• עקב המצב המתוח והסכנה המרחפת - היל"ת - על יושבי ציון, נרבה בתפילה ובחיזוק. לקריאת תהילים משותפת ומידע מתעדכן מבית גדו"י - לחצו כאן

ברכה

  1. א

    חידות סוכות בנה סוכה ומברך עליה

    בנה סוכה ומברך עליה ברכת המצוות? (לא ברכה שמברך על עשייתה)
  2. נ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע ברכה על אכילה שינה בלי הפסק - חכמי צרפת

    כתב הריטב"א סוכה מה: כתב וז"ל: ויש מרבותינו חכמי צרפת ז"ל שכתבו דכיון דאיכא בסוכה חיוב ענינים משונים אכילה ושינה ושינון וכיוצא בהן שכל עת שקובע עצמו לעשות בה אחד מדברים אלו הוי כהנחה דתפלין וחייב לברך אף על פי שלא יצא משם וכל שכן לרבנן דבי רב אשי דמברכין על התפילין כל היכי דמשמשי בהו, ויש...
  3. ע

    הלכות ק"ש תפילה ברכת כהנים בלא ברכה?

    מעשה היה, שלא היה כהנים במנין שחרית ביו"ט, והציבור חפצו מאד בברכת כהנים למוסף, והלכו לקרוא בחזרת הש"ץ של מוסף לכהנים ממנין שחרית סמוך, ומצאו ב' כהנים מתכוננים לישא כפיהם, ובקשו מהם שמיד אחר ברכת הכהנים אצלם, יבאו לברך במנין השני, וכך עשו, והסתפקו האם צרכים לברך שוב "אק"ב של אהרון", כיון...
  4. נ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע ברכה על עשיית סוכה וברכת שהחיינו - ה' נידונים

    כתב בשו"ע ריש סימן תרמ"א "העושה סוכה בין לעצמו בין לאחר אינו מברך על עשיתה". א. וצ"ב מכיון שאינו מברך על סוכתו כ"ש שלא יברך על סוכת אחרים, ומה נצרך לכלול האי גוונא. וי"ל משום סיפא דבריו לגבי ברכת הזמן. או לאפוקי משיטת הירושלמי שהביא הטור שמתייחס שעושה סוכה לעצמו או לאחרים וז"ל: "העושה סוכה...
  5. כ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע אתרוג שדרך לאוכלו מבושל אם אוכלים אותו חי מברכים עליו שהכל?

    סיפר הגאון רבי שרגא שטיינמן שליט"א שרבינו היה נוסע אתו כל בין הזמנים של חודש אב למושב שגרו שם מעולי תימן, והיה רבינו קונה אתרוג תימני מהעץ וסיפר רבינו שבהיותו שם ראה חנות שפתחה היה נמוך מאוד שהיו צריכים להתכופף כדי להיכנס, וא' מבני המושב מוכר שם אתרוג לפי משקל דהיינו שהיה חותך פרוסות מהאתרוג וכך...
  6. געגועים

    ראה יום אחד יש בשבוע לכל אדם שבאותו יום יצליח

    רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם מרמז למה שאי' בספר מדבר קדמות (מערכת י' אות ט"ז) בשם רבינו האר"י זצ"ל: יום אחד יש בשבוע לכל אדם שבאותו יום יצליח ולא ימות באותו יום, וז"ש ושוב יום אחד לפני מיתתך, דיש יום אחד בשבוע שאינו מת בה. וזה לעומת זה, אולי יש לכל אדם יום אחד שחלילה לא יצליח. וזהו...
  7. געגועים

    ראה כי יעמוד לימין אביון

    אֶפֶס כִּי לֹא יִהְיֶה בְּךָ אֶבְיוֹן כִּי בָרֵךְ יְבָרֶכְךָ ה' בבעל הטורים: אביון כי ברך יברכך ה', והיינו דכתיב (תהלים קט לא) כי יעמוד לימין אביון. אפשר להוסיף כי לא ר"ת כי יעמוד לימין אביון.
  8. ג

    ראה ברכה על הקדשת בכור

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': בשיירי כנסת הגדולה הגהות הטור יו"ד סי' ש"ו כתב להקשות, מדוע אין מברכין על הפרשת בכור בהמה טהורה. ותירץ, כיון שאפילו אם לא הפרישו והקדישו הוא קדוש מאליו דקדושתו מרחם, אין צריך לברך. והקשה בשערי דעה שם, דמ"מ כיון דמצוה להקדישו, א"כ מ"ט לא יברך, כמו שמברכין על שאר מצוות...
  9. מ

    חידת היכי תימצי לקרוא הפטרה בלי ברכה?

    הית"י לקרוא הפטרה בלי ברכה?
  10. ג

    עקב ברכה להניח תפילין כשאחר הניח לו

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': וקשרתם אותם לאות על ידכם (יא יח) בשו"ת יהודה יעלה או"ח סי' י"ט נשאל, באדם משותק שאחרים מניחים לו את התפילין, האם יכול לברך על זה, שהרי על מצוה שאין בה מעשה לא תיקנו חכמים ברכה כמבואר בשו"ת הרשב"א סי' י"ח, וכיון שהוא אינו עושה מעשה אינו יכול לברך. וכתב שם דיכול לברך, כיון...
  11. בגדר מוציא שם שמים לבטלה ובענין ברכה שאינה צריכה – חלק ג'

    בגדר מוציא שם שמים לבטלה ובענין ברכה שאינה צריכה – חלק ג'

    בגדר מוציא שם שמים לבטלה ובענין ברכה שאינה צריכה – חלק ג' יא. כתב החיי אדם כלל ה' סעיף א' צריך האדם ליזהר מאוד שיברך ביראה ובכונה רצויה, ושלא יברך חס ושלום שום ברכה לבטלה, כגון שאין צריך כלל לברכה זו, או אפי' לגרום ברכה שאינה צריכה כגון שיכול לפטור בברכה אחת וגורם לברך עוד ברכה, כגון שהניח...
  12. ל

    אסור לאדם למחות במברכיו??!

    סוטה דף לח עמוד ב ואמר רבי יהושע בן לוי כל כהן שמברך מתברך ושאינו מברך אין מתברך שנאמר ואברכה מברכיך ברכות דף נה עמוד א ואמר רב יהודה שלשה דברים מקצרים ימיו ושנותיו של אדם מי שנותנין לו ... כוס של ברכה לברך ואינו מברך ... דכתיב ואברכה מברכיך חולין דף מט עמוד א אלא רבי עקיבא ברכה לכהנים מנא ליה...
  13. בגדר מוציא שם שמים לבטלה ובענין ברכה שאינה צריכה – חלק ב'

    בגדר מוציא שם שמים לבטלה ובענין ברכה שאינה צריכה – חלק ב'

    בגדר מוציא שם שמים לבטלה ובענין ברכה שאינה צריכה – חלק ב' האם איסור "ברכה שאינה צריכה" הוא מן התורה או מדרבנן ט. שו"ע סי' רט"ו סעי' ד' כל המברך ברכה שאינה צריכה הרי זה נושא שם שמים לשוא והרי הוא כנשבע לשוא כו', והוא העתק לשון הרמב"ם, משמע שהוא מן התורה. והמקור לזה כנ"ל אות ו' מגמ' ברכות...
  14. בגדר מוציא שם שמים לבטלה ובענין ברכה שאינה צריכה – חלק א'

    בגדר מוציא שם שמים לבטלה ובענין ברכה שאינה צריכה – חלק א'

    בגדר מוציא שם שמים לבטלה ובענין ברכה שאינה צריכה – חלק א' א. תמורה ד' א' מוציא שם שמים לבטלה אזהרתיה מהיכא כו' את השם אלוקיך תירא ואותו תעבוד, מכאן כתב המ"ב בסי' רט"ו סק"כ דאם אדם מזכיר שם שמים חלילה וחס לבטלה "בלא ברכה" לכולי עלמא יש בו "איסור תורה" שהוא עובר על מצוות עשה ד"את השם אלוקיך...
  15. ה

    הלכות ציצית ותפילין ציצית כשמזיעים

    מי שמגיע לשחרית כשמזיע (דבני ברק) האם צריך לברך על הציצית?
  16. א

    חידה בהלכה ברכה שלא יברכו עשרות שנים

    ישנה ברכה שעשרות שנים ודאי לא יברכו אותה מה היא
  17. א

    חידת היכי תימצי ברכה בשתי ימים בלבד

    איזה ברכה אפשר לעשות רק בשתי ימים של השבוע - למשל ביום שני וביום רביעי.
  18. געגועים

    שלח יהושע השפיע "שלום" וכלב השפיע "ברכה"

    שְׁלַח לְךָ אֲנָשִׁים וְיָתֻרוּ אֶת אֶרֶץ כְּנַעַן אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ אֶחָד אִישׁ אֶחָד וכו' כֹּל נָשִׂיא בָהֶם בחומש היכל הברכה שכל נשיא היה צריך להשפיע שפע טוב מסוים על כלל ישראל, ויהושע השפיע "שלום" וכלב השפיע "ברכה" עיי"ש. שלום ברכה בגי' בני ישראל, וזהו "אני נתן...
  19. ג

    בעניין איסור ברכה לבטלה

    בעניין איסור ברכה לבטלה "ברכה לבטלה" היינו ברכה הנאמרת כאשר אין חיוב לאומרה. בגמרא בברכות (דף לג עמוד א) אמרו: "כל המברך ברכה שאינה צריכה[א] – עובר משום לא תשא". וכתב הרמב"ם בתשובה (תשובות פאר הדור סימן קה; תשובות הרמב"ם (פריימן) סימן פד) שאיסור ברכה לבטלה הוא מדאורייתא[ב]; וכן נראה...
  20. פ

    בגדרי לפני עיור

    האם איסור לפני עור הוא במזיד או בשוגג???? >>> האם מותר להלוות בלי עדים??? >>> האם עובר על 'לפני עור' בשוגג??? >>> האם מותר לתת אוכל לחילוני שלא מברך ולא נוטל ידיים??? >>> האם מותר להשכיר דירות ליהודים שמחללים שבת??? >>> האם יכול להעמיד מכונת פחיות באופן שיקנו בשבת??? >>> מתי נחשב כתרי עברי...
חזור
חלק עליון