• עקב המצב המתוח והסכנה המרחפת - היל"ת - על יושבי ציון, נרבה בתפילה ובחיזוק. לקריאת תהילים משותפת ומידע מתעדכן מבית גדו"י - לחצו כאן

ברכה

  1. ג

    בעניין עמידה בברכות – חלק ב'

    האם ברכת המצוות צריך להיות מעומד או אפשר בישיבה ו. מעתה לשיטת הט"ז והגר"א וכל סיעתו דמצות הפרשת חלה היא מצוה גמורה ואעפ"כ חזינן במשנה במסכת חלה שהאשה יכולה לברך מיושב, נוכל ללמוד גם לשאר ברכת המצוות שאין חיוב לברך מעומד, מעתה עיטוף הטלית עצמה צריך להיות בעמידה, אבל ברכה על הטלית אפשר לעשות...
    • גרינפלד
    • מאמר
    • 5 דקות זמן קריאה
    • ברכה ברכות ברכות השחר עמידה בברכה
    • הערות: 2
    • קטגוריה: ברכות
  2. ג

    בעניין עמידה בברכות – חלק א'

    האם כל ברכת המצוות צריך לברך בעמידה או"ד יש לחלק בסוגי המצוות א. שו"ע או"ח סימן ח' סעי' א' יתעטף בציצית ויברך מעומד, והעתיק המ"ב את הטעם שמבואר בב"י לברך מעומד משום דכל ברכת המצוות צריך להיות בעמידה, וכן כתב המ"ב ריש סי' תקפ"ה לענין ברכת שופר. והקשה המגן אברהם מדוע צריך שהברכה תהא בעמידה, הא...
    • גרינפלד
    • מאמר
    • 6 דקות זמן קריאה
    • ברכה ברכות ברכת המצוות סדרת מאמרים עמידה בברכה
    • הערות: 3
    • קטגוריה: ברכות
  3. מ

    ברכת 'שחלק' בראיית גדולי ישראל

    למה לא מצינו שמברכים 'שחלק' בראיית גדו''י?
  4. געגועים

    חידה פרשת שבוע ברכת קונה עבד כנעני

    איזה ברכה מברך ישראל שקונה עבד כנעני?
  5. ג

    חידה בהלכה התחיל לאכול וחוזר לברך?

    היכי משכחת לה התחיל לאכול וע"י שעשה מעשה מסוים חוזר לברך? לא בשינוי מקום וכיו"ב
  6. געגועים

    קדושים לֹא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם

    לֹא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם בבעל הטורים סמך לא תאכלו על הדם לערלה, לומר שאסור לאכול בלא ברכה כערלה בלא חילול. אפשר להוסיף רמז תאכלו על בגי' כי אסור בלא ברכה.
    • געגועים
    • נושא
    • ברכה ערלה פורום אוצר התורה פרשת קדושים
    • תגובות: 4
    • פורום: ויקרא
  7. י

    חידה בהלכה מחדש חדשים

    היכן מצינו ברכה 'בא"י אמ"ה מחדש חדשים'?
  8. א

    חידה בהלכה איזו ברכה לפעמים חייב לענות עליה אמן ולפעמים אסור?

    היכי דמי אדם אומר ברכה ואסור לענות אחריו אמן (לשי' כמה מן הפו') ואם חוזר ומברך חייבים לענות אחריו אמן
  9. ר

    חידה ספירת העומר ספר כל יום ספיה"ע ולא יכול להמשיך בספירה בברכה

    אדם ספר כל יום ספיה"ע אבל לא יכול להמשיך בספירה בברכה לפחות 3 מקרים!
  10. ה

    ספירת העומר שכח לספור ספירת העומר - יוציא אחר בברכה?

    אדם ששכח לספור ספירת העומר, נפסק בשו"ע שבשאר הימים סופר בלא ברכה. והנה פעמים אדם עולה לש"ץ ונזכר שלא בירך ספה"ע. מצב מביך. הפתרון לזה עלה בדעתי שיבקש להוציא את אחד המתפללים, ובזה יכול לברך. הנימוק לזה, למדתי מד' רעק"א בשו"ת קמא סימן ו' בזה"ל: -מה שנסתפק רו"מ במי שספק לו אם בירך ברכהמ"ז דהדין...
  11. ג

    חידה בהלכה כיצד יתכן ג' ברכות באמצע שמונה עשרה?

    כיצד יתכן שיברך ג' ברכות באמצע שמונה עשרה?
  12. ס

    הלכות שבת ברכת הדלקת נרות שבת בימינו

    ידועה שיטת רבינו משולם שאין מברכים על הדלקת נרות שבת, ודלא כהגאונים ור"ת ור"י ועוד. כמה טענות העלה רבינו משולם [מלבד מה שטען שכך המנהג בפרובנס], הלא המה כתובים בעיקר על ספר הישר לר"ת. אחת מהנה נמצאת גם במרדכי בפרק במה מדליקין רמז רצד בתוספת תשובתו של ר"י, וז"ל בפשטות ר"י מסכים עם טענת רבינו...
  13. ג

    הלכות ק"ש תפילה הלילה הראשון בספירה

    ידוע בשם החזו"א (מובא בסידור שיח יעקב) בענין אחד שאמר לבנו קודם מעריב של מוצאי יו"ט: הלילה הזה זה דער ערשטער ספירה [- הלילה הראשון בספירה], שיכול לספור בברכה, כי ראשון זה לא אחד. אכן שמעתי מהגאון הרב אי"ש גריינימן שליט"א שזה רק בגלל שאמר ספירה ראשונה, אבל אם היה אומר היום יום ראשון - זו נקראת...
  14. ג

    פסח, חודש ניסן בליל הסדר מותר לאכול קודם שיטעם הבוצע!

    הגדה של פסח מבית לוי קובץ הוספות עמוד עו: אולם באמת דהרמב"ם לא איירי כלל בחטיפת מצת האפיקומן, דודאי אין להניח לתינוקות לחטוף את האפיקומן, כיון דהאפיקומן זכר לקרבן פסח הוא שהיה טעון שמירה ונפסל בהיסח הדעת כשאר קדשים, הכי נמי צריך האפיקומן שהוא זכר לקרבן פסח, שמירה, ומה שכתב הרמב"ם "וחוטפין מצה זה...
  15. מ

    חידה בהלכה אוכל תפוח ומתחייב בעשרים ברכות

    כיצד יתכן שאדם אכל תפוח ומתחייב לברך עשרים ברכות
  16. ג

    צו ברכה על אכילת תרומת לחמי תודה

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': והקריב ממנו אחד מכל קרבן תרומה לה' לכהן הזורק את דם השלמים לו יהיה (ז יד) במנחות עז: מסתפקת הגמ' האם זר שאכל תרומת למי תודה חייב מיתה וחומש, דהוקשה לתרומת מעשר ודינה כתרומה ממש, או שנתמעטה מדכתיב ומתו "בו" כי יחללוהו, וכן מסתפקת הגמ' האם היא מדמעת כשאר תרומה. מבואר שלפי...
    • גרינפלד
    • נושא
    • ברכה לחמי תודה מגדלות מרקחים פורום אוצר התורה
    • תגובות: 3
    • פורום: ויקרא
  17. ג

    פסח, חודש ניסן מדוע מברכים "על אכילת מצה" ולא "לאכול"?

    אבני נזר אורח חיים סימן שפא אותיות א-ג: א) נתתי אל לבי לעיין בענין ברכת על אכילת מצה ועל אכילת מרור. ומהראוי הי׳ לברך לאכול. כיון שהוא מצוה שאי אפשר לקיים על ידי שליח. והרמב״ן [ז ע״א] והר״ן [בד׳ הרי״ף ד ע״א] כתבו באמת בלמד לאכול. אך גירסת ספרים שלנו בפרק ערבי פסחים [קיד ע״ב] על אכילת כו׳ והלבוש...
  18. נ

    פסח, חודש ניסן קיום מצוה באכילת מצה ואכילה בסוכה

    כתב המ"ב סימן תרל"ט ס"ק כד וז"ל: נסתפקתי לפי מה שידוע דעת הגר"א דמצוה לאכול מצה כל שבעת ימי פסח כפשטיה דקרא שבעת ימים תאכלו מצות אלא דמ"ע הוא רק בערב משא"כ אח"כ הוא רק מצוה בעלמא אפשר דה"ה הכא מצוה לכתחלה לאכול פת כל ז' ימים ולברך לישב בסוכה ע"כ. וצ"ב א. פשיטא שמקיימים מצוה, שהרי תקנו לברך לישב...
  19. ו

    עניית אמן אחר הברכות

    נא להביא כאן מראי מקומות, ציטוטים, ווארטים וכו' בחומר מי שאינו עונה אמן אחר ברכה או לחילופין בשכר מי העונה אמן וכיו''ב ועוד
  20. מ

    השען וברכת הרבי מבעלזא

    אדם, עלה מגרמניה אחרי המלחמה לארץ ישראל. והגיע בגפו לתל אביב. אנשים טובים עזרו לו להשתקם ולמצוא עבודה שתתאים לגופו החלוש, והציעו לו להיות שען. למד את רזי המקצוע, והחליט לשכור חנות קטנה ולהתחיל לעבוד. מישהו מאנשי הקהילה, יהודי בעל לב רחב שהיה לו בית מסחר גדול ומכובד. הסכים לשכור לו פינה קטנה...
חזור
חלק עליון
✖ ❓