תנ"ך

אינו מוגה כל הצורך, בהמשך בע"ה המאמר יעודכן. תהילים פרק ד - הליצנות ושברה מגוון בעיות הנפש והפרעות האישיות שבדורינו, גורמות לאכלוס גבוה של כל מיני קליניקות למיניהם, וכמות לא מבוטלת של מטפלים ממטפלים שונים, חוגגים כל הדרך אל הבנק עם צרור מרשרשים בכיסם ועוד כמה שקים ברכבם. אך דומה שבין כל המילים...

אינו מוגה כל הצורך, בהמשך בע"ה המאמר יעודכן. תהילים פרק ג - בטחון מוחלט בשביל להבין את הפרק הזה בצורה טובה, צריך קודם להכיר את סיפור מרד אבשלום. בגדול, כולם יודעים פחות או פחות מה היה שם – אבשלום, מרד, יואב, לך בשלום, גיהנם פעורה תחתיו וכגון דא, אבל – נדיר למצוא מי שמכיר את הסיפור המלא – אולי...

אינו מוגה כל צרכו, בע"ה בהמשך המאמר יעודכן. תהילים פרק ב - הגבול האפור הגמרא (ברכות י.) אומרת שכל פרק תהלים שדוד חיבב, הוא פתח וסיים אותו באותה מילה, כמו הפרק הראשון שמתחיל ב"אשרי האיש" ומסיים ב"אשרי כל חוסי בו". המעיין הנבון יפתח את ספר התהלים, ויגלה לתדהמתו שמדובר בשני פרקים נפרדים, ואז...

אינו מוגה כל צרכו, בע"ה בהמשך המאמר יעודכן. תהילים פרק א - מאמר האושר האגדה מספרת על הנרי פורד – מייסד חברת "פורד" שהנגיש את כלי הרכב להמונים, שהגיע לנפוש לזמן ממושך באחוזתו שעל הים במיאמי שבפלורידה. לילה אחד יצא הנרי להליכה לאורך החוף, ועל מזח קטן, ששנים כבר לא היה בשימוש, ראה איש מבוגר יושב...

הספר הקדוש הלז לענ''ד ולדעת חכמים אחרים טומן בחובו את יסוד הנהגת ה' במציאות במאתיים שנים האחרונות בכמה וכמה נבואות מזעזעות נוקבות ומרגשות המדברות אלינו ממש וזה יצא ראשונה: לבוְהָֽעֹלָה֙ עַל־ר֣וּחֲכֶ֔ם הָי֖וֹ לֹ֣א תִֽהְיֶ֑ה אֲשֶׁ֣ר ׀ אַתֶּ֣ם אֹמְרִ֗ים נִֽהְיֶ֤ה כַגּוֹיִם֙ כְּמִשְׁפְּח֣וֹת...

מסורה הגדולה יחזקאל פרק לח פסוק יב מונה כ"ו פסוקים בתנ"ך שיש בהם את כל כ"ב אותיות התורה הקדושה בתוספת הערות "בן למסורה" מנאי הצעיר באלפי ישראל @געגועים חד מן כ"ו פסוקים בקריאה דאית בהון כל א"ב. וסימנך זה הדבר אשר צוה לקטו ממנו א) (שמות טז, טז). או הנסה אלהים לבוא ב) (דברים ד, לד). ידוע תדעו כי...

פסוק של שיר השירים כמין זמר מקור ההלכה המקור להלכה הוא בגמרא (סנהדרין קא.): תנו רבנן, הקורא פסוק של שיר השירים ועושה אותו כמין זמר, והקורא פסוק בבית משתאות בלא זמנו, מביא רעה לעולם. מפני שהתורה חוגרת שק ועומדת לפני הקב"ה, ואומרת לפניו רבונו של עולם עשאוני בניך ככנור שמנגנין בו לצים, ע"כ...