סוכות, שמח"ת ושמ"ע אכל בסוכה האם יכול לברך ברכת המזון מחוץ לסוכה?

[זקן ויושב בישיבה]

יש לחקור במי שאכל בסוכה ומאיזה טעם רוצה לברך מחוץ לסוכה באופן שאין זה שינוי מקום. האם יכול לברך מחוץ לסוכה?

 

[דוד בן ישי]

למה לא?

 

[ישראל אדלר]

בפשטות אם אין בזה משום שינוי מקום מה הבעיה, וכי יש דין לברך ברכת המזון בסוכה?! הלא עיקר הדבר הוא האכילה בסוכה.

 

[אור זרוע לצדיק]

בפשטות אם אין בזה משום שינוי מקום מה הבעיה, וכי יש דין לברך ברכת המזון בסוכה?! הלא עיקר הדבר הוא האכילה בסוכה.

לחץ כדי לכווץ...

אולי יש בברכת המזון עניין של העלאת האכילה. וא"כ זה כן צריך להיות בסוכה. (בד"א)

 

[זקן ויושב בישיבה]

אסביר את הספק לענ"ד.
יש לומר שכיון שצריך לברך דוקא במקום שאכל, אם כן יש לומר שכיון שאסור לאכול מחוץ לסוכה אם כן אינו יכול לברך שם.

 

[ישראל אדלר]

אולי יש בברכת המזון עניין של העלאת האכילה. וא"כ זה כן צריך להיות בסוכה. (בד"א)

לחץ כדי לכווץ...

מזה העלאת אכילה???

אסביר את הספק לענ"ד.
יש לומר שכיון שצריך לברך דוקא במקום שאכל, אם כן יש לומר שכיון שאסור לאכול מחוץ לסוכה אם כן אינו יכול לברך שם.

לחץ כדי לכווץ...

עד כמה לכאורה שמדובר באופן שאין בו שינוי מקום הרי שנחשב כחלק מהמקום בו אכל, ויכול לברך שם, ואין דין לברך בסוכה, שאמנם האיסור מונע ממנו לאכול מחוץ לסוכה אבל זה לא מגרע מכך שמקום זה נחשב לגבי ברכת המזון כחלק ממקום האכילה שלכן אינו שינוי מקום.

 

[רפאל אליעזר]

אולי מההלכה של תשבו כעין תדורו הוא צריך לברך בסוכה כיוון שהצורה הנורמלית שאדם אוכל סעודה בביתו שם הוא מברך וזה חלק מהסעודה וא"כ בסוכה צריך לנהוג בדיוק כך

 

[אור זרוע לצדיק]

מזה העלאת אכילה???

לחץ כדי לכווץ...

כוונתי להעלת הניצוצות ע"י האכילה. אולי ברכת המזון היא חלק מהתיקון.