהבים את סגנון המוסיקה הזו, אולי הם כלל לא אוהבים מוסיקה, ואולי אין להם רצון למוסיקה רצופה שהולמת להם בראש? אולי הם רוצים לישון או לנוח? וסביר שהמוסיקה הורסת ומטרידה...

• יואל שילה
• 6 אוקטובר 2025
• הערות: 2
• קטגוריה: סוכות שמחת תורה

 

[פנחס ע]

אני רק שאלה. ניסית לדבר איתם בדרכי שלום?
ניסית לאיים עליהם שתקרא למשטרה?
האם הם חרדים או ח"ו...
האם המקום לשאול שאלה הלכה למעשה ממש זה כאן?

 

[יעקב ירושלמי]

ניסית לאיים עליהם שתקרא למשטרה?

לחץ כדי לכווץ...

האם אסור לקרוא למשטרה, יש בזה שלושה נידונים, האחד משום גזל וכיו"ב אם יעשו להם מה שאינו ע"פ דין. השני משום מסירה לעכו"ם. והשלישי משום ערכאות, והיינו שהם פועלים כלפיהם על פי דיניהם ומשפטיהם.
כמדומני שמשום שערכאות יש לדון הרבה אם במקום שאסור לילך לערכאות האם מותר לאיים בהליכה לערכאות ואפילו כשחבירו אינו פעול על פי דין. ויש לעיין בזה הרבה (ועוסקים בזה הפוסקים).
ובוודאי שאם על פי דין אין רשות למנוע מהם לעשות את זה (כמובן צריך בדיקה ועיון לפי העניין והפרטים, ויש על זה סוגיות שלמות ב'לא יחפור') אז בטח שאסור לאיים בשום דבר אחר.

 

[פנחס ע]

האם אסור לקרוא למשטרה, יש בזה שלושה נידונים, האחד משום גזל וכיו"ב אם יעשו להם מה שאינו ע"פ דין. השני משום מסירה לעכו"ם. והשלישי משום ערכאות, והיינו שהם פועלים כלפיהם על פי דיניהם ומשפטיהם.
כמדומני שמשום שערכאות יש לדון הרבה אם במקום שאסור לילך לערכאות האם מותר לאיים בהליכה לערכאות ואפילו כשחבירו אינו פעול על פי דין. ויש לעיין בזה הרבה (ועוסקים בזה הפוסקים).
ובוודאי שאם על פי דין אין רשות למנוע מהם לעשות את זה (כמובן צריך בדיקה ועיון לפי העניין והפרטים, ויש על זה סוגיות שלמות ב'לא יחפור') אז בטח שאסור לאיים בשום דבר אחר.

לחץ כדי לכווץ...

התכוונתי שיגרום להם על ידי איום להפסיק. ללכת להתלונן כפי שאמרתי יש לשאול רב.

 

[יעקב ירושלמי]

התכוונתי שיגרום להם על ידי איום להפסיק. ללכת להתלונן כפי שאמרתי יש לשאול רב.

לחץ כדי לכווץ...

על זה גופא דיברתי.
שיש צד משמעותי בפוסקים שבכל אופן שאסורה בו ההליכה לערכאות ומשום הרמת יד בתורת משה וכו' אסור גם לאיים בזה ואפילו כשאינו מתכנן לבצע את האיום.

 

[בן הגולה]

אני רק שאלה. ניסית לדבר איתם בדרכי שלום?

לחץ כדי לכווץ...

לא.

ניסית לאיים עליהם שתקרא למשטרה?

לחץ כדי לכווץ...

לא.
האם מוטל עלי להתלבש וללכת להתקוטט לרצות ולאיים? [כמובן כשמדובר בווליום שאין מקום לחוש שאין להם מודעות להפרעה שבדבר].

האם הם חרדים או ח"ו...

לחץ כדי לכווץ...

ממש לא. המוזיקה הרועשת הייתה מזמרים 'ללא הבדל דת גזע ומין'. [ובזה יש ליישב הקו' הנ"ל...].

האם המקום לשאול שאלה הלכה למעשה ממש זה כאן?

לחץ כדי לכווץ...

א. נשמח להמלצה על אפשרות אחרת (ר' עמרם פריד?) -בשתים עשרה בלילה?
ב. בקוים כלליים בהחלט אפשר להבין את הכיוון בעזרת הפורום הנכבד. [אומר זאת כך, אם חבר רציני בפורום היה מצדד לחיוב להתיר אזי הייתי מסתמך על המענה אצל ר' עמרם בלב שקט].
ג. כמדומה שבכה"ג שמעשים מצויים בכל מקום יש לרוב מראי מקומות ברורים.

 

[חד מבתראי]

בקוים כלליים בהחלט אפשר להבין את הכיוון בעזרת הפורום הנכבד. [אומר זאת כך, אם חבר רציני בפורום היה מצדד לחיוב להתיר אזי הייתי מסתמך על המענה אצל ר' עמרם בלב שקט].

לחץ כדי לכווץ...

לסמוך על ניק אנונימי מאשר ר' עמרם נו נו..
עכ"פ,, אם נותנים לנו כזה משקל - אז 'חכמים הזהרו בדבריכם!' (למרות שאני ספציפית פחות משתייך למו"צים כאן).

 

[בן הגולה]

לסמוך על ניק אנונימי מאשר ר' עמרם נו נו..

לחץ כדי לכווץ...

למטיב ידיעתי המשיבים אצל ר' עמרם עלולים להיות בחורים ש"א ישי"ג. ודו"ק.

עכ"פ,, אם נותנים לנו כזה משקל - אז 'חכמים הזהרו בדבריכם!' (למרות שאני ספציפית פחות משתייך למו"צים כאן).

לחץ כדי לכווץ...

אדרבה...

ומכל מקום, ודאי שלא כיוונתי לפעול עפ"י סברת כרס שתיזרק מאי מי. אלא עפ"י מ"מ ברור וכדו'. ולא זכיתי להבין את התימה הגדולה.

 

[חד מבתראי]

למטיב ידיעתי המשיבים אצל ר' עמרם עלולים להיות בחורים ש"א ישי"ג. ודו"ק.

לחץ כדי לכווץ...

למיטב ידיעתי, אין מגבלת גיל על ההרשמה לפורום. עכ"פ, כשאתה סומך על ניק, זה בגלל שהוא אמר 'דברים הנראים', וזה יכול להיות גם אצל ר' עמרם.
אבל 'למעיישה' אנחנו צריכים להיות מוחמאים מכך!