חנוכה| דף 10 | פורום אוצר התורה חנוכה| דף 10 | פורום אוצר התורה

חנוכה

  1. נ

    חנוכה צילום ליד נרות חנוכה השתמשות לאורה?

    ראיתי ששאלו להגריש"א (הובא בשו"ת וישמע משה פסקים מהגריש"א זצ"ל , חלק א עמ' ריד) אם מותר להצטלם ליד נרות החנוכה כשהנרות עצמם מועילים לאיכות הצילום, דהא אסור ליהנות מנרות חנוכה. וכן אם מותר לעשות צילום תמונה אצל הנר חנוכה באופן שלולא נרות חנוכה היה צריך להשתמש עם פלאש, ומפני אור הנרות אינו צריך...
  2. נ

    חנוכה הדלקה בע"ש על ידי שליח

    כתב השו"ע (תרעט) בערב שבת קודם מדליקין נר חנוכה ואח"כ נר שבת עיי"ש. א. וכתב המ"ב שאם הדליק נר שבת ולא קיבל שבת במחשבתו יכול להדליק אח"כ נר חנוכה, וזהו באיש המדליק אבל באשה המדלקת כיון שהמנהג שמסתמא מקבלת שבת בהדלקת הנר על כן לא תדליק שוב נר חנוכה אלא תאמר לאחר להדליק והוא יברך להדליק והיא תברך...
  3. נ

    חנוכה כשמדליקים את הנרות בפתח הבנין ולא ניכר של מי הנרות

    הסתפקתי כשמדליקים את הנרות בפתח הבנין, ולא ניכר לעובר של מי הנרות, האם עביד כדבעי. ואמנם מדברי תוס' שבת כא: משמע דמשום היכרא ל"ה מעיקר מעיקר הדין. אמנם שם מיירי על נרות הידור. ולפו"ר יעויין בשו"ע סימן תרעא ובמ"ב שם (ס"ק יב) ומה שנחלקו הפמ"ג (א"א ס"ק ב) והמאמ"ר עם הא"ר (שם ס"ק ד') בשני בני אדם...
  4. נ

    חנוכה מדוע רק במצות נר חנוכה תקנו חז"ל שיעורים למהדרין.

    הבית הלוי (בראשית - לחנוכה ד"ה שם והמהדרין) כתב וז"ל: הנה הא דמצינו במצוה זו הידור ויותר הידור, הנראה משום דעיקר הנס תכליתו היה רק משום הידור מצוה לחודא ולא משום עיקר המצוה דהרי היה בפך שמן להדליק בו לילה אחת והרי היו יכולים לעשות פתילות דקות ביותר שתהיה הפתילה חלק שמינית מן מה שהיה רגיל להיות...
  5. נ

    חנוכה בד' הרמב"ן נרות חנוכה חשיבי כזכר למנורה, ואילו קרבנות לא חשיבי

    כתב הרמב"ן (במדבר פרק ח פסוק ב) וז"ל: וראיתי עוד בילמדנו תנחומא בהעלותך ה וכן במדרש רבה (טו ו), אמר לו הקב"ה למשה, לך אמור לאהרן אל תתירא, לגדולה מזאת אתה מוכן, הקרבנות כל זמן שבית המקדש קיים הן נוהגין, אבל הנרות לעולם אל מול פני המנורה יאירו, וכל הברכות שנתתי לך לברך את בני אינן בטלין לעולם...
  6. ל

    חנוכה כבתה אין זקוק לה - ממתי ?

    אדם הדליק נר ראשון וקודם שהדליק את הנר השני כבה הראשון כך שלא גמר את ההידור האם גם בזה אמרינן כתבה אין זקוק לה? @קבוצה הלכות חנוכה
  7. ע

    חנוכה נשים בהדלקת נרות חנוכה

    נשים חייבות בהדלקת נרות חנוכה משום גם הם היו באותו הנס, אולם בהדלקת המהדרין מן המהדרין שכל אחד מבני הבית, מדליקים רק הגברים, הטעם, לגבי אשתו כתב במשנ"ב שהיא כגופו, ולגבי הנערות הבתולות שבביתו כתב החת"ס, משום שעיקר התקנה היא פתח ביתו מבחוץ, וא"כ אינו נאה לאשה לצאת לעת ערב ולברך, ואף למי שמדליק...
  8. געגועים

    חנוכה המליך אות ס' בשינה וכסליו בשנה

    בהפטורה, ויעירני כאיש אשר יעור משנתו וכו' ראיתי והנה מנורת זהב, מרמז מה שאי' בספר יצירה (פ"ה מ"ט) המליך אות ס' בשינה וכסליו בשנה, שבחנוכה יש כח להתעורר מהשינה.
  9. השחוק ב"דריידל" [סביבון] בלילות החנוכה - מקור והשתלשלות המנהג

    השחוק ב"דריידל" [סביבון] בלילות החנוכה - מקור והשתלשלות המנהג

    שלום וברכה ראיתי רבים נבוכו בענין זה, מהיכן בא מנהג ה"דריידל" [סביבון] בלילות החנוכה, ואכתוב בקצרה את אשר העליתי במצודתי, הלא בספרותי. אע"פ שנראה הדבר כחידוש בעיני שומעי הדברים, ויראתי מדיברת רבים מגור מסובבים שידחו הדברים בקש, ויאמרו מעולם לא שמענו וראינו שמץ מנהם בלתי היום, אך מכל מקום לא...
  10. געגועים

    חנוכה רמז לחיוב נשים בהדלקת נר חנוכה

    תיקשי לך למה חייבים הנשים ארבעה כוסות מקרא מגילה נר חנוכה, תירץ וסימן ואמרה האשה אמן. [ספר קושיות אות רנב, ועי' שם באות שנ"א, ובספר יורה חטאים עמוד קנט, וראה מנורת המאור (אלנקווה) פרק ו - המצוות, עמ' 421]
  11. ה

    חנוכה סביבון בחנוכה

    המקור לסביבון בחנוכה, כתב בפסקי תשובות (סימן תרע הערה 25) וז"ל: ובס' המנהגים להחת"ס פ"ה שמרן החת"ס זי"ע קיים מנהגן של ישראל ושיחק באחד מלילות חנוכה בסביבון של כסף שהיה לו. ובשם הגה"ק מקלויזנבורג זצ"ל ראיתי דאין חששא משום משחק בקוביא, דהלכה פסוקה שאב ובנו הסמוכים על שלחנו ליכא איסור ובחנוכה...
  12. ה

    חנוכה האם יש ענין לאכול בשר בחנוכה ?

    ספר מצוות גדול עשין סימן כז וכן בחולו של מועד בחנוכה ובפורים שכח ולא הזכיר הענין בברכת המזון אינו חוזר (רמב"ם שם) כדתניא בתוספתא דברכות (פ"ג הי"ד ע"ש): עי' הגמ"י ברכות פ"ב אות ו, אור"ח קפח סעי' ו, ז. ופירש הרב רבי אליעזר ממיץ דאי בעי לא אכיל פת דבר שיחייבנו בברכת המזון אלא יאכל מעשה קדירה...
  13. געגועים

    חנוכה חידות מגדולי עולם

    א] בכל חנוכה עשה א) קטפות ב) ומקצת בחורים ג) מן הסוגיא שלמדו תו', על חנוכה, ולפעמים על דברים אחרים, ואכתוב מקצתם מה שנשאר בידי, [ויש לי קבלה מן הגאון זצ"ל לכתוב התיבה מן קטפות בזה האותיות, לאפוקי מאותן הכותבין כתבות ד)]. המוליך או המביא גט ממדינת הים צריך אחד לצרף אליו כדי שיהא מקויים. זה דלעיל...
  14. געגועים

    חנוכה טעם תקנת 'אין כאלקינו'

    פעם אחת גזרה מלכות יוון הרשעה שלא יענו ישראל אמן ולא ברוך אתה, לפיכך תיקנו לומר ברמז אין כאלהינו וכו' מי כאלהינו וכו' נודה לאלהינו וכו', ברוך אלהינו וכו' אתה הוא אלהינו וכו', ראשי תיבות אמן ברוך אתה, כדי שלא יבינו, ואף על פי כן כשנתבטלה הגזירה תקנה לא זזה ממקומה. (מאי חנוכה לר' יצחק רצבי בשם...
  15. י

    חידת חנוכה עד היום השלישי

    מדליק נרות רק עד יום שלישי, וביום הרביעי לא מדליק, איך ייתכן?
  16. י

    חידת חנוכה מדליק לכתחילה לא בשמן זית

    מתי מדליק בחנוכה נר שעווה אפילו שיש לו שמן זית מהודר וכשר?
  17. נ

    חנוכה הערה בטעם הדבר שאין מועיל התנאי לשמן שבתוך חצי שעה

    א. להלכה, שמן הנרות שנשתייר אינו מוקצה, רק מה שצריך לשיעור חצי שעה למצוותו. ב. ומטעם זה, לאחר זמן ההדלקה מותר לכבותו או להינות ממנו. ג. ועם זאת כתבו האחרונים, עדיף לעשות תנאי לכתחילה, שלא ייאסר השמן יותר משיעור ההדלקה. עד כאן סיכום המ"ב סימן תרע"ב ס"ק ז. וראה עוד מה שכתב בסימן תרעז ס"ק יח. עכ"פ...
חזור
חלק עליון
למעלה