חידה תנ"ך שם שמורכב משתי מילים (1 צופה)
הודעה
חבר 8
נבחר כפתרון הטוב ביותר.
- הודעות
- 9,578
- תודות
- 17,441
- נקודות
- 1,280
זה לא שם, אלא כינוי - עיין ברשב"ם שם.
אני מתכוון לשם לכל דבר וענין.
- הודעות
- 499
- תודות
- 2,953
- נקודות
- 275
צפנת פענח.
דמשק אליעזר.
דמשק אליעזר.
- הודעות
- 943
- תודות
- 4,248
- נקודות
- 240
"שאר ישוב" בישעיהו.
"לא רוחמה" בהושע.
"לא רוחמה" בהושע.
- הודעות
- 9,578
- תודות
- 17,441
- נקודות
- 1,280
- הודעות
- 9,578
- תודות
- 17,441
- נקודות
- 1,280
רש"י שם - "ושאר ישוב בנך" - שארית מעט שישובו אלי על ידך והם כבנך.
זה לא משל?
בכל אופן, אני מתכוון לשם אמיתי - לא כינוי, של אדם אמיתי.
- הודעות
- 9,578
- תודות
- 17,441
- נקודות
- 1,280
נכון!
יש עוד אחד.
כתוב מפורש בתנ"ך?
בדברי הימים הוא נקרא אשבעל - ואיש בושת זה כינוי.
זה שהוא יקרא כך ולא שהוא נקרא.
בכל אופן - ממה שהתכוונתי אליו - שם אחד כבר נפתר, נשאר עוד אחד.
- הודעות
- 943
- תודות
- 4,248
- נקודות
- 240
ש"א פ"ד כ"א "ותקרא לנער אי - כבוד לאמר גלה כבוד מישראל"
- הודעות
- 9,578
- תודות
- 17,441
- נקודות
- 1,280
שם זה כתוב במילה אחת.
בדברי הימים מפיבושת בנו של יהונתן קרוי מריב בעל
ויש גם בן אוני שרחל קראה לבנימין
ויש מי זהב אצל אלופי עשו
תובל קין
ועוד
- הודעות
- 943
- תודות
- 4,248
- נקודות
- 240
מה אתה מחשיב מילה אחת?
אם אי - כבוד זה מילה אחת, גם בת שבע הרבה פעמים מופיעה בת - שבע.
- הודעות
- 9,578
- תודות
- 17,441
- נקודות
- 1,280
זה כינוי.
הוא לא נקרא כך בסוף.
אכן, אך לא לזה התכוונתי.
- הודעות
- 9,578
- תודות
- 17,441
- נקודות
- 1,280
בדקתי שוב - זה לא כתוב עם מקף, אלא זו מילה אחת:
וַתִּקְרָ֣א לַנַּ֗עַר אִֽיכָבוֹד֙ לֵאמֹ֔ר
יכול להיות שיש גירסה אחרת?
- הודעות
- 943
- תודות
- 4,248
- נקודות
- 240
במקרה עמד לידי תנ"ך של עיריית בני ברק המעטירה ושם ראיתי איפה אתה הסתכלת?
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אארי במסתרים
- אבקש
- אברך 11
- אברך מעמיק
- אברך משי
- אברך קלאסי
- אדרת
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אוֹצֶר המפתחות
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אחד התלמידים
- אחד מארץ
- איישר חילי
- אילת השחר
- איסר האטלקי
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- איתי טנא
- אך טוב וחסד
- אל'יהו
- אלי אילני
- אליבא דרביה
- אליהו נחמן
- אם היו
- אמר ליה
- אמרי פי
- אני יודע
- אנשיל
- אספן עתיקות
- ארז בלבנון
- ארצישראל
- אשרינו מה טוב חלקנו
- בדליג
- בור סוד
- בינה לעתים
- בית תפילה
- בלוגר
- בליש
- במחשבה תחילה
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן תורה
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בצלצלי שמע
- גברא זוטרא
- גוב האריות
- גלרשטיין
- גפטון
- ד. ח.
- דברי התלמיד
- דובר ארמית
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דעת
- דרשני
- האיש השרוי בשמחה
- החושב
- החפץ חיים
- היא אוצרו
- היגיון התורה
- הלכה בפרשה
- המכיר את מקומו
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- העמל
- הצעיר שבחבורה
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- והב בסופה
- ולא כלום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זושא
- חזקי
- חידודא
- חיים ארוכים
- חיינו
- חיל
- חכמתא
- חסידישער יונגרמאן
- טביה
- טענו בחיטים והודה לו בחיטים
- טרידא
- י הירשזאהן
- יאר
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יהודלה
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יונתןקבסה
- יורנו בדרך
- יושב אהל
- ימה של תורה
- ימינו תחבקיני
- יעקב 5
- יצחק א
- יצחק ב.
- יצחקוב
- ירא שמים
- ירושלמי יונגרמאן
- יש לחקור
- יש קונה עולמו
- ישי נוי
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל מאיר מליק
- ישרע'ס
- כה עשו חכמינו
- כללים
- כמוצא שלל רב
- כתבי תורה
- ל.מ.
- לי נראה
- למה זה תשאל לשמי?
- מאגר התורני אוצ' התורה
- מאריס01
- מביט
- מה ידידות
- מוישי שטיין
- מוליך ומביא
- מי ישורנו
- מיט א שמייכל
- מילין יקירין
- מילתא בטעמא
- מיני
- מכנדבי
- מלפני אוריאל
- ממזרח שמש
- מנגו
- מנוח
- מעצב
- מרכבות פרעה
- מרכז
- משה אוהב תורה
- משה ד.
- משה נ
- משה6
- משתדל לעשות רצון ה'
- מתקרב
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נוסקה
- נחום
- נחמד-לפי
- נחמן ל.
- נפשי חמדה
- נקודה טובה
- עבד ה'
- עבדא דקב"ה
- עוזי ומגני
- עמך
- ענף מעצי היער
- ענף עץ
- פארענצ'עס
- פותח שערים
- פלוריש
- פנחס נחום
- פנחס ע
- פרידנזון
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קהלת בניהו
- קטן
- קטנטן
- קלמן
- קרית מלך
- קרנש
- ראם
- רב בת״ת
- רוצה לדעת תורה קדושה
- רחמים
- רפאל ממודיעין
- ש.פ.ה
- שואף גבוה
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שלום23
- שמואל הקטן
- שמחנו
- שמעון הגלילי
- תלמיד חכמי הדור
- תשב"ר
- תתאה גבר
משתמשים שצופים באשכול הזה
נושאים דומים
- דביק
