-
חידוש מיוחד בפורום אוצר התורה: מערכת מתקדמת לציטוט וטעינת קטעים ממאמרים לפרטים >>>>
איסור
-
י
מה המקור? מי שמת על קידוש ה', יש איסור לעשות לו טהרה?
מי שמת על קידוש ה', יש איסור לעשות לו טהרה, מחמת זלזול במעלתו? ומאידך לעולם יש מה לעלות בדרגות רוחניות?- יש קונה עולמו
- נושא
- איסור טהרה לעשות קידוש קידוש ה'
- תגובות: 4
- פורום: אוצרות התורה - מקורות
-
ח
השאלה היומית - איסור לפני עוור בערכאות
השאלה היומית , יום שישי ו' טבת. ידוע האיסור ללכת לערכאות, בכל אופן כתוב בפוסקים, שאם בי"ד לא יכול לכוף אדם לפסקי הבי"ד, וכגון שג' פעמים קראו לו ולא מגיע, יש היתר ללכת לערכאות, ושואל הגאון רבי יחזקאל סרנא זצ"ל, מילא מאיסור ערכאות יצאנו, אבל זה רק בערכאות של גויים, אך כהיום, בערכאות של...- חיים ש
- נושא
- איסור השאלה היומית
- תגובות: 7
- פורום: בית המדרש – דיונים תורניים
-
נ
וישב האיך קרעו את הכתונת פסים הלא יש איסור לקרוע בגדי כהונה
מבואר במדרשים שהכתונת פסים היה בגדי כהונה ולכאורה לפי זה צ''ב האיך טבלו אותו בדם וקרעו אותו כדי שיהא נראה כמו שיני חיות שאכלו אותו כמבואר ברמב''ן [לז לב] והלא יש איסור לא לקרוע בגדי כהונה?- נהנה מקושיא טובה
- נושא
- איסור בגדי כהונה כהונה
- תגובות: 17
- פורום: בראשית
-
ה
וישב תמיהה עצומה על יוסף, וכי יעברו על איסור דאורייתא ?!
"הבוא נבוא אני ואמך ואחיך להשתחות לך ארצה", וילה"ק דהא הויא 'אבן משכית', וכי חלם שיעברו איסור, וביותר דמבואר במדרש דנתקיים חלום זה, והוא צ"ע. -
נ
שמירת הלשון איסור מחזיק במחלוקת
בשערי תשובה ש"ג הביא האיסור של "ולא יהיה כקורח וכעדתו" דהיינו להחזיק במחלוקת, והוסיף שעל חוטאים מותר לדבר לה"ר. ולכאו' משמע בדבריו שהאיסור הוא בדיבור לה"ר ולהכי הוסיף שעל חוטאים שרי. וברמב"ם בסהמ"צ לא הובא איסור זה. מישהו יודע למה? מהם גדרי האיסור, וכי כל נייעס על איזה פוליטיקה פנים חרדית או לא...- נראה לפשוט
- נושא
- איסור מחלוקת מחלוקת לשם שמים
- תגובות: 1
- פורום: הלכה ומנהג
-
נ
עירובין ותחומין האם יש איסור לילך חוץ לתחום על ידי קפיצת הדרך
מי שהולך ע''י קפיצת הדרך, האם יש לו איסור לילך מחוץ לתחום בשבת?- נהנה מקושיא טובה
- נושא
- איסור קפיצת הדרך
- תגובות: 27
- פורום: הלכה ומנהג
-
נ
בראשית לא טוב היות האדם לבדו - איסור ולא רק עצה טובה
בגמ' יבמות סא: מבואר שזה איסור לישב לבד, וראיתי במתיבתא שהביא שיש דעות שזה איסור דאורייתא וצ''ב מהיכן רואים בלשון התורה שיש בזה איסור, אולי אינו רק עצה טובה או דבר נכון?- נהנה מקושיא טובה
- נושא
- איסור האדם טובה
- תגובות: 6
- פורום: בראשית
-
ג
נח האם איסור תחומין מועיל שלא יהיה "גוי ששבת"
מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויום ולילה לא ישבותו (ח כב) מכאן למדו בסנהדרין נח: שגוי ששבת חייב מיתה. ובמנחת חינוך מצוה כ"ד מסתפק בגוי שלא עשה מלאכה אבל יצא חוץ לתחום, [למ"ד תחומין דאורייתא, או בתחום של י"ב מיל דלכו"ע מה"ת], האם הועיל לו שלא יעבור על האיסור של גוי ששבת, או דכיון שעכ"פ לא עשה שום מלאכה... -
ג
עשי"ת, יום כיפורים בגדר איסור אכילה ביום כיפור
הנה ידועה החקירה האם איסור אכילה ביו"כ גדרו ביטול עינוי או שגדרו איסור אכילה, רק שהשיעור הוא כותבת. עי' מה שצויין בזה בס' המפתח (הל' שביתת עשור פ"א ה"ד). [ויתכן שהדברים דלהלן מצויינים במפתח, אך רציתי לדון על נקודות אלו]. הנה הריטב"א (יבמות מ, א ד"ה והא אמר) כתב שגדר האיסור הוא אכילה, ובבהגר"א...- גרינפלד
- נושא
- איסור איסור אכילה אכילה יום הכיפורים יום כיפור
- תגובות: 1
- פורום: ענייני דיומא
-
ן
עביד איניש דינא לנפשיה, ולשכור בריונים.
שלום לחו"ר הפורום המסולאים, נתקלתי כבר בכמה מקרים של אברכים ששוכר אלם השתלט להם על הנכס, ומעבר ל"מניעת רווח", הרי שבד"כ השכירות היא כנגד המשכנתא, ויכול להקריס משפחה ממש ע"י אלימות פשוטה מצידו. ולפי דברי המשכירים הנ"ל הרשויות מייפות את כוחו לעשות כן ומערימות המון קשיים להוציא את האדם מבחינה חוקית...- ן' מיגאש
- נושא
- איסור דינה
- תגובות: 26
- פורום: בית המדרש – דיונים תורניים
-
ע
חידה בהלכה חידה בנושא איסור והיתר
היכן מצינו דבר איסור שמניחים עליו דבר מותר, והאיסור נהפך להיתר וההיתר נהפך לאיסור?- עובדיה יאיר
- נושא
- איסור איסור והיתר חידה
- תגובות: 1
- פורום: אוצר החידות
-
ג
שופטים בעניין איסור הקמת מצבה
ולא תקים לך מצבה אשר שנא ה' אלקיך פירש רש"י, מצבת אבן אחת להקריב עליה אפי' לשמים[1]. אשר שנא, מזבח אבנים ומזבח אדמה צוה לעשות ואת זו שנא כי חק היתה לכנענים, ואע"פ שהיתה אהובה לו בימי האבות עכשיו שנאה מאחר שעשאוה אלו חק לעבודת אלילים, ע"כ. ועיין בגליון רעק"א על השו"ע (או"ח ריש סי' פט) שהביא בשם... -
ג
שופטים איסור קריאה בספר תורה של המלך
מתוך ה'מגדלות מרקחים': והיתה עמו וקרא בו כל ימי חייו (יז יט) בתוספתא סנהדרין פ"ד ה"ד, ואין רשות להדיוט לקרות בה [בספר התורה של המלך], שנאמר וקרא בו כל ימי חייו הוא ולא אחר. והקשו האחרונים, למה צריך ילפותא לזה שאסור להדיוט לקרות בה, תיפוק ליה שאסור להשתמש בכלי תשמישו של המלך כדתנן בסנהדרין כב... -
ב
איסור מזיק - מי אמר שיש בכלל?!
הנה, ידוע נידון רבותינו מה המקור של האיסור להזיק וכתבו בזה כמה דרכים, וכידוע, ונשאלת השאלה: מאן יימר בכלל שיש איסור להזיק ז"א, זה פשוט להו לרבוותא שיש איסור להזיק, וכל השאלה מה מקורו ולכאורה הן אפשר שבכלל אין איסור להזיק כלל וכלל (דייקא נמי, שהמקור לא ברור, ועכ"פ לא מפורש)- בדרך חדשה
- נושא
- איסור מזיק
- תגובות: 58
- פורום: בית המדרש – דיונים תורניים
-
ג
שופטים למה נצרך איסור לשים מלך נכרי
מתוך ה'מגדלות מרקחים': שום תשים עליך מלך אשר יבחר ה' אלהיך בו מקרב אחיך תשים עליך מלך לא תוכל לתת עליך איש נכרי אשר לא אחיך הוא (יז טו) כתב הרמב"ם בהלכות מלכים פ"א ה"ג, שאין מעמידין מלך אלא על פי נביא. ומקורו מהספרי שדורש כן מדכתיב "אשר יבחר ה' אלקיך בו". והקשה הרמב"ן אם כן למה הוצרכה התורה... -
ג
שופטים איסור הקרבה במצבה
מתוך ה'מגדלות מרקחים': ולא תקים לך מצבה אשר שנא ה' אלקיך (טז כב) פירש רש"י "ולא תקים לך מצבה" מצבת אבן אחת, להקריב עליה אפילו לשמים. ולכאורה נראה, שהאיסור הוא רק בהקמת המצבה, אבל להקריב עליה או לנסך עליה בזמן היתר במות שמותר להקריב בחוץ, אין איסור מצד הך לאו דלא תקים לך מצבה, שלא נאמר איסור אלא... -
ג
ראה איסור מחיקה בשם בן ע"ב אותיות
מתוך ה'מגדלות מרקחים': לא תעשון כן לה' אלקיכם (יב ד) פירש רש"י, ואבדתם את שמם לא תעשון כן, אזהרה למוחק את השם. ובגמ' שבועות מה. "אלו הן שמות שאין נמחקין כגון אל, אלקיך, אלקים, אלקיכם, אהיה אשר אהיה, אלף דלת, ויוד הי, שדי, צבאות, הרי אלו אין נמחקין". ומכאן הוכיח בספר אהלי יהודה לרבי יהודה נג'אר... -
ג
ואתחנן איסור כריתת ברית עם העכו"ם
מתוך ה'מגדלות מרקחים': החרם תחרים אותם לא תכרות להם ברית ולא תחנם (ז ב) יש לחקור במהות איסור כריתת ברית, האם הוא משום "החרם תחרים", דכיון דמצווים להרגו אסור לכרות עמו ברית לקיימו, דעי"ז לא נהרגנו, או דהוי כמו לא תחנם, כדי שלא יהיה לנו שום קירוב עם גוים, כמו נתינת מתנה וכו', והוא הדין כריתת ברית... -
ג
ואתחנן באיסור קללת עצמו
מתוך ה'מגדלות מרקחים': רק השמר לך ושמור נפשך מאוד (ד ט) בגמ' שבועות לו. איתא דהמקלל עצמו עובר בלאו, שנאמר רק השמר לך ושמור נפשך מאוד. וכתב הריטב"א שם, וז"ל "וא"ת אם כן היאך לוקה, דהא דרשינן כמה מילי מהאי קרא, שלא יעמוד במקום סכנה ושלא יאכל ושלא ישתה דברים הרעים והוה ליה לאו שבכללות שאין לוקין... -
איסור ראיית נשים חלק ב'
מפתח עניינים חלק א-ב איסור ראיית נשים איסור קריבה לעריות איסור 'ונשמרת מכל דבר רע' איסור 'ולא יראה בך ערות דבר' איסור 'ולא תתורו' החילוק בין ראייה בהתבוננות לבין ראיה בעלמא פריצות ראיית פנויה מקומות שמורגלים בהם בגילוי שייט בקייאקים במקום מעורב סיכום ראיית פנויה עד כאן התבאר שפעולה היוצרת קשר...- יואל שילה
- מאמר
- 19 דקות זמן קריאה
- איסור חלק ב' נשים
- הערות: 3
- קטגוריה: נושאים נוספים