איסור

בפרשתנו נאמר איסור "לא תבשל גדי בחלב אמו". במאיר עיני חכמים מהדו"ק ח"א עמ' כג, הביא קושיית העולם האיך למדים מ"לא תבשל" הג' איסור הנאה (כדאיתא בשו"ע יו"ד פז), והא אפשר דנכתב ללמד שכל האיסור אכילה הוא רק בדרך בישול, ואין לו' דבמה שכתבה תו' בפעם הב' "לא תבשל" בלשון זה ולא בלשון "לא תאכל" כבר אמור...

בכל איסור וחיוב על פי התורה, יש שתי מרכיבים א' כוונה ב' מעשה. כמו שנאמר "וְהוֹדַעְתָּ֣ לָהֶ֗ם אֶת־הַדֶּ֙רֶךְ֙ יֵ֣לְכוּ בָ֔הּ וְאֶת־הַֽמַּעֲשֶׂ֖ה אֲשֶׁ֥ר יַעֲשֽׂוּן" דהיינו שיש דרך שזו הכוונה, ויש מעשה. ומפני מה ה' חפץ במעשה ולמה לא תועיל הכוונה בלבד ולמה לא ידבק בבורא אך על ידי כוונה אומר...

אחד מדיני קרבן פסח הוא: 'ועצם לא תשברו בו'. אולם איסור זה נאמר רק בעצם הראוי לאכילה, כגון שיש עליו כזית בשר, או שיש בתוכו מוח, יש בו משום שבירת עצם, אבל אם אין עליו כזית בשר ואין בתוכו מוח, אין בו משום איסור שבירת עצם. השובר את העצם לוקה ארבעים, ואין חילוק אם שבר העצם בליל פסח או בערב פסח או כמה...

איך יתכן שאדם מרים את קולו בשבת ועל ידי זה עובר באיסור?

והיינו, לאור דברי החובות הלבבות (שער הכניעה פ"ו) שהצדיק מריח ריח רע מבעל גאווה, א"כ מ"ש מריח רע דעלמא, וצ"ע.

היכי דמי דבר שביום אחד מותר לעשותו, וביום לאחר מכן ראוי שלא לעשותו, יום לאחר מכן מצוה לעשותו, ויום לאחריו אסור לעשותו. (מהגר"י זילברשטיין).

היכי דמי,דבר שביום אחד מותר לעשותו, ויום לאחר מכן ראוי לעשותו, יום לאחר מכן מצוה לעשותו, ויום לאחר מכן הוא איסור לעשותו. (מהגר"י זילברשטיין)

מי שמת על קידוש ה', יש איסור לעשות לו טהרה, מחמת זלזול במעלתו? ומאידך לעולם יש מה לעלות בדרגות רוחניות?

השאלה היומית , יום שישי ו' טבת. ידוע האיסור ללכת לערכאות, בכל אופן כתוב בפוסקים, שאם בי"ד לא יכול לכוף אדם לפסקי הבי"ד, וכגון שג' פעמים קראו לו ולא מגיע, יש היתר ללכת לערכאות, ושואל הגאון רבי יחזקאל סרנא זצ"ל, מילא מאיסור ערכאות יצאנו, אבל זה רק בערכאות של גויים, אך כהיום, בערכאות של...

מבואר במדרשים שהכתונת פסים היה בגדי כהונה ולכאורה לפי זה צ''ב האיך טבלו אותו בדם וקרעו אותו כדי שיהא נראה כמו שיני חיות שאכלו אותו כמבואר ברמב''ן [לז לב] והלא יש איסור לא לקרוע בגדי כהונה?

"הבוא נבוא אני ואמך ואחיך להשתחות לך ארצה", וילה"ק דהא הויא 'אבן משכית', וכי חלם שיעברו איסור, וביותר דמבואר במדרש דנתקיים חלום זה, והוא צ"ע.

בשערי תשובה ש"ג הביא האיסור של "ולא יהיה כקורח וכעדתו" דהיינו להחזיק במחלוקת, והוסיף שעל חוטאים מותר לדבר לה"ר. ולכאו' משמע בדבריו שהאיסור הוא בדיבור לה"ר ולהכי הוסיף שעל חוטאים שרי. וברמב"ם בסהמ"צ לא הובא איסור זה. מישהו יודע למה? מהם גדרי האיסור, וכי כל נייעס על איזה פוליטיקה פנים חרדית או לא...

מי שהולך ע''י קפיצת הדרך, האם יש לו איסור לילך מחוץ לתחום בשבת?

בגמ' יבמות סא: מבואר שזה איסור לישב לבד, וראיתי במתיבתא שהביא שיש דעות שזה איסור דאורייתא וצ''ב מהיכן רואים בלשון התורה שיש בזה איסור, אולי אינו רק עצה טובה או דבר נכון?

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויום ולילה לא ישבותו (ח כב) מכאן למדו בסנהדרין נח: שגוי ששבת חייב מיתה. ובמנחת חינוך מצוה כ"ד מסתפק בגוי שלא עשה מלאכה אבל יצא חוץ לתחום, [למ"ד תחומין דאורייתא, או בתחום של י"ב מיל דלכו"ע מה"ת], האם הועיל לו שלא יעבור על האיסור של גוי ששבת, או דכיון שעכ"פ לא עשה שום מלאכה...

הנה ידועה החקירה האם איסור אכילה ביו"כ גדרו ביטול עינוי או שגדרו איסור אכילה, רק שהשיעור הוא כותבת. עי' מה שצויין בזה בס' המפתח (הל' שביתת עשור פ"א ה"ד). [ויתכן שהדברים דלהלן מצויינים במפתח, אך רציתי לדון על נקודות אלו]. הנה הריטב"א (יבמות מ, א ד"ה והא אמר) כתב שגדר האיסור הוא אכילה, ובבהגר"א...

שלום לחו"ר הפורום המסולאים, נתקלתי כבר בכמה מקרים של אברכים ששוכר אלם השתלט להם על הנכס, ומעבר ל"מניעת רווח", הרי שבד"כ השכירות היא כנגד המשכנתא, ויכול להקריס משפחה ממש ע"י אלימות פשוטה מצידו. ולפי דברי המשכירים הנ"ל הרשויות מייפות את כוחו לעשות כן ומערימות המון קשיים להוציא את האדם מבחינה חוקית...

היכן מצינו דבר איסור שמניחים עליו דבר מותר, והאיסור נהפך להיתר וההיתר נהפך לאיסור?

ולא תקים לך מצבה אשר שנא ה' אלקיך פירש רש"י, מצבת אבן אחת להקריב עליה אפי' לשמים[1]. אשר שנא, מזבח אבנים ומזבח אדמה צוה לעשות ואת זו שנא כי חק היתה לכנענים, ואע"פ שהיתה אהובה לו בימי האבות עכשיו שנאה מאחר שעשאוה אלו חק לעבודת אלילים, ע"כ. ועיין בגליון רעק"א על השו"ע (או"ח ריש סי' פט) שהביא בשם...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': והיתה עמו וקרא בו כל ימי חייו (יז יט) בתוספתא סנהדרין פ"ד ה"ד, ואין רשות להדיוט לקרות בה [בספר התורה של המלך], שנאמר וקרא בו כל ימי חייו הוא ולא אחר. והקשו האחרונים, למה צריך ילפותא לזה שאסור להדיוט לקרות בה, תיפוק ליה שאסור להשתמש בכלי תשמישו של המלך כדתנן בסנהדרין כב...